无厘头七 无厘头阅读

时间:2019-12-23 10:28:43 手机站 来源:网友投稿

【导读】可我实在无法不抱微末的希望去救我的信仰,或者,去重塑。那又何必执着,人性恶就恶吧,终其一生向善而已,这如逆水行舟不进则退。  

  

  也许是天气,时雨时晴的徘徊着吧,也许是世事,总不能得十二分的顺遂吧,也许是交替的旱涝和世界上的乱局,彼伏而此起着吧,也许更是因复萌的旧疾,须忍受那痛楚和凄惶吧,——怕是毕生也要与之纠缠和搏杀的了——总之,最近不禁油然而生了许多如老妪之裹脚似的困窘和迷茫。

  以经营着的糊口的小店计,虽然我该归入逐什一之利的贾竖之流里,打小所受的熏陶却仍是传统的君子爱财取之以道,君子食无求饱一类。耳提面命,敏学践行之下,似乎瓜熟蒂落,早已经明达了春秋大义,晓得人是应该怎么怎么走才算合乎大道。然而,当目光由教条转向尘世,纷芜的社会生活中的实例,我却往往不能得万一的理解,一个想不通,二个还是想不通,它们东一出,西一出,假以时日,统统织缠了起来,结成一张无形质的大网,超越我认识观的范围,非要颠覆和搅扰我的原以为心无旁骛的明镜之台,非要致人困窘、迷茫而仍不得其要领。智者顺时而谋,想来我一定不是的了,偏要以朽旧的思维去测忖洋洋现代之中国,不啻蝼蚁之于飞鹏,胆子不小,气度恁也太狭隘。日新月异事易时移,又岂是我辈所能逆料的呢?

  打住。不该对着亲切而无辜的你们,发一通莫名的牢骚,就当是看一出无厘头似的开场白好了。其实,我并不是你们读到的这么难于相处的,谦谦君子固然不是,也并不像某某某深谙厚黑学的外圆内方——这形状是很受人推崇的吃香,可惜我学不了那样的甚深本事——,我更希望象是一朵摆在我桌角边的仙人球,宁愿静伫在那里,不招惹世界,世界也莫来招惹我。各行各道,如此甚好。

  一截水葫芦似的圆腰,一段约见羞涩风致的扭笑,这是此刻我脑海中对一位远房二姨的粗略的印象。她排行老二,幺舅妈的妹儿,我随表妹们叫她作二姨。小时候,幺舅妈常抱我去她乡下的娘家玩,在那里见这胖胖的二姨的面极多,她那时还是高中毕业将要工作的年纪,我虽然不记得了,她抱我带我逗我咯吱我疼爱我总该是有的。反而长大以后,除了新年,一年里竟再见不着她一两回面。因为两家大人没有什么直接的交情,所以对她的印象一直还停留在胖而温婉上。这几年,我们较突兀的印象也仅限于见过她在牌局上较真的样子。面红目赤,河东狮吼,但是仍然不脱胖而温婉的底子,如同在鹅黃的缎面上绣了一只唳天的云雀。

  最近,听来一则关于她的趣闻。去年十月,她们母亲值八十大寿。几兄妹商量:除酒席外每人另外出五百元作为给母亲的寿礼。这很有孝心,其余的姊妹都出了钱,这二姨却想了个法子,送给老母亲一个手机,说是某某新款,值得五百块。可惜不久就被亲戚们拆穿了西洋镜,原来这手机哪里是什么新款,电信公司办理的免费手机!

  我听着这故事,心酸多于嗤笑。这还是小时候那胖而温婉的二姨么?这还是个孝行天下的社会么?这便是我的人生观所不能给我以解释的了。

  故事还没完。舅妈和她的弟妹们是同父异母所生,他们父亲去世之后,这关系似乎便成了终生的隐忧了。最近这几年城市化建设发展迅速,大片的农村土地都划入了城市,舅妈和她的弟妹们户口在农村,政府征用土地和住房,相应要给予一定的补偿款,这就是一根引爆隐忧的导火线,一根压坏骆驼的最后的稻草。

  我大姐她不能得!她早在十年前就已经补偿过了,凭什么现在又来要补偿!在社区居委会,二姨用她不再温婉地嗓子,义愤填膺似的喊着:你们把她的名额划掉,坚决要划掉!

  大姐她凭什么得?说多一点,老汉死了,她就不是我们家的人。她要得可以,把十年前给她的还房拿出来重新分过。在母亲的老屋里,二姨似乎真的歇斯底里了。

  这是最近几天的故事。

  而我却是有印象的。记得就在几个月前,大家还在一起热热闹闹地过新年,记得他们姊妹几个还在一起吃酒,玩牌和照相,记得他们当时是怎样融洽地玩笑着,吵闹着,时隔数月,竟到如此的不能见容了?不再相认有今生没来世的亲人了?我的幺舅妈唯有以泪洗面,哭诉二姨念书的时候,她是怎么拼命工作给她挣学费,怎么为这个家含辛茹苦,到头来竟得这样的一个不是我们家的人的断语。

  这愈是我无法理解,陷我于深深的困窘和迷茫的了。我宁愿相信玛雅人末日的预言,也不愿相信这世上人心之不古。利益不来,什么都可以谈,谈亲情,谈友情,谈爱情,利益当头,什么都成了浮云?为了得利而假离婚,为了得利而弑妻卖子,当然更有贪污受贿,卖官鬻爵,杀人越货从前我信性善,现在我犹豫了,退回来,改倾向于性恶。也许荀子是对的,孟子想得太天真。人性生而好利,趋利而避祸,天经地义。

  可我实在无法不抱微末的希望去救我的信仰,或者,去重塑。那又何必执着,人性恶就恶吧,终其一生向善而已,这如逆水行舟不进则退,倒可以时时警醒,不可懈怠。老子所以要老死不相往来,大概也是知道人性为恶,还装什么蒜呀,干脆大家把自己封闭在起点,不要相互为患就好,看到了问题的实质,但是消极得愚昧,这样看起来,还是荀子伪善的主张好吧。

  多么奇怪。这么一想,竟会稍解了困窘而迷茫的重担,又可以求得片刻心安理得的宁静,用我性本恶的身体钻故纸堆了。

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