"以铜为镜，可知仪表;以古为镜，可晓历史;以天为镜，可知风云;以木为镜，可断春秋;以书为镜，可知真我!"我读书时，感觉仿佛是久旱逢甘露，那会让我感觉心旷神怡。知识也需要新陈代谢，每当我看完一本书时，那里面丰富多彩的内容与知识，将会在智慧中被筛选，每当看到更新更科学的内容，我便将以前书的内容删去，灌输新的知识。
阅读像个沉静而有耐心的智者，为我打开了一个更为广阔的世界，更为多彩的时空，更为绚丽的殿堂，文字像是有魔力的网，带我穿透时间的束缚，走遍世界各地，遍尝人情冷暖，在我心中，阅读是一轮金色的太阳。读书可以帮助我解决困难，应付环境，并可获得思想材料的来源，通过读书我可以读更多的书，我可以从读书中明白事理，有所觉醒，在颠沛流离的生活中坚持信念。通过读书锻炼我的胆识、眼光、毅力，最终，得到读书的主旨，读出自己的性灵来。如普列什文的<林中水滴>,这丰书能够带来大自然最为纯净而清新的律动和情感,让我日益被城市繁华所掩饰下的虚伪乃至尔虞我诈,钢筋水泥所割裂开冷冰冰的壁垒森严所隔膜的心,能够得到一份滋润而不至于过早地粗焅老化,它能够让我重新认识质朴的大地上所发生的那一切是多么的动人,多么温馨,离开它们,我们的城市再繁华,我们的日子再富有,我们的心和感情却是贫瘠的,我们会失去许多大自然本该项拥有的细腻,温情善良与爱的呵护,关照和呼应,当看他的书,我就会联想到前期我去云南所看到的景,在饵海船上看初升的太阳,那芭蕉掩映的傣族竹楼，静静流淌的澜沧江；更忘不了那里可爱淳朴的傣族人，恬静纯朴的傣族生活，这一切的一切让我感动.我要把精神集中到自己在过去受到强烈的印象，或受到舒适的感觉，因而刻印在脑里的场所的光景。这等于是让精神重游曾经旅行过的地方，取回当时的潜在观念。其实，倒是没有终生遗憾这一说法，毕竟西双版纳美味的水果，那些苍翠欲滴的植物，那些少数民族风情，是可以在记忆里串成一些回忆，可以时时拿来咀嚼一番的。晚上我们参加了澜沧江---湄公河大型篝火晚会，地点在曼听公园，篝火晚会集参与性、娱乐性和艺术性为一体也突出澜沧江湄公河流域中、老、缅、泰、柬、越六个国家的风情歌舞民族服饰及西双版纳各少数民族原始的民风民俗，还推出了参与性强充满神秘色彩的放水灯活动典型地展现出当地各民族最有特色的习俗，又能亲自参与进来，在度过一个开心、轻松、愉快的夜晚的同时也了解当地少数民族风土人情，每晚从北京时间20时开始到22时结束，在两个小时的时间里有一个小时的歌舞表演，一个小时的篝火狂欢还有我们交了200元才能与大家一起吃得各类傣味烧烤，(后来听说有些人能与导游还价到150元,因为150元,司机师傅会提40元)哇！味道真不错到现在还令人回味不已。容纳六七百人的演出大厅聚满了酒足饭饱的游客舞台上声光迷幻盛装华彩，歌舞曼妙，俊男靓女们倾情演绎着澜沧江和湄公河两岸妩媚的艺术，真是一场视觉盛宴，整个晚会基本囊括了中、老、缅、泰、越、柬各国优美的舞乐，当然还邀请了游客参与进去,游客也拿出自己看家本领,参与演出,有一个游客表演羸得大家的一致好评.游客们赏心悦目，痴迷如醉欢乐开怀意犹未尽。我看得迷了,真想冲上台上与演员互动,不过我的胆子小,还有我变通慢,所以才没有上台,节目结束，每个观众都花一元钱可拿到一盏许愿灯.放河灯西双版纳各少数民族都崇拜火神，点燃篝火先得祭拜火神,人们在一位长者念念有词的一番诵读之后排着长龙虔诚地举着一盏盏代表祝福与企盼的红色灯笼向湖边巡游,夜色中的那点点红色烛光汇成的河流很是壮观。我和另一个同伴一起走向湖边,把灯笼投向湖里,嘴里默默祈祷着,然后回到周总理泼水纪念碑下尽情尽兴地与少数民族姑娘小伙跳舞狂欢，感受少数民族的热情与奔放，少数民族的鼓乐有勾人的魅力，只要一响起来就会身不由己的扭动腰肢，简单的舞步一学就会，乐此不疲老老少少、男男女女一同感受浪漫而美好的夜晚,一片歌舞升平的盛世景象。 有人说读万卷书不如行万里路,也可多体味人生百态,当我把这一些收集成册,赢得众人的赏读,那就是一种提炼黄金的过程,把一切过程全是散的,梳理得完整,并加以熔炼才有可能化石为金,我的尖镐利铲则代表着严谨,勤奋和钻研,而我的熔炉就是用那善于思索的大脑,如果没有这些工具,没有这些热情,就写不成文.那些天我们真的很累,坐了一天的汽车刚从丽江下车,晚上6点多钟又得上去版纳的车,到了深夜2点多才到玉溪,休息了一会,5点多又得起床,洗脸,吃饭,7点多就得赶车到版纳.比上班累多了,工作没有夜班,只不过进新书时忙,要把一些破书整理,新书上不完要倒架,那可是体力活,也常常累得腰酸脚痛.工作累,业务学习还是不放松,常看专业书和论文,试着写些,最终得到了中级职称,靠的就是一步一个脚印，脚踏实地的勤劳苦干。吃苦耐劳是获取成功的秘诀，也是每一位渴望走向成功的人应该具备的基本素质，更是每一位提升能力的一个不可缺少要素。有道是苦尽甘来，当一个人通过勤劳苦干，让自己的能力提高到了一定的程度时，自然有各种发展机会降临。 在我国古代，常常把人的精神称为神，把人的肉体称作形。神是形之主宰，形是神之寓所。这就是我国传统文化当中的关于形、神之间的辩证关系。在这种文化背景下生存繁衍，人们完全能从中汲取到可贵的精华，铸造完美的心灵世界，使生命质量不断得到提高，我们的生活也会因此变得充实而美好。 人们都渴望健康长寿，但往往只是舍本逐末。以食求养、以药延命虽然是必不可少的途径，但是，健康不仅仅是身体的健康，更是心灵的健康、精神的健康。甚至可以说，更为重要和更为关键的是人的精神健康。或者可以说，有怎样的精神健康水平，就会有相同层次的身体健康。 放眼人生的长廊，轻轻地抚摸内心的祈求，惟有一个信念：去架起自己的云梯，呼唤遥远，准备苦旅一生，爬过一座座嵯峨山脉，用坚实的脚步诠释着生命的日月光华，诠释着自己的青春真谛 赞 (散文编辑：江南风)