善用寒假，创造未来
深圳科学高中学生处 范永泉
老师们、同学们：
我很期待这次发言！如何在惯常的理解、做法之外寻求放假的意义并努力去实现其价值，正是我期待这次发言的主要原因。
我对放假的理解，也许与大家的并无二样。首先将放假之“放”，理解为“放松”。利用假期休息放松，这是放假的应有之义，也属人之常情。长时间的持续劳作之后，迎来一段休整的时间；当为舒展身心、养精蓄锐的前提和基础。由此衍生出来的对假期的理解，稍不注意在方式上就表现为睡觉、通宵达旦的游戏，或黑白颠倒，以致白天不懂夜的黑，或为“两耳不闻窗外事，一心只是切水果”，或沉迷网络，忙于灌水，以致“不知有汉，何论魏晋”；如此方式，均为“放松”有余，一不小心成为了“放纵”；如放纵假期，失去的不仅是难得的假期时光，更容易连累身体，延续或新增不良习惯；因此，请各位同学秉要执本，过一个“放松”而不“放纵”的寒假。
难道放假仅为休息、放松吗？著名教育家潘光旦先生在《假期与知识生活的解放》文章一开头就说：“学问没有止境，也就不宜有长时期的间断。学校的暑假寒假，少则一月，多则三月，难道办教育和创制假期的人的本意，真要教人在这一个月或三个月之内完全停止学问工作么？我恐未必。”可见在潘先生看来，学校放假的目的并不是为了休息，而是为了学问。
基于此，我对放假又有了新的理解。放假之“放”，可以理解为“奔放”。潘先生还在《假期与知识生活的解放》中谈到，因为学校教材的特点，使学生“无一刻不在字里行间寻生活”，从而失去了自动研究的机会。基于此，假期是每一个学生“解除痛苦回复自由的上好机会”。为了达到这个目的，他对大家提出两个要求：首先要树立“在假期里，我便是我，而不是教员的学生”的信念，其次要选择一两个比较高明的求知方法。这就是说，同学们在假期尽量摆脱教师的约束，去过一种独立自主的学习生活。他举例说，在自然知识方面，可以做一次有目的的远足，从事地质的观察和生物标本的采集；在社会知识方面，可以找一个小题目，然后利用图书馆的资料进行研究。类似的选择可能有很多很多。
无论何种方式，潘先生均希望学子们能在学校的课堂与教材之外，利用假期觅得一方“自由”天地，就自己感兴趣的话题、有志趣的课题，在广阔的天地自然之间，在壮阔的社会生活之中，寻得思想与精神上的充实、快乐；让年轻的生命不只有年轻的躯体，更有奔放的灵魂！因此，请各位过一个“奔放”的寒假。
放假之“放”，可理解为“开放”。科高虽大，空间毕竟有限，何况日常学习、生活和条件所限，难以踏遍每一角落；同学虽众，不过五百余人，纵有社团活动、校本课程，却也难逐一了解，相互促进。而真实社会之广阔，众生生活之多元，实在需要我们以更集中的时间、更专注的方式、更个性化的方法去观察，去体味。只有认识了更深刻的生活，只有更全面地认识波澜壮阔社会后面的人，我们才能明确自身的责任和使命，也更能理解有些我们以为“理所当然”的事情远非表面那么肤浅和简单。因此，请各位过一个“开放”的寒假。
放假之“放”，亦可理解为“放心”。古语云：父母在，不远游；游必有方。这“方”字，我理解为“方向”、“方法”，如有具体、明确方向，有合适、科学路径，有良师、益友相伴，如外出游历，则父母会放心、坦然；反之，难免牵挂、惦记；点出的是安全为假期的基本前提。春节将至，人心思返；社会百态，不免复杂。期待各位无论留深，还是返乡；不论家中休习，还是结伴外出；不管探亲，还是访友；均应谨慎、平安！如此，方能用心欣赏佳节团圆之美！因此，请各位过一个“放心”的寒假。
亲爱的各位同学，屈指算来，在科高的140个日子马上就要暂告一个段落；抬头望天，冬日暖阳余晖已悄然而来，散学典礼已近尾声。由此可知光阴易逝，韶华难追！
亲爱的同学们，如果知道光阴的易逝而珍惜爱惜，不做无谓的伤感，并向着自己应做的事业而去努力，尤其是青年时代一点也不把时光滥用，那我们可以武断地说将来必然是会成功的（聂耳语）；祝愿同学们刷新自己，善用寒假；发现自我，创造未来！
最后祝全体老师、同学春节快乐，合家安康！
谢谢大家！