一栋百年木屋，一间用黄土夯成地面的中堂，有一方凸挂在木壁上蜂箱似的东西，这便是农家常见的神龛。
小时候，我时常纳闷，窄窄小小的神龛要容纳我家数千年中浩浩荡荡的三路神仙，拥挤的样子一定与蜂窝无异。 父亲本姓刘，出生不到一天便成了冒娘崽，一个竹篮子装着便提到了林家。母亲肖氏一门几经周折，最终唯一的男丁无子而终。延续香火的义务也摊到了母亲头上。就这样三姓历代考妣不约而同殊途同归走向了同一个神龛。逢年过节，我们姊妹不时被母亲叫到神龛前去作辑。那时，我不经事，总感觉不曾谋面的祖先们用或威严或慈祥的目光老盯着我，天一断黑，便再不敢在神龛前驻足。 餐柜里的碗盏也会相撞，日子久了，众家仙难免磕磕碰碰生出些隔阂来。最灵敏的是家中的那只叫黑子的大黑狗，就像地震或海啸到来之前总有一些征兆。原本极温顺的黑子突然魂不守舍躁动不安起来。母亲一大早起来开灶屋门，它在门槛下用一双前爪死劲地刨坑；母亲摘菜回来坐在屋檐下择菜，它又在母亲坐着的小木凳下刨个不停；母亲坐下来吃饭，它又在饭桌下刨出个坑来；母亲去地里收油菜籽，黑子围住个篾筛子发疯似地一连刨出好几个土坑来。起初母亲还不经意，总以为畜生是思春期的躁动，可日子一长，黑子越发变本加厉，母亲的心忐忑不安了。当时我家三姊妹，姐最大才十六岁，小妹才9岁挂零。母亲小时因出麻疹是从死神边打转的，体质向来就弱，她寻思着莫非老天不长眼，正在拖儿带女的当口就要兀自走向另一个世界。心里一急，茶饭无味，人一天比一天憔悴了。母亲作了最坏的打算，盘算着没有她的家，日子该如何过得下去，为了我和小妹能有个依靠，她甚至着手给姐就近找个婆家。 进门休问荣枯事，一看容颜便得知。长年在山里一带捡瓦的老卿，一脚踏进屋便说：看来是家仙不安呐，得好好安一安神。 傍晚时分，一家人围着火炉吃饭，父亲陪着老卿喝着红薯酒，老卿边喝酒边谈着关于安神的细节，一脸满有把握的样子，言语间透出的气势，让人觉得安神远比捡瓦要简单许多。老卿的运筹帷幄明显让母亲安心一些，脸上浮出了一丝久违的浅笑。这给我带来了极大的鼓舞，觉得这顿晚饭远比年夜饭还香甜得多。 酒足饭饱的老卿动手挑选安神的吉日，他掐指一算猛一拍大腿兴奋地说：缘化巧得很，明日是个黄道吉日，就选在午时安神！ 我是个男丁，又认得几个大字，便帮老卿裁纸端墨打个下手。在写家仙时，老卿颇动了番脑筋：家仙分三路——彭城刘氏、西河林氏、河南肖氏，该以哪一路为主呢？也许正是为了争个主次高下祖先们才闹得鸡犬不宁，安神的实质就是要调解这个纷争。最后，老卿想出了一个比较通行的办法，就写天地国亲师位，无论哪一位先祖，都归于宗亲一级，一视同仁，前有天地国在上，后有先生们押阵，左右逢源都说得过去。如此犁归犁路，耙归耙路，想必先人们也通融得过。 一路香烛纸钱烧过去，一通鞭炮放过来，中堂是红红火火，满堂生辉，一派喜庆有余的气氛。烟雾缭绕中，安神仪式画上了圆满的句号。依稀中各路祖先重新欢欢喜喜各归其位，各得其所。 安神后，日子依旧静静流淌，黑子却莫名其妙安分了许多。不几日，百里之外的几位堂兄弟搞完副业要回去了，不料黑子竟悄悄跟着一同走了，也算是落叶归根，黑子原本是从堂兄家抱过来的。但遗憾的是黑子终究未能归根，堂兄们中途搭车时，黑子未上得去，从此泥牛入海，杳无音信。 黑子离去后，母亲的面容日渐红润了，家里的日子日渐滋润起来，只是姐姐还是按照约定，准时嫁了出去，婆家就是屋檐搭屋檐的邻居。姐出嫁时，按乡俗由我背出了家门。姐很瘦小，但压在我的背上时，我觉得山一般很沉很沉。除却父母，姐便是我成长过程中唯一坚实的靠山了。 岁月如流。安神，在记忆的长河中俨然浪花一朵。母亲，像一棵劲松，历经岁月的霜雪后更显挺拔。家境较过去亦是新旧两重天。得来的一切是否与安神有关呢？这自然不得而知。 我想其实安神即安心，心安即神安。正如禅宗故事所云：是风动还是旗动？其实风未动，旗亦未动，而是凡心在动。换言之，作为一种精神寄托的神无时无处不安，只是芸芸众生的心时有不安而已。安神，作为一种民俗，它所寄托的正是一个民族崇尚久远的天地人和的精神。 赞 (散文编辑：江南风)推荐访问: 吃什么安神有助于睡眠 泡什么喝可以安神