中国的植树节由凌道扬和韩安、裴义理等林学家于1915年倡议设立，最初将时间确定在每年清明节。1928年，国民政府为纪念孙中山逝世三周年将植树节改为3月12日。新中国成立后的1979年，在邓小平提议下，第五届全国人大常委会第六次会议决定每年3月12日为我国的植树节。今天小编给大家分享一下有关于植树节的作文，让我们一起来欣赏一下吧!
第1篇：植树节的故事
今天是植树节，所以这几天电视上一直在宣传这件事情，我们大院里也到处都是挖坑的身影。据说中国是世界人造天然林最多的国家，在我看来这丝毫也不奇怪，因为我们还是世界上人口最多的国家呢。无论从哪个方面说，植树都是一件利国利民的好事，值得我们去做。
我记得我最后一次参加大规模的植树节活动还是在十几年前，那时候我还在大学，春天的时候，学校里用大卡车把我们拉到郊外一个河边上，那里已经堆放着事先运过去的树苗，然后我们就开始刨土、挖坑，这当中还穿插着比赛，大家忙得不亦乐乎，到吃饭的时候还有人送饭，跟野外拉练差不多。忙了大半天，看到一排排的树苗立在那里接受我们检阅，也很有成就感。只是那时的我心里忽然有了一个疑惑，按照我对栽树的理解，最后一道工序应该是浇水，我们并没有带着水桶。还有就是我们虽然是在河边上栽树，但那条河里面却并没有水，也就是说，这些树能不能活下来全靠老天爷的心情。熟悉北方春天的人都知道，在这个季节，春雨这东西就像诗里面所说的，比油还贵，而且是2008年的油价。所以那时候我就有一个问号，就是我们所作的事情到底有没有什么意义?
这个问号在第二年的时候有了答案，春天又到了，还是那个时间，还是那个地点，还是我们这些人，去重复我们去年做过的事情。稍有不同的是，我们在挖坑之前，得先把一些干枯的树苗铲掉，而这些干死的树苗，正是去年我们栽下的那些。
最近在看《水浒》，那里面最多的就是强盗，他们在干活之前，总要吆喝那么几句，以表明身份，其中一句带有威胁性的语言就是：管杀不管埋。在这一点上我们有共同之处，那就是我们的植树节也有一句口号：管栽不管活!
植树节很好很美丽，但是如果只是被当作一种形式，一种政绩，甚至是一种表演，那么就失去了意义。可是在生活当中，这样的例子还真的不少。
第2篇：植树节的故事
每年的三月十二日是植树节。今年的植树节我已经成为一名小学生了，学校大队部组织我们去郊外参加植树活动提高同学们从小就要懂得爱护大自然、爱护环境的意识。
这天上午天气晴朗，阳光普照着大地。我们乘车来到郊外的一片空地下车后，我就和同学们一起拿着铁锹、水桶、扛着小树苗。来到空地里开始种树。我是第一小组，我们的任务是为小树浇水。师若琪是第二小组，他们的任务是给小树施肥。于东立是第三小组，他们的任务是给小树挖坑。松土栽小树苗。大伙各自忙着做自己该做的事，干的热火朝天。兴致昂然的。每个人脸上都露出愉快微笑。等他们把树种好后该我们小组给小树苗浇水了，我们就到河边提了满满一桶水给小树苗浇水。仿佛看着白花花清亮亮的水倒入小树苗的嘴里它们大口大口地喝着好开心还一边喝一边说：“谢谢同学们辛勤劳动我们在你们的细心呵护下，一定会长成有用之才的将来造服人类”我听了后非常高兴更加感到自豪，想到多年以后这里我和同学们种植的小树苗会一棵棵长大成才变成一大片绿荫荫茂密的树林那时我们再来这里会是怎样一种心情啊!正是因为有了向我们这样爱护和关心大自然的人们。我们的世界才会变得更美好更绿色环保。这次植树节活动对我来说真是增长了很多见识，懂得了人类只有爱护大自然花草树木与它们和平相处我们世界才会更美丽富饶。
第3篇：植树节的故事
每年公历3月12日是我国的植树节。起初，植树节是个农历节。辛亥革命后，孙中山先生重视植树，把每年的清明节定为植树节。
新中国成立后，为了纪念这位革命先行者，就将孙中山逝世的公历日期3月12日定为植树节。
中华民族自古就有植树造林的光荣传统。唐代大诗人白居易做过许多地方官，每到一处他都要栽花种树，这在他的诗中也有反映：“手栽两松树，聊以当 嘉宾”;“白头种松桂，早晚见成林”。苏轼任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上种树，因而留下了“苏堤春晓”这一著名景观。柳宗元贬官柳州，但仍不忘种 树：“柳州刺史，种柳柳江边”;“手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大种柳树，被称作“左公柳”。他的幕僚杨昌俊以诗歌 颂：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”
在我国，几乎所有的名胜古迹，都有先人们为我们留下的绿荫。在黄帝陵，传说是黄帝亲手栽种的柏树(称“黄帝手植柏”)，郁郁葱葱，令人顿生思古 之幽情;古城曲阜有孔子的“先师手植柏”。泰山岱庙也有“汉武帝手植柏”。这些千年古树现如今都成了重点保护文物。“中庭树老阅人多”，炎黄子孙树下瞻仰 时，自然会生出“前人栽树后人乘凉”的崇敬之情。
古人不仅重视植树，也十分重视保护林木。早在夏禹时代，我国就有了有关保护林木的行政法规。《逸周书》记载：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木 之长。”春秋战国时期，管仲治理齐国时曾说：“为人君而不能保守其山林菹泽草莱，不可以为天下王……”宋太祖赵匡胤规定：“民伐桑枣为薪者罪之。”清朝雍 正继位时，就要求严格保护山林：“严禁非时之斧斤，牛羊之践踏，歹徒之窃盗。”
近代著名爱国将领冯玉祥也十分热爱树木，他在带兵打仗时规定：驻防官兵要在驻地植树造林，即使行军打仗时，也不许践踏林木。他屯兵徐州时，为了严明纪律，特意写了一首护林诗：“老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。”
在民间，也流传着许多有关保护林木的故事。传说西湖净慈寺有一古松，某新任太守为修造衙门，下令征伐。方丈无计可施，幸亏有一个济颠和尚写了一 首诗，派人送给了太守。诗云：“庭松百尺接天高，久与山僧作故交。本谓枝柯千载茂，谁知刀斧一齐抛。庭前不见龙蛇影，宅畔无闻风雨号。最苦早间飞去鹤，晚 回不见旧时巢。”太守见诗，权衡利害，终于收回成命。
第4篇：植树节的故事
小学时候学校就在我家对面，吃一碗饭的时间就能到了，于是每年到植树节的时候老师就会让家近的人带着铁锹和水桶去参加植树活动，家近的缘故我每年3。12这天都要带着这两样东西去完成学校给的任务。
树年年种，但是都没有长大，小时候的大家都很淘气把树苗折断后可以做出一根根很漂亮的棍子，伙伴们在一起拿着棍子走在路上排着队很有大侠的威风感觉，现在的话说拉风或者COOL。
到我三年级的时候，终于可以种一个属于自己的树了(一年级和二年级的学生只能帮我们扶住树苗)。我第一个到达学校找了个好位置挖坑，哈哈等我的同学到的时候我的坑已经达到了种树的标准了，成就感、自豪感……那些看我挖好坑的学弟学妹们都围着我要跟我一起种树，于是我们就一起找到了老师要了一棵很笔直的意杨树苗—并且是树苗里面比较高的一棵。
接下来就是他们扶着树，我来栽树、大家一起抬水灌溉树苗……
由于我的树苗比较直很多的同学都对我的树产生了浓厚的兴趣，他们要“绊”(PS：我们老家的方言在这里指的是折断的意思)我的树，去做一根很酷的棍子，当然我也不能让他们得逞。我就想出了个办法在这棵树的周围栽了很多带刺的一种小树，这样我的这棵树活了下来。
随着我升到四年级的时候到了别的学校，我的这个第一个母校也被取消了，同样学校的校舍也被拆除也带走了很多小学的记忆：我的一年级老师很会教书，我的二年级老师一个人什么课都可以教，三年级我选的一个堂姐做三好生结果我选上……
树是保留下来了，过年回家的时候路过那看到了我种的那棵树还在不过现在已经很粗了……当然这个树也不属于我和村了，据说当年这里的所有学生种的树被一棵20卖掉了。
今天植树节想着点什么，说什么为环境保护做贡献，咱没那能耐也没什么危害自然的机会，随着社会的发展和进步环境的问题越来越明显，也许2012真的会出现，
套用个大师的话：我们一直认为自然资源是取之不尽，用之不竭，丰富的资源看来实在浪费，但是当我们观察大自然的运作，会知道任何一种资源不是无穷尽的，我们始终在等待，旁观看着每一种资源消耗殆尽，期待下一次会更好……
第5篇：植树节的故事
众所周知，每年公历3月12日是我国的植树节。起初，植树节是个农历节。辛亥革命后，孙中山先生重视植树，把每年的清明节定为植树节。新中国成立后，为了纪念这位革命先行者，就将孙中山逝世的公历日期3月12日定为植树节。
中华民族自古就有植树造林的光荣传统。唐代大诗人白居易做过许多地方官，每到一处他都要栽花种树，这在他的诗中也有反映：“手栽两松树，聊以当嘉宾”;“白头种松桂，早晚见成林”。苏轼任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上种树，因而留下了“苏堤春晓”这一着名景观。柳宗元贬官柳州，但仍不忘种树：“柳州刺史，种柳柳江边”;“手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大种柳树，被称作“左公柳”。他的幕僚杨昌俊以诗歌颂：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”
在我国，几乎所有的名胜古迹，都有先人们为我们留下的绿荫。在黄帝陵，传说是黄帝亲手栽种的柏树(称“黄帝手植柏”)，郁郁葱葱，令人顿生思古之幽情;古城曲阜有孔子的“先师手植柏”。泰山岱庙也有“汉武帝手植柏”。这些千年古树现如今都成了重点保护文物。“中庭树老阅人多”，炎黄子孙树下瞻仰时，自然会生出“前人栽树后人乘凉”的崇敬之情。
古人不仅重视植树，也十分重视保护林木。早在夏禹时代，我国就有了有关保护林木的行政法规。《逸周书》记载：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木之长。”春秋战国时期，管仲治理齐国时曾说：“为人君而不能保守其山林菹泽草莱，不可以为天下王……”宋太祖赵匡胤规定：“民伐桑枣为薪者罪之。”清朝雍正继位时，就要求严格保护山林：“严禁非时之斧斤，牛羊之践踏，歹徒之窃盗。”
近代着名爱国将领冯玉祥也十分热爱树木，他在带兵打仗时规定：驻防官兵要在驻地植树造林，即使行军打仗时，也不许践踏林木。他屯兵徐州时，为了严明纪律，特意写了一首护林诗：“老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。”
在民间，也流传着许多有关保护林木的故事。传说西湖净慈寺有一古松，某新任太守为修造衙门，下令征伐。方丈无计可施，幸亏有一个济颠和尚写了一首诗，派人送给了太守。诗云：“庭松百尺接天高，久与山僧作故交。本谓枝柯千载茂，谁知刀斧一齐抛。庭前不见龙蛇影，宅畔无闻风雨号。最苦早间飞去鹤，晚回不见旧时巢。”太守见诗，权衡利害，终于收回成命。
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