吾常以为，人生斯世，不能赏尽山水古韵清音，天下潇洒乐曲，则有耳而聋，满心尘俗。自然之声中，溪声、涧声、竹声、松声、山禽声、芭蕉声皆为天地之清籁。人工之声中，乐器虽不可胜数，然销魂之听，唯爱古琴与古筝，挟万物之灵气，抒千载之深情。籍以山壑涧流之巍峨洋溢，花草树木之幽芳荣华，水光云影之奇诡变幻。宣之于乐，以传其神。正如高山遇流水，明月照松林。
古琴巍巍乎若高山，旷达洒脱，正气凛然。古筝洋洋乎若流水，婉约缠绵，情致脉脉。古琴若隐者高士之吟哦长啸，山林间不须丝竹而自有佳音。以诗论之，则为王维之独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。古筝若江南女儿之切切私语，一言一语吐露女儿心事，以诗论之，则为李端之鸣筝金栗柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。 抚古琴宜择高山上，于霜降木落时，入疏林深处，时有枯叶飘落衣袖，野鸟飞来窥人。抚古筝宜择流水边，于天朗气清时，坐小桥亭阁上，花香与雅趣时侵衣，波光与琴弦共潋滟。所谓空山瀑走，绝壑松鸣，是有琴意。清溪絮扑，丛竹雪洒，是有筝意。 古琴起源为琴，古筝起源为瑟。皆属于古称琴棋书画中琴的范畴。古人以琴棋书画为四雅，而琴居其首。所谓琴不可不学，能平才士之骄矜。剑不可不学，能化书生之懦怯。文人爱与琴剑为伴，有琴心剑胆之称。 众器之中，琴德最优。所以士无故不撤琴瑟。君子立本，本立而道生。做人是根本，而技巧是末节。古人更看重琴德与琴道，有琴相伴便觉心目间洒落空灵，面上尘亦扑去三分。养身不如养心，听琴不如亲自学琴。三国时周瑜和诸葛亮，都是精音律、擅鼓琴者。嵇康目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。临刑前索琴弹奏，并慨然长叹：《广陵散》如今绝矣。刘禹锡居于陋室之中，调素琴、阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。古琴不在于技巧，而在于心境和自然。故有陶渊明，抚弄无弦琴。以求澄其心、缓其度、远其神。王献之离世后，王徽之抚琴寄托哀思，无奈琴弦不调，徽之掷琴于地，悲痛道：子敬！子敬！人琴俱亡。皆成就人琴合一之佳话。 古琴是我国最悠久的弹拨类乐器，已有三千多年前的历史。最古远的《碣石调.幽兰》一曲，描写孔子不得志以空谷幽兰自喻，据今已一千四百多年。古琴最初只有五根弦，文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是为文弦。武王伐纣，加弦一根，是为武弦。合称文武七弦琴。古琴多为梧桐木材质，亦有以冰蚕丝或素质丝为弦的冰弦琴。近世百器惟新，惟古琴略无华饰。古琴以断纹古旧者为佳。如梅花断、冰纹断、流水断、龙鳞断。还有齐桓之号钟、华元之绕梁、相如之绿绮、蔡邕之焦尾皆为千古名琴。十大古琴名曲为《广陵散》、《高山流水》、《平沙落雁》、《酒狂》、《关山月》、《潇湘水云》、《阳关三叠》、《梅花三弄》、《胡笳十八拍》、《幽兰》。 文人雅士皆爱蓄素琴一张，弦轸初调，中夜鼓之。盥手沐浴，净扫一室。以博山炉爇沉水香，香烟缕缕，直透心窍。然后将身就在榻边，把琴放在桌上，坐在第五徽的地方儿，对着自己的当心，两手从容抬起，身心俱正。还要轻重疾徐，卷舒自若。与神合灵，与道合妙，与天地间调和。爽然自失，逍遥物外。若风雷阴雨、日月交蚀、市廛夷狄、俗子商贾、衣冠不整则不弹。遇知音、逢佳人、对道士、处高堂、升楼阁、坐石上，登山埠，憩空谷，游水湄，居舟中，息林下时方可弹。若无知音，宁可独对着那清风明月，苍松怪石，野猿老鹤抚弄一番也不肯对着凡夫俗子辜负古琴。 古琴之音苍凉，若求音色华丽，则为古筝。茫茫九派流中国，古筝形成于秦代，流传至今已有两千多年。古筝技法繁多，如揉、颤、滑、点、按、托、劈、撮、剔、打、抹、勾。划奏之声强烈时若暴风骤雨，惊涛骇浪。柔弱时若和风习习，池中涟漪。揉弦之声细腻悠长，余音袅袅，不绝如缕。琶音依靠指关节蓦然弯曲的爆发力，其声峥然，如石破天惊,听者顿觉惠风和畅。大撮之声响亮有力，故《渔舟唱晚》中用来描绘渔民奋力划桨之声。《春江花月夜》着意套指、连托等，干净利落，绝无客声。响如金石，轻而不浮。《战台风》大面积用扫摇来表现紧张激奋。有文赞曰：急弦促柱，超世越俗。散清商而流转，感悲音而增叹。纷旷落以繁奏，若将绝而复续。似幽风之遗音，与天地兮同道。十大古筝名曲为《高山流水》、《阳春白雪》、《十面埋伏》、《胡笳十八拍》、《广陵散琴曲》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《渔樵问答》、《汉宫秋月》。 古筝宛如天籁，响遏流云。性格外向，无论是如泣如诉，还是慷慨激昂，或是高歌吟唱，都可以表现得淋漓尽致。被誉为东方钢琴。座客满筵都不语，一行哀雁十三声。古筝是酒席宴会的常客，纤指十三弦，细将幽恨传。当筵秋水慢，玉柱叙飞雁。爱古筝者多于爱古琴者，古琴和淡恬逸，音调低沉，性格内向，不取媚听众。多为抚琴者独与琴言，琴应指而鸣，孤芳自赏，天人合一是其最终归宿。弦凝指咽声停处，别有深情一万重。其中情思，非知琴者不能赏。还要以切身经历为依托。战国民间琴家雍门周为孟尝君弹琴前，先为他描绘国破家败、荒冢累累之凄惨，再进行弹奏。方能使孟尝君感动流泪，竟有亡国之痛。 古筝悦人，古琴悦心。譬诸女子，则古筝如西施昭君，倾国倾城，风华绝代。古琴如文姬清照，神采精华，冰魂雪魄。譬诸诗词，则古筝如唐诗，激荡奔放，明朗气爽。古琴如宋词，透澈泠然，意疏情远。譬诸花草，则古筝如牡丹、芍药，繁复华美。古琴如梅花、莲花，清逸出尘。 古琴与古筝，一高山，一流水。高山浑厚，流水灵动。令人心驰神往，无限追怀。闲为水竹云山主，静得风花雪月权。愿与忙碌中，偷来几分闲暇，沉浸到琴的境界中。扫径迎清风，登台邀明月。琴觞之余，间以歌咏。止许鸟语花香，来吾几塌。有韵之景、有韵之人、有韵之事三者兼备，如此，岂不甚幸？ 赞 (散文编辑：江南风)推荐访问: