《家》是现代著名作家巴金的力作，《激流三部曲》中最为出色的一部。它所呈现的是一个没落中的封建大家庭的恩怨，更多的是高府长房几个孙子面对此或妥协或反抗的言行。作为长房的长子，高老太爷的长孙的高觉新，是作者着力塑造的一个血肉丰满的人物。他长相清秀，自小就很聪明，有着大好的前程和美丽的梦想。可是，在他中学毕业那年，父亲用抓阄的壮举为他定下婚事并定在年内结婚后，一切都变为乌有。而面对这一切他却一句话也不说，只用作揖主义和无抵抗主义来委屈自己迎合他人。在自我与外界的不断冲撞中把自己的头脑麻醉，含泪忍受着一切不义。活着只是为了敷衍别人，任人播弄，是一个活生生的被封建礼教迫害的不幸者，最终用毒药来结素自己惨痛的性命。
高觉新，一个作者着力塑造的血肉丰满的人物，在他的身上将人性的弱点暴露无余，同时也闪耀着中华民族的传统美德。也正是因为在他的身上同时具备了互为对立的两面性格，才使他焦灼不堪，最终走向了不归路。确切地说，高觉新的一生或者说他的命运，其实是高公馆的缩影。高觉新自小聪明，受众人和老师、同学的喜爱，有着大好的前程，如同高老太爷刚打造下的高府这一盛大家业。高觉新挑起长房这一家庭重担，遭受的种种磨难，不幸及随之而来的内心的冲荡，就是高府里头人心不齐，勾心斗角，纷纭杂乱的写照。最后用毒药结束自己惨痛的性命，恰似高府日趋没落，最终走向破灭的结局。 人性的弱点 敢怒不敢言，无抵抗主义。高觉新是一个成绩优良的学生，四年级课程修满毕业是名列第一，打算毕业后到有名大学去继续研究，还想到德国去留学。可是毕业回家的那天，父亲告诉他下个月给他定亲，年内结婚。他也不说一句反抗的话，只是点头，表示愿意顺从父亲的话。把自己才子佳人的梦想、光明前程的设想抛之脑后，甚至可以说是踩在脚下。可是回到自己的房间，却用铺盖蒙住头绝望地痛哭。为自己痛哭，也为他所爱的女子痛哭，更为他们共同的夭折的爱情痛哭。痛哭他的前程，爱情。当他的妻子瑞珏怀了第二个孩子，生产的日子近了，因为高老太爷刚过世不久，家里的长辈们就用血光之灾的谬论让他把待产的妻子送出城外，还得过河。理由是祖父的利益超出一切。对他是一个晴天霹雳，但是他和平地接受了。他没有说一句反抗的话，无论他受到怎样不公道的待遇。他宁可哭在心里，气在心里，苦在心里，在人面前绝不反抗。他甚至不去考虑，这样的忍受是否损害到别人的幸福。于是他照办了，去找房子，清理房子。最后万般无奈地把待产的万般不愿的妻子送进了那个出了城门，且过了桥还修了一座假坟来挡住到高府大宅的去路的新家。还顺从家里长辈的圣旨，不能在那陪妻子过夜，妻子生产时不能进产房。任凭妻子痛苦、绝望地叫喊，呼唤自己的名字。那一扇小小的木门却成了一堵无懈可击的城墙，把他挡在了门外。他无力去推把扇小小的木门。在他面前，那是一堵无法逾越的城墙——封建礼教的绅士风度。他害怕自己丝毫反抗可能招到不孝之孙的罪名。最爱她的温柔、善良、美丽且贤慧的妻子就这样被众人的圣旨及高觉新的无抵抗主义给活埋了。 不敢伸张正义，还当了不义之举的帮凶。 祖父给觉民定婚，高觉新也深知这种做法就是把他的悲剧放在觉民的身上重演。可是他仍不吱一声，还帮祖父传达给觉民。觉民为了自己的幸福，也为了与没有人性的封建礼教进行抗争到底而离家躲藏。高觉新此时并没有从觉民的角度来考虑，想办法让祖父取消婚事。而是帮着以祖父为首的封建礼教之徒劝说觉慧，甚至是用话语逼迫觉慧说出觉民的住址。还写信让觉民妥协。或许是高老太爷的年岁已高，已到了日归西山的境地，或许是他的独裁垄断的不义行为而遭致的报应，他突然病倒而且是病得可以用数日子的方法来计算他的生命时，人们便求助于迷信。先是由年轻美貌、打扮漂亮的陈姨太太烧香拜佛，后来发展到了捉鬼，请巫师到家里来捉鬼。巫师披头散发，穿着奇怪的法衣到病人房里来捉鬼，甚至向着病人做出威吓的姿势。把病人吓得惊叫起来，这种加重病人的行为都在看在眼里明在心里，却不仅不阻止，还任之发展。当然高老太爷的病不仅不好，而且加重。于是巫师说得把整个高府的所有房间进行大扫除——要捉尽每个房间里的鬼。高老太爷的病才可以痊愈。这种说法也有人不相信，而且也有人不赞成，其中就有高觉新在内。可是没有一个人敢站出来反对。于是各房人包括有出日本留学过的博学的三叔，有学问的具有新青年思想意识的觉新及佣人们就开始一房一房地在巫师的带领下捉鬼。到觉慧的房屋时，觉慧不开门，任凭他人劝说、恐吓。觉新不赞成捉鬼却也投入到了捉鬼的行列，他不相信有鬼，却也成了劝说觉慧开门好让之捉鬼的奴仆。 迂腐可笑。觉民的亲事被正式提出来，冯家托人来作媒，老太爷自然一口答应。觉新才感觉到问题的严重。他也深知事情一经决定便无异大错铸成，另一个年轻的生命又从此断送。反对吗，没有勇气反对祖父。考虑的结果是求助于迷信。祖父把冯小姐与觉民的八字给一位算命先生合合看。觉新希望从算命先生那里得到‘不吉’的回答，他甚至打算向算命先生行贿。合看的结果是夫荣妻贵、大吉大利。觉新拿着算先生的批语，暗笑自己的愚蠢，同时又为觉民的前途悲伤。他想把那字条扯掉，又缺乏勇气，竟叹息地说了一句我总算尽力做过了。此时把高觉新迂腐可笑的形象刻画到了极致。是尽力做过了希望算命先生得出的结果是不吉，还是尽力做过了想把写有结果的那字条扯掉，或是尽力做过了为觉民的前途悲伤？ 传统美德 孝敬长辈，负责任，抚育幼儿。高觉新作为高府长房的长子，高老太爷的长孙，有着与众不同的早熟。也正是他的经历磨练了他早熟。当病重垂危的母亲把年幼的他叫到跟前，让他支持爸爸，帮爸爸一起把年幼的弟妹照顾好时，他稚嫩的肩上多了一份沉重的负担。做个懂事的孩子，体贴父亲，与父亲一起把弟妹养大成人。在弟妹面前，当个会照顾人的好哥哥，为他们撑起一片健康成长的天空。他照着母亲的话做了。在他十九岁那年，父亲为他定了婚事，也决定在年内结婚，许是了却父亲心头的一件大事，或是有孝敬长辈的原因在里面，他顺从了，娶了并不是自己喜欢的女子为妻，而且他也努力地去爱那个人，爱那个家。结婚后才一个月，爸爸告诉他，你已经结婚了，也该出去做事，不能靠家里了，得自己学着养自己，养自己的家。于是十九岁的他就开始了谋生，而且是挑起了养那个属于他们的小小的家的重担。然而不到半年他一生中的另一个变故又发生了：时疫夺去了父亲。父亲走了，把这一房的责任放在了他的肩上，上面有一继母，下面有两个在家的妹妹和两个在学校读书的弟弟，这时他还只有二十岁。他敬重继母，爱护弟妹。父亲死后，高府各房间的勾心斗争便日趋显露而矛头集中指向了他这一房，更指向了这一房的顶梁柱——高觉新。弟妹们稍有不慎，或是无关紧要的事，只要别房的人能抓能拽的所谓的把柄都通通拿来向觉新兴师问罪他努力地去圆场，他坚守着母亲、父亲留下的遗言，百倍地呵护弟妹们，把各房带来的伤害停留在他的身上。他娶的不是他所爱的女孩，可是他是个负责任的丈夫。是个爱孩子的爸爸，他知道他伤了一个爱他的梅，不能再伤了深爱着他的妻子。所以尽量把自己的真情深埋，做着好丈夫所能做的一切。他深爱他的孩子，坚信由妻子哺育海臣有利于他的成长，所以做着他唯一一件直接有悖常理的事。有钱人家都是为孩子找个奶妈，而他却坚持由瑞珏来哺育海臣，为此免不了遭受不少的风言冷语。 觉新不仅是个负责任的好儿子、好长兄、好丈夫，也是一个性情人。他与梅表妹是有着才子佳人的美梦。可是却因双方母亲在牌桌上的一点不快而葬送了他们的爱情。后来各自成家，梅不堪忍受那家带来的痛苦而离婚。过着孤寂，病魔缠身的日子。觉新更是认为梅的一切遭遇与不幸是他带给的，内心深处时常处于愧疚和痛苦之中。陪弟妹们在花园里玩，触景生情，往日与梅的种种回忆涌上心头。他借用箫声来诉说心中的痛苦。几年过去了，他成有孩子的人了。有一天突然在自家的花园假山后转来一个人影，是个女子。就那么一瞥，他看出了是梅，并坚信是梅，一路紧追，最后跟上了，果真是梅。看到梅苦涩的微笑，加深的皱纹，以及听到梅终于忍不住低声的抽泣，连续的几声嗽。一种追悔、同情和爱怜交织着的感情猛然袭击他的心，他忘了自己的拉近身子靠近梅，用手帕为梅揩眼泪。虽早已从琴口中得知梅的意愿多活一天，只是多受一天的罪，倒不如早死了好。可当他得知梅已去世，走出家门去梅家准备梅的后事时，觉得头有点昏，身子没有力。提出精神走了两步，觉得有什么热辣辣的东西直往上冒，最后忍不住咳出一口粘腻的又甜又腥的痰，是一口红红的痰。到了钱家，见到梅只低声说了一句梅，我来看你了。眼睛就被泪水迷住了，心里疼得厉害。梅已被放进棺材后，他想到以后梅的面貌就在他的生活里消失了，就想伸手去揭开她的殓衣殓被，把她从棺材里抱出来。抱着她跑到一个没有人迹的地方去。处理梅后事的这些过程中他似乎失去了知觉地茫然着。他与瑞珏的结婚，表面看他们很幸福而且他们也过着风平浪静的幸福的日子。不过觉新内心深处时常有一个忘不掉的梅。瑞珏也知道他有深爱的人，还曾对梅说如果没有自己的插进来，就不会有今天他们三个人的痛苦。因而觉新了解到瑞珏的大度、深情而又觉得有愧于她。娶了瑞珏以后，心里面不能忘梅，又因瑞珏是那样爱自己，自己还要爱别人。多么想念梅，又觉得对不起瑞珏。也深知自己会害两女人，于是想把自己的脑筋弄得糊涂一点而时常吃酒。常常背着人哭，他把一切告诉觉慧，觉慧那样勇敢、叛逆的人都觉得没有理由去责备觉新的不反抗、咎有应得了。瑞珏也想和他一起去处理梅的后事。觉新说，我现在就只有一个你，你如果也病痛，不是要我的命吗？瑞珏临产，家里的长辈们决定把瑞珏送到郊外，觉新自觉对不起妻子，又无能为力。没有力量保护自己的妻子，却去做别人要他做的委屈自己和妻子的事前，向妻子表露心迹而捧着头哭。把妻子安顿在阴暗潮湿的地方，忍着痛安慰妻子，勉强装出笑容，其实他只想抱她痛哭。当瑞珏在产房里痛苦的叫喊，用悲惨的声音觉新的名字直至死去。觉新同样在门外嘶叫着，痛苦地挣扎着。他明白：没有了她，他的生存是怎么一回事情。他绝望地跪倒在门前，伤心地哭着。在与梅、与妻子瑞珏的情感纠葛中，把高觉新的性情形象得以传神地丰满。 觉慧不堪忍受，决定无论如何都要走时，觉新说是的，你可以走，可以到任何地方去。那我呢，我到什么地方去呢？就蒙住脸放声悲说。 大妹的病死、二弟的抗婚离家出走、三弟的不堪忍受离开家到上海，这一切的一切，觉新都归结于自己的过错——有负于父母手托予的厚望而苦不堪言等等。把一个有血有肉的性情人物形象呈现在读者面前。 新青年的意识。在觉慧决定无论如何都要离开家到上海去的这件事上，作为封建礼教的帮徒的高觉新经苦苦地哀求觉慧你不能走和先不要走失败后，终于悟出我们这个家需要一个叛徒。我一定要帮助三弟成功。他可以帮我出一口气。忍不住自语道：你们看着吧。家里头并不全是象我这样服从的人！于是背着家人为觉慧准备钱，并亲自把觉慧送出了家门口。高觉新是一个具有两重人格的人：在旧社会里，在旧家庭里他是一个幕气十足的少爷；他跟他的两个兄弟在一起的时候他又是一个新青年。在觉慧离开家到上海去这件事的最后处理上，体现了高觉新的新青年性格也实现了父亲让他照顾好弟妹的愿望。 高觉新是高公馆的长孙。因为这个缘故，在他出世时，他的命运便决定了。作为长房长子，他得挑起家庭的重担，尊重长辈。作为大哥，他不得不接下从父母肩上卸下来的重任，养大弟妹，管好弟妹。维护着封建大家庭的礼教与新一代年轻人思想、行为的不断撞击在缠绕着他，使他的内心焦灼不堪。最后用毒药结束了自己惨痛的一生。确切的说，高觉新的一生或者说他的命运其实就是高公馆命运的缩影。高觉新自小聪明，有着大好的前途，正是高老太爷打下高府这一盛大家业的折射。高觉新在挑起家庭重担而遭受的种种磨难、不幸，其实就是高府里头人心不齐、勾心斗角、纷纭杂乱的写照。最后自己结束了自己的生命，恰似高府日趋没落，最终走向破灭的结局。 赞 (散文编辑：散文在线)推荐访问:苦不堪言 惨痛 苦不堪言是什么意思啊 苦不堪言下一句是什么