最近网络上很风行一张图片：地铁里，车厢很空旷，只有了了的乘客，自然有许多空着的座位，而几个民工模样的农民或席地而坐，或靠着车门站着，就是没坐在座位上。为什么？因为他们怕自己的衣服弄脏了座位。
因为是微信，不时有圈里的朋友将这张图片放到圈里，这个朋友放一次，那个朋友又放一次，因放的朋友不同，所以，在朋友圈里我不止一次见到过这张图片。 微时代的朋友，若往圈里放东西，首先是得能感动自己，自己有所思有所悟了，才想着与朋友分享，自己感动也让朋友感动，或者是自己感兴趣也想引起朋友的兴趣。 关于这幅图片，不知道看到过的圈里朋友会怎样想？我每次看到这幅图片，就会想起尊严。总觉得那里或站或坐的并不是农民工，而是农民工兄弟的尊严。 是啊，按我们常人的理解，似乎尊严是属于有权有势有钱之人，穷人地位低下之人就没有尊严。所以，尊贵或富有之人总是穿的衣冠楚楚的，穿名牌戴名表开豪车，认为这是尊严的象征，不仅如此，他们的名牌、名车，无论什么时候都是油光铮亮、一尘不染的，为什么？因为在他们心目中这也是尊严的一部分，干净整洁。你从来没见过，一部落满灰尘的豪车从你身边呼啸而过；一套满是折皱的西服，穿在大富大贵的人身上。 不仅富人这样认为，即使贫穷之人也这样认为，有时候因为贫穷也就放松了自己：我是做什么什么的，穿那么好干啥?言外之意，我从事的工作不值当西装革履。因此，在菜市场里，无论是卖肉的还是卖菜的，你很少见到西装革履的。更可笑的是，不仅穷人地位低的人这样认为，就连老人也这样认为：我老了，不需要穿那么讲究了，有件衣服遮体就可以了，包括用具在内，也认为老了就不必讲究了。的确，前些年，我们国人对老年人涂脂抹粉是极看不惯的。人们从骨子里认为，老了就不该再去美了，也不必去在乎尊严了。 这点我们国人远没有外国人讲究，你看人家外国人，无论多老，哪怕满脸皱纹，满头白发，也挡不住人家涂脂抹粉，老人有老人的魅力。即使平民百姓见了总统又如何，该勾肩勾肩该搭背搭背，你我只是职业不同，不存在地位高低贵贱之分。我们国人呢？别说是见总统一级的人物了，即使是自己的部门人员见了部门经理也忍不住要点头哈腰的，自己先低人三分，说话自然也就没了底气。更令人可笑的是，部门经理很把自己当根葱，别人一点头，他立马就自我膨胀起来了，立刻就觉得高人一等，高高在上了，训斥起下属来毫无顾忌，肆意妄为，大胆张狅，老子天下第一。 类似部门经理的人，在中国真是大有人在，这类人貌似很讲尊严，很有尊严，实际上就是他们将尊严践踏得一纹不值。别看他们坐大办公室、大老板椅，穿名牌西装，开豪华轿车，甚至有时候还能呼风唤雨的。其实，他们是活得最没尊严的，而中国人的尊严恰恰是让这些人丢尽的。梁文道说，以敬待人不能单靠命令就会自动出现，它还是种互相承认。互相承认则需要协商的存在，它涉及个体人格与社会结构的庞杂性当弱者饱遭欺凌，并不表示欺人的强者就因此得到尊严；恰恰相反，尊严与面子是人际的舞蹈，任何一个剥夺他人尊严的人，都不可能是个体面的君子。 假若我们每个人都像那几个或蹲或站或席地而坐的民工那样，洁身自好，无论何时都去保护自己的自尊，我们中国人能没自尊吗？能丢失尊严吗？ 一个人的身上什么最珍贵，自尊自爱自强最珍贵，名牌服装，豪华轿车等等是什么呢？甚至包括地位金钱是什么呢？一件外衣而已。外衣总有脱下去的那一天，正如人赤条条来，又赤条条去，那些都不是属于你自己的。 人，无论年轻还是年老，无论贫穷还是富贵，更无论地位高与低，都要活得有自尊有自信，活出自己的尊严来。 梁文道说，清贫，也就是贫而不贱，且有一股自重自尊的清气。这种人穷则穷矣，然尊严所在，绝不容人轻视贬抑半分，不食嗟来之食，不以媚色示人，任何人见他，都还得敬他三分。这三分就是一个人的尊严。 故事写到这儿，也该结束了，但我仍有意犹未尽之感，仍然如鲠在喉。于是将梁文道《清贫与富贵》里的这一段话再搬到这里: 难怪这个社会不只再也看不见清贫，而且连富贵也都几近消亡。富贵也者，既富且贵；今日中国有多少富人身上是带着贵气的呢？除了穷人与弱者，现在的富豪和强者其实也不见得很有尊严。 我们的尊严到底到哪儿去了呢？即使我不说，想必，你也是应该懂的。 （2014年9月15日星期一） 赞 (散文编辑：滴墨成伤)