【导读】花看半开，酒饮微醺。赏花以含苞待放为最美，饮酒以略带醉意为最好。这种花半开和酒微醉的状态之中有着极为微妙的境界。
清水出芙蓉，天然去雕饰。这本是人们一贯崇尚的审美观念。可是重包装、兴推销的商品社会，这一审美观念似乎早已成为昔日黄花，而被人们所遗弃。正是由于人们价值观念的扭曲、道德品质的缺失，加之广告宣传的误导，人们上当受骗也就在所难免。 自然界，色彩最绚丽的蘑菇，就是毒菇；外表最漂亮的蛇，就是毒蛇；商场里，越是假冒伪劣产品，其包装越是考究。自然界的物、商场里的货是这样，而社会上的人又何尚不是如此呢？分明是一个见利忘义的小人，便要装成一个冠冕堂皇的君子；分明是一个地地道道的江湖骗子，便要装成一个身居显位的高级干部。金玉其外，败絮其中指的正是这一现象。毒物、假贷、坏人都是用华丽的包装去诱人上当受骗，善良的人们可不能不引起警觉。只要你透过现象看本质，剥去画皮见真相，也就会看清其庐山真面目了。 由于人们审美意识的变味，是非标准的错位，而导致健全人格的扭曲。一些人辨物、识货、看人只看外表，不究实质。而自身也只醉心于美容，注重外表美的塑造，而放松铸魂，忽视心灵美的修练，这已给社会造成了危害，现在已经到了该返朴归真的时候了。 质地上乘的红木家具，本性天然，经久如新。劣材制作的家具，尽菅刮灰上漆、描金镶银，起初倒是炫人眼目，可天长日久，则斑驳陆离，露出其狰狞面目。人也是如此，品质高尚的君子，尽管遭受庸人的非议，历经时间考验，真金照常闪光。善于伪装的小人，无论其标榜如何慷慨激昂，每当关键时刻，终会露出狐狸尾巴。所以做人还是保持本色为好，卸下伪装为妙。 少些虚伪，多点纯真。这应成为每一个人修心养性的座右铭。一个本性纯真的人饿了就吃，渴了就饮，无非是为了增进身心健康。一个心地沉迷于物欲的人，即使是整天研讨佛经，参悟禅理，也不过是卖弄才学、玩弄自己的精神和灵魂，而毫无盖处。一个终日被物欲所困扰的人，总觉得自己生命的悲哀；只有留连于本性纯真的人，才会感到自已人生的快乐。一个人只有明白了受物欲困扰的悲哀之后，对世俗的情怀才可以立刻消除；一个人只有明白了留连于纯真本性的欢乐之后，圣贤的高尚境界就会自然达到。 一个人的荣华富贵，如果是凭道德修养中得来，那就像生在地上的野花，会不断地繁衍而绵迟延不绝；如果是靠弄虚作假中得来，那就象移进盆花中的景花，只要稍加搬动和 移栽就会受到影响；如果是从玩弄权术中得来，那就象插在瓶中的花朵，因为没有根基，所以迟早会枯萎凋零。这些道理为官从政者必须明白，尤其是那些不顾生态环境、不顾人类资源、不顾人民利益而急功近纠利地制造政绩以求升迁的昏官更应该明白。 花看半开，酒饮微醺。赏花以含苞待放为最美，饮酒以略带醉意为最好。这种花半开和酒微醉的状态之中有着极为微妙的境界。反之，花开烂漫、酒饮烂醉，那不但大煞风景还遭孽受罪。所以事业已至顶峰的人，最好激流勇退，好当则止。 一个贪得无厌的人,给他金银还怨没有得到珠宝;封他公爵还怨没有封他侯爵,这种人虽身居显位却等于自愿沦为乞丐。一个自知满足的人,即使吃粗粮野菜也比吃山珍海味还要香甜，穿土布棉衣也比穿孤袄貂袍还要暖和，这种人虽是平民，但实际上比王公还要高贵。 刚踏上社会。阅历很浅的人，感染社会上的不良风气也少，所以诚实处事。真挚待人，活得很轻松。饱经世事。阅历很深的人，经历的事多，经验丰富了，反而活得很累。所以有道德修养的人，与其圆滑世故，不如忠诚为高；与其谨小甚微，不如豁达为好；与其委曲求全，不如纯真为妙。 赞 (散文编辑：江南风)