殡葬创业计划书与殡葬改革工作自查报告合集
殡葬创业计划书
宁波忆古思今股份有限公司创业计划书浙江师范大学洪波摘要投资亮点：宁波忆古思今股份有限公司为用户提供新一代的殡葬产品与服务，满足用户对高品质、高享受的生活追求。产品及服务：宁波忆古思今股份有限公司是一家处于筹备阶段的公司。其业务范围包括商品制造销售，网络产品提供，文化服务咨询，等等。商业模式：公司将通过与民政局、居委会、殡仪馆、医院、网站等机构合作，利用网络、媒体和街头广告等媒介，普及公司文化，树立公司形象。公司将在浙江的3个市（杭州、宁波、温州）设立6个门店，在上海的4个区（黄浦、徐汇、静安、长宁）设立4个门店，推广销售公司的产品与服务。同时，利用公司的门户网站进行网上推广、网上订购和网上支付等业务。市场机会：由于中国殡葬的持续改革，内地火葬的普遍推行，人多地少的严峻现实，以及中国的殡葬服务业是世界上增长最快的殡葬服务业之一，因此，中国的殡葬服务业极具投资价值。作为中国殡葬服务业龙头老大的福寿园，号称“内地殡葬第一股”，但市场占有率仅为1%。因此，殡葬服务产业的剩余发展十分空间广阔，市场回报丰厚。本公司作为新兴殡葬服务公司，极具潜力，发展前景看好。竞争优势：公司主要竞争对手是传统殡葬服务公司、公墓销售公司以及福寿园等大型企业。其中传统殡葬服务公司、公墓销售公司是最直接的竞争对手，福寿园等大型企业是最强大的竞争对手。传统殡葬服务公司、公墓销售公司作为本地殡葬机构，具有历史与传统优势。而本公司作为新兴殡葬服务公司，则更具竞争力与创造力。融资计划及用途：计划募集500万人民币。主要用于文化推广、市场开拓、市场营销、产品研发、战略合作、网站运营及日常流动资金。管理团队：洪波，副总经理。浙江师范大学20**年应届生。其他成员包括朋友和合伙人。
1.公司概况1.1公司宗旨我们的目标是将公司变成新一代殡葬服务产业的领头人，公司进入殡葬服务市场，不是为了争夺传统殡葬服务产业的剩余市场，而是为了重新瓜分殡葬服务市场。通过普及新殡葬文化、新殡葬佛学、新殡葬消费，扩大公司影响、营造公司品牌、树立公司形象，为满足用户对高品质、高享受的生活追求而不断努力。
1.2公司简介宁波忆古思今股份有限公司是一家处于筹备阶段的公司。公司倡导以全新的殡葬文化和殡葬佛学来指导现代殡葬消费，在破除传统迷信、终结入土为安的同时，寻求认同感和归属感的统一，主张殡葬“无地化”和“永续化”的未来模式。公司业务范围包括商品制造销售，网络产品提供，文化服务咨询，等等。公司主要生产下列产品：免费网上墓地，骨灰钻石，水晶遗像，等等。免费网上墓地，即为逝者在网络上建立免费的虚拟墓地。骨灰钻石，即将逝者的骨灰精炼成钻石，号称新世纪的“佛骨舍利”。水晶遗像，即将逝者的遗像放进水晶里。公司主要提供下列服务：新殡葬文化、新殡葬佛学咨询与普及，特定场合、特定节日的文化推广活动，等等。新殡葬文化、新殡葬佛学咨询与普及，提供新殡葬文化和新殡葬佛学的咨询服务与资料普及，树立公司形象。特定场合、特定节日的文化活动，提供例如寒食节、清明节、端午节、盂兰盆节、重阳节或者追悼会等一系列的相关服务。
2.背景描述2.1我国殡葬现状在我国由于人口基数大人均占地面积少，政府着眼于殡葬对社会经济、政治、文化发展产生的深远影响，随着政治、经济、思想观念的一系列深刻的变化引起了一场殡葬改革。伴随着社会主义改革和建设的不断深入，殡葬改革在实施过程中取得了很大的突破，成绩显著。中国殡葬改革，既包括葬法的改革，即采用哪一种具体的丧葬方法，通过什么手段或运用什么工具来处理遗体，又包括葬礼的改革，即在丧葬活动中移风易俗，破除落后的丧葬观念，摒弃丧事中的封建迷信活动。其主要表现是，改革传统盛行的土葬，推行火葬，同时不断提高火葬质量，探讨、摸索火葬以后骨灰处理的多种方式，以节约丧葬用地，保护环境，保护生态；此外，反对丧事大操大办，倡导文明节俭办丧事，以树立科学文明健康的丧葬新方式。我国殡葬改革的特点：
（1）以推广火葬为先导，逐步改变传统的葬法，变革礼仪，进而改革土葬。
（2）以城市为重点，带动城镇，进而推广到农村。
（3）自上而下，即从国家领导人向普通党员，再由普通党员向群众逐步推进。
（4）促使丧葬活动社会化，由以前的个人、家庭的行为逐步变为社会行为，建立相应的殡葬机构、配备相应的设施，提供一定的服务，为葬式改革奠定相应基础。走访发现，虽然近代以来，人们的殡葬观念由于人口飞速增长，死亡总数日益增加，以及科学文化的影响不断发生着变化，采用的殡葬方式也在不断更新。但整体来说土葬、火葬两种方式在我国仍占据着主导地位。从全国来看，目前葬式改革主要存在以下不足：
（1）火化仍未普及，当全国火化率达到60％，才能算完成由土葬向火葬的过渡，但在全国范围内该比率仍未达到。
（2）即使采用火葬葬式的，火化后的骨灰仍采取了墓葬方式，甚至有地区仍是将骨灰带棺一同墓葬，这与传统的土葬殊途同归，照样占用土地消耗木材石料等资源。
（3）殡仪馆的建设管理仍有欠缺，如一级馆太少，分布不合理；存在垄断经营，或擅自提高收费标准等。
2.2浙江省殡葬工作现状2.2.1全民服务，百姓满意近年来，国内的一些地方殡葬服务单位违反规定乱收费，过高的收费让一些人大叹“死不起”，“暴利”成为了提起“殡葬”的第一反应形容词。其实，早在20**年清明节期间，民政部副部长窦玉沛就曾表示，“十二五”期末，全国将建立起以殡仪馆为核心、乡镇街道殡仪服务站为依托、城乡公益性骨灰安葬设施为保障的殡葬服务网络，加快建立殡葬救助保障制度，从重点救助对象起步，逐步扩展到向辖区所有居民提供免费的基本殡葬服务。一年后的清明节，“死不起、葬不起”等丧葬难题依然是人们议论的热点话题。20**年3月国家发展和改革委员会和民政部针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状，为减轻群众丧葬不合理负担，发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》。根据殡葬服务需求特点，《意见》将殡葬服务区分为基本服务和延伸服务。前者的收费标准实行政府定价，由各地价格主管部门会同有关部门在成本监审或成本调查的基础上，考虑财政补贴情况，按照非营利原则从严核定。对延伸服务，由各地根据本地情况实行政府指导价。基本服务主要包括遗体接运（含抬尸、消毒）、存放（含冷藏）、火化、骨灰寄存等必需的服务。延伸服务是指在基本服务以外、供群众选择的特殊服务，包括遗体整容、遗体防腐、吊唁设施及设备租赁等。在保证基本服务的供给规模和质量的前提下，殡葬服务单位可以根据实际情况，适当开展延伸服务。考虑到殡仪馆销售的殡葬用品具有较小的选择性，《意见》要求对殡仪馆销售的骨灰盒、花圈、寿衣等殡葬用品依法实行政府指导价或采取其他必要方式管理。此外，各地民政部门被要求建立殡葬服务收费标准和殡葬用品价格公示体系，殡葬服务单位则要求做到认真执行收费公示制度，在服务场所显著位置公布服务项目、收费标准、文件依据、减免政策、举报电话、服务流程和服务规范等内容，广泛接受社会监督。在浙江省，国家民政部要求“针对特定群体（主要指低收入人群）减免基本殡仪服务”的这项惠民政策范围得以拓宽，基本丧葬费的免除由特殊群体推广到全体居民，切实做到让百姓办丧负担减轻。截止到20**年，杭州、宁波、温州的市县区已经全部完成了基本殡仪服务政府买单，嘉兴的市、区以及两个县，台州的四个县市区以及金华义乌市也将在20**年4月出台全民覆盖的基本殡仪服务全免的惠民政策。至今，在浙江的101个县市区中53个（50%以上）已经出台了覆盖全民的殡仪馆殡仪服务全免的惠民服务，并将在20**年底做到全部覆盖。针对众多媒体报道的丧葬高消费问题，相关负责人表示，其实很多是大多数家庭对办丧事之前并没有做太多的了解，也没看过殡仪馆的收费公示栏，只是直接把丧事交给殡葬中介代办，这里面自然会有很多猫腻。
2.2.2观念难改政府为难（1）面积可定，价格难控在浙江省，每年死亡人数30万左右，占总人口的6‰。但可用于丧葬的土地面积却很是有限，所以民政部门对其面积大小有所限制，但是对于丧葬费用、墓地价格则无法控制。调查发现，其实在政府的经营性公墓中还是有一些较为“平价”的墓地的，但因为受传统观念影响，很多墓地的最低价往往成为了一个参考值，相当一部分的购墓者很少去买这些价钱最低的墓地。也就是传统的“观念死不起”成为在中国“死不起”的一个重要原，因喜欢讲面子，摆排场，觉得不在这方面花些钱，既对不起死者也对不起生者。另一原因，此类市属经营性公墓属于事业单位性质，加上墓地本就紧俏，因此并不热衷做广告宣传，也就导致如今虽说有些经营性墓地的价格并非都高达数万元，但普通市民并不知情。因此墓地费用过高问题突出，全国各地天价墓地的现象多有报道，如北京市，河北等地都出现过上百万的墓地。
（2）观念难改，生态难推现如今，浙江对于火葬的推行成绩显著，全省火化率达到98.5%，说明了如今的浙江民众已接受了火葬。但公墓覆盖面不够，且建设管理不够好，私自移埋的现象频繁出现，不可忽视。而对于山地买卖葬墓，政府则更是明令禁止。从浙江省民政厅了解到，如今在全省范围内主要服务人群为城镇周围居民的119家经营性公墓经民政厅审批，服务于本辖区内的居民的非盈利性的乡村公益性公墓则直接由县市区级民政部门审批。作为殡葬管理部门，对于由于墓地的土地资源稀缺，公墓覆盖面不够，从而导致的墓价不断攀升，乱埋乱葬现象，他们表示也感到为难。“我们唯一能做的就是尽量减少墓葬所占的土地，尽量推出更多的生态葬供市民选择，但首要是倡导市民改变传统的入土为安的观念。”20**年，杭州出台惠民殡葬新政，推出“双两千工程”。所谓“双两千工程”，就是主城区各公墓陵园，共同推出20**个墓穴，定位为20**元。其中，安贤陵园450个，钱江陵园450个，龙居寺公墓300个，半山公墓300个，华侨陵园300个，第二公墓200个。该工程将分3年实施，面向具有市区户口的居民，将为困难人员和家庭解决亲人安葬的后顾之忧。各公墓陵园将辟出专门地块，用于困难群众死亡后的骨灰安放，并要求小型化、艺术化、生态化。目前，钱江陵园、安贤陵园已完成“双两千工程”效果设计图；华侨陵园已设计出“双两千工程”墓穴样品；半山公墓将成本为3980元的生态墓，3年内每年推出100个，每个以20**元的价格让利群众；龙居寺公墓、第二公墓正在规划设计中。杭州余杭，为了更好的推动周边文明和绿化，对一些散坟、小坟进行了改造，要求对于“新死者”必须迁入公墓，从而减弱对当地经济以及旅游等带来的不利影响。但是考虑到对老墓地的移动会带来的抵抗和消极影响，政府也只能做出建议和提倡，并不强制要求。而对于个别地方实行的家族墓地等形式从政府的角度来讲考虑到整改困难，所以持“不主张不提倡”的态度，但余杭区安贤陵园的骨灰盛放堂则是对骨灰存放方式的一个创新，将会是一个很好的提倡推广的方式。基于火化后骨灰盒存放家中或是以立碑的形式来表达对已故亲人的思念，在走访的上百户杭州及周边城镇居民中90%以上的人表示是可以接受的，因为这样的形式可以让后人对已故亲人的思念有所寄托。而现今推行的生态葬法，比如树葬，百姓们尽管有些表示并未见过，但是从长久的纪念角度来看也是可以接受的。由此可以体现出人们的葬式观念现今已经有所转变。在浙江省人才协会召开的会议上，对于生态葬式的推行也得到了绝大多数专家学者会员的肯定。从20**年起，湖州推出环保、低价以树葬、壁葬、花坛葬、草坪葬为代表的“节地环保葬”，已经在当地被越来越多的人所接受。这种节地环保葬除了具有占地面积少、美化环境等优势以外，其价格较传统墓地低廉许多。近几年来主动咨询节地环保葬的市民开始逐步增多，主要是以教育层次较高者为节地环保葬的主要接受人群。而在杭州、嘉兴、温州以及宁波都已经有人开始使用海葬，虽然该葬法从节地，环保以及安全等方面来说都达到目的，但由于这种葬式被认为不能留有永久性的纪念物，导致人们在观念上还是比较难以接受，采用的人数也较少，效果并不明显。
3.产品介绍3.1免费产品与服务3.1.1网上墓地网3上8墓5地0，5一8般3是4为7逝者在网络上建立虚拟的墓地。但本公司建立网上墓地的初衷是，为了打破“谈死色变”的传统局面，使得“死”也可以被人理解。本公司的网上墓地，不只是为了纪念，更是为了倾诉，使人们放下负担、1感5恩9地0活0着8，6使7回7忆5也9成为流行。
（1）普通版块：记录并永久保存逝者的个人资料、生平事迹、家谱、照片、音频、视频等，你可以用虚拟的鲜花、香火、供品等方式来祭奠逝去的人，同时也能记录你的心情（原来，“死”，也可以这样完整）。
（2）“生前记事”版块：一般人也可以在网站上建立自己的日志、相册、留言板、说说等（类似QQ空间）。可以提前写下遗言，也可以留下“给未来的信”，有点玩味（原来，“死”，也可以没有遗憾）。
（3）“最美的话”版块：每周可以从中征集评选出最感人的遗言，形成网络互动（原来，“死”，也可以这样美丽）。
（4）“最美的哀乐”版块：征集不同国家、年代、文化的哀乐，形成无国界的心灵交流（原来，“死”，也可以这样动听）。
（5）“伟人的诞辰”版块：在特定的日期、时间，网络集体哀悼，同时普及相关知识（原来，“死”，伟人与我更亲近）。
（6）“一分钱”版块：通过网络，为慈善事业献上爱心。不用实际捐款，例如，只要在一分钟内刷新“捐助箱”页面五次，就表示捐了一分钱。同时，也可以在网站内征集逝者的衣物，支援贫困地区（原来，“死”，也可以帮助他人）。网站内的各种商品，也可以通过类似的形式自行赚取。
（7）“网络电台”版块：综合上述各大版块，并结合各类素材，与DJ一起欢度时光（原来，“死”，也可以不用沉默）。
3.1.2新殡葬文化、新殡葬佛学咨询与普及新殡葬文化、新殡葬佛学咨询与普及，即提供新殡葬文化和新殡葬佛学的咨询服务与资料普及，树立公司形象。
3.1.3其他产品与服务3.2中、低端产品与服务3.2.1水晶、玻璃工艺制品（1）水晶影像，将遗像或其他照片放进水晶里，有2D和3D两种影像可供选择。
（2）骨灰沙漏，用骨灰代替沙子所制成的沙漏，有多种计时、大小、款式可供选择。
（3）密封骨灰宝瓶，将骨灰密封于水晶瓶内，可作为镇宅之宝；以上产品所用的原材料均为高强度、高硬度的水晶、玻璃材料。
3.2.2其他产品与服务3.3高端产品与服务3.3.1生命宝石生命宝石是指将毛发（3g）或骨灰（300g）所精制出的碳元子，利用HTHP(高温高压)的方法制成高纯度的彩钻。天然彩钻非常稀少昂贵，每10万颗钻石中只有1颗是彩钻，平均售价大约是白钻的10倍，而生命宝石的彩钻价格仅为天然彩钻价格的10%，相当于同等大小的白钻价格。生命宝石的钻石色泽会因提供者的碳元子而产生独有的光泽，呈现毫无杂质的金黄色，深浅浓淡依提供者身体所含的氮与砷的含量不同而有差异。目前以金黄色为主流，同时也成功研发出白钻、粉钻、红钻、橙钻、绿钻、蓝钻。生命宝石主要包括骨灰钻石，头发钻石和胎毛钻石。有裸钻，戒指，手镯，耳环，项链等多种形式可供选择。可用于佩戴、收藏等用途。骨灰钻石，作为主打高端产品，新世纪的“佛骨舍利”，适合殡葬市场，可作为传家之宝，流传后世；头发钻石，适合婚庆市场，可作为爱的结晶，见证幸福；胎毛钻石，可代替传统的胎毛笔、胎毛画等，祝福新生命的降临。
3.3.2特定场合、特定节日的文化推广活动特定场合、特定节日的文化推广活动，提供例如寒食节、清明节、端午节、盂兰盆节、重阳节、古人名人文化节或者追悼会等一系列的相关服务。
3.3.3其他产品与服务目前，我们的骨灰钻石、水晶遗像等产品与服务正处在成熟完备阶段。我们的网上墓地、相关咨询、文化活动等产品与服务正处在初期阶段。
4．市场调查和分析4.1市场现状虽然近代以来，人们的殡葬观念由于人口飞速增长，死亡总数日益增加，以及科学文化的影响不断发生着变化，采用的殡葬方式也在不断更新。但整体来说土葬、火葬两种方式在
篇二：创业计划书宠物殡葬服务。
“宠爱一生”宠物殡葬服务网站项目成员：朱怡唐雯婷凌枫指导老师：刘敏上海第二工业大学目录项目综述..3项目背景..3项目目标..3项目特点..3第一章项目背景..51.1概述.51.2课题选择..51.3实体分析..6第二章业务规划82.1战略规划..82.2目前服务..82.3需求分析.2.3.1同类电子商务网站比较.2.3.2可借鉴的功能设计..112.3.3不可借鉴的功能设计112.4.经营模式122.5网站赢利模式.122.5.1直接经营收入.122.5.2其他收入122.6服务定位122.7客户定位132.7.1目标客户13第三章技术与经济分析.143.1技术分析143.2经济分析143.2.2支出预算..153.3技术目标18第四章系统分析.194.1网站主要功能194.2前台设计..194.2.1功能详解194.2.2页面设计..224.3后台功能..234.3.1系统模块..234.3.2数据库设计..24参考文献2项目综述项目背景随着人们生活水平的提高，相信在物质满足的条件下，更注重精神上的满足。于是，狗，猫以及一些更加怪异的小动物渐走入一个个不同条件的家庭，成为宠物，成为人们精神的陪伴。然而，当你和你的宠物开心的相处着，快乐的嬉戏着，你是否曾想过好好的规划它的一生，履行好主人对它善始善终的那份责任？据公安部门不完全统计，上海市家养宠物至少100万只，这一数字还在被不断刷新，仅每年新增的有证犬就在3000—5000只，还不包括一些家庭同时饲养了猫、狗、鹦鹉等多种宠物。而宠物也有生老病死，一旦身亡，它们该葬身何处？不少宠物主人选择将小动物尸体埋进小区绿化带，或自己进行火化，还有的干脆扔进垃圾箱了事，只有少数人愿意花上数百元钱，到宠物商店进行火化处理或把尸体制成标本。但是据专家研究表明：宠物遗体自身携带的细菌，不会在短时期内死亡，特别是那些得传染病而死的宠物，不管是火化还是埋葬，都会对环境产生很大污染，即便埋葬得较深，病菌也很可能渗透到地下水中。项目目标本网站——宠物殡葬网，力求为广大宠物爱好者搭建一个信息交流的平台，专业化处理宠物身后事宜，提供“一条龙”殡葬服务，为那些真心喜爱宠物，与之风风雨雨走过几十年的宠物爱好者们留下一份思念，一份慰藉。我们的目的就是针对中低饲养宠物的消费群，宣传爱心与责任，改变以往饲养宠物仅有的娱乐观念，提升宠物价值与您自身的素质。项目特点现在有关宠物殡葬的网站上海是没有的，只有北京、成都、天津等地区有，但是都不是很完善。只有国外有设施和服务一流的网站。足以看出，在上海宠物殡葬业的潜力。本网站与中国殡葬网业务合作，由其负责宠物火化部分。本公司主要由物流部门与纪念品制作部门构成，配合合作伙伴的火化流程，给客户带来便捷的“宠物殡葬一条龙”服务。
第一章项目背景1.1概述宠物殡葬网力求为广大宠物爱好者搭建一个信息交流的平台，专业化处理宠物身后事宜，提供“一条龙”殡葬服务，为那些真心喜爱宠物，与之风风雨雨走过几十年的宠物爱好者们留下一份思念，一份慰寄。我们的目的就是针对中低饲养宠物的消费群，宣传爱心与责任，人类的朋友，改变以往饲养宠物仅有的娱乐观念，提升宠物价值与您自身的素质。而且从网上可以了解到现在有关宠物殡葬的网站上海是没有的，只有北京、成都、天津等地区有，但是都不是很完善。只有国外有设施和服务一流的网站。足以看出，在上海宠物殡葬业的潜力。本网站与中国殡葬网业务合作，由其负责宠物火化部分。本公司主要由物流部门与纪念品制作部门构成，配合合作伙伴的火化流程，给客户带来便捷的宠物殡葬一条龙服务。我司网站主要功能：宣传功能：提供一系列服务流程展示，从环保与人性角度，呼吁人类的社会爱心，饲养责任，切勿随意丢弃宠物尸体，给宠物一份应有的尊重。在线查询功能：提供所有产品，服务目录供客户查询了解社区交流功能：提供互动板块使客户与工作人员间以及客户与客户间进行信息交流殡葬特色服务功能：提供一条龙殡葬特色服务，及相关后续服务（火化过程的摄像记录和相关宠物纪念品的制作等）其他服务功能：附带宠物美容，医疗的查询及预定，以及其他相关宠物用品的购买的连接1.2课题选择此次我与同学对宠物殡葬进行了一番调查，发现眼下，越来越多的市民加入
篇三：殡葬礼仪公司创业计划书1爱仁殡仪爱众亲仁计书划用爱用心告慰英灵普照大众用质缔造先锋用仁传承文化爱仁殡仪爱众亲仁目录第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章执行总结……………3行业分析……………6公司介绍……………13服务介绍……………18市场分析……………20竞争性分析…………34市场和营销策略…………3财务计划……………5风险评估与管理…………59附录…………………61用爱普照大众用心告慰英灵用质缔造先锋用仁传承文化爱仁殡仪爱众亲仁第一章执行总结1.1、本计划目的¤为有意投资本项目的投资者提供充分的信息¤为本项目未来的经营活动提供基本数据和指导准则¤为殡葬行业的行业标准提供直接的可行性分析报告1.
2、行业分析目前国内殡葬行业尚处于起步和缓慢发展阶段，殡葬行业的不规范和市场化程度低已经初露端倪，竞争机制的引入和垄断的打破势在必得，产业化趋势也越来越强，所以，殡葬行业形成国有经济、集体经济、私营经济并存的经营结构是未来我过殡葬业发展的方向，在我国殡葬业刚刚实行市场化的这个时候，进入这个行业可以说是最佳时机1.3、公司简介及人力资源规划爱仁殡仪服务有限公司是在与民政部门合作的基础上，以厚养薄葬，节约土地为倡导，以弘扬本民族优良的丧葬文化内涵为己任，以奉献高质量的殡葬服务为宗旨，大力开发殡葬行业“资源的有限责任公司。下设顾问团、市场部、人力资源部、知识产权部、财务部、服务部、网络中心,并配有遗体接运队，整容师，礼仪乐仗队，追悼会事务处等，各部门之间通力合作形成公司的运作体制。
1.4、经营管理
篇四：树葬创业计划书。
华夏林业树葬创业计划书摘要投资亮点：华夏林业树葬为用户提供新一代的殡葬产品与服务，满足用户对高品质、高享受的生活追求。产品及服务：华夏林业树葬是一家处于筹备阶段的公司。其业务范围包括碳汇林种植，林业食用油种植，生物柴油林种种植，树葬，等。商业模式：公司将通过与民政局、林业局、居委会、殡仪馆、医院、网站等机构合作，利用网络、媒体和街头广告等媒介，普及公司文化，树立公司形象。公司将在北京、上海、深圳设立多个分公司，在33个省会城市周边收购大量林地，种植文冠果、麻疯树、生物柴油林。同时，利用林下林地大力发展绿色环保的树葬，直接解决丧葬业最难的墓地问题。经济效益社会效益极大环保效益极大，有利于社会稳定和和谐。市场机会：由于中国殡葬的持续改革，内地火葬的普遍推行，人多地少的严峻现实，以及中国的殡葬服务业是世界上增长最快的殡葬服务业之一，因此，中国的殡葬服务业极具投资价值。作为中国殡葬服务业龙头老大的福寿园，号称“内地殡葬第一股”，但市场占有率仅为1%。因此，殡葬服务产业的剩余发展十分空间广阔，市场回报丰厚。本公司作为新兴殡葬服务公司，极具潜力，发展前景看好。竞争优势：公司主要竞争对手是传统殡葬服务公司、公墓销售公司以及福寿园等大型企业。其中传统殡葬服务公司、公墓销售公司是最直接的竞争对手，福寿园等大型企业是最强大的竞争对手。传统殡葬服务公司、公墓销售公司作为本地殡葬机构，具有历史与传统优势。而本公司作为新兴殡葬服务公司，则更具竞争力与创造力。融资计划及用途：计划募集5000万人民币。主要用于林地收购、文冠果种植、生物柴油炼化厂建造，文化推广、市场开拓、市场营销、产品研发、战略合作、网站运营及日常流动资金。管理团队：应届生。其他成员和合伙人。
1.公司概况1.1公司宗旨我们的目标是将公司变成新一代殡葬服务产业的领头人，公司进入殡葬服务市场，不是为了争夺传统殡葬服务产业的剩余市场，而是为了重新瓜分殡葬服务市场。通过普及新殡葬文化、新殡葬佛学、新殡葬消费，扩大公司影响、营造公司品牌、树立公司形象，为满足用户对高品质、高享受的生活追求而不断努力。
1.2公司简介华夏林业树葬是一家处于筹备阶段的公司。公司倡导以全新的树葬文化和殡葬佛学来指导现代殡葬消费，在破除传统迷信、终结入土为安的同时，寻求认同感和归属感的统一，主张殡葬“无地化”和“永续化”的未来模式。等等。公司主要生产下列产品：免费网上墓地，树葬树木、树葬林地、骨灰钻石，水晶遗像，等等。免费网上墓地，即为逝者在网络上建立免费的虚拟墓地。骨灰钻石，即将逝者的骨灰精炼成钻石，号称新世纪的“佛骨舍利”。水晶遗像，即将逝者的遗像放进水晶里。公司主要提供下列服务：新殡葬文化、新殡葬佛学咨询与普及，特定场合、特定节日的文化推广活动，等等。新殡葬文化、新殡葬佛学咨询与普及，提供新殡葬文化和新殡葬佛学的咨询服务与资料普及，树立公司形象。特定场合、特定节日的文化活动，提供例如寒食节、清明节、端午节、盂兰盆节、重阳节或者追悼会等一系列的相关服务。
2.背景描述2.1我国殡葬现状在我国由于人口基数大人均占地面积少，政府着眼于殡葬对社会经济、政治、文化发展产生的深远影响，随着政治、经济、思想观念的一系列深刻的变化引起了一场殡葬改革。伴随着社会主义改革和建设的不断深入，殡葬改革在实施过程中取得了很大的突破，成绩显著。中国殡葬改革，既包括葬法的改革，即采用哪一种具体的丧葬方法，通过什么手段或运用什么工具来处理遗体，又包括葬礼的改革，即在丧葬活动中移风易俗，破除落后的丧葬观念，摒弃丧事中的封建迷信活动。其主要表现是，改革传统盛行的土葬，推行火葬，同时不断提高火葬质量，探讨、摸索火葬以后骨灰处理的多种方式，以节约丧葬用地，保护环境，保护生态；此外，反对丧事大操大办，倡导文明节俭办丧事，以树立科学文明健康的丧葬新方式。我国殡葬改革的特点：
1、以推广火葬为先导，逐步改变传统的葬法，变革礼仪，进而改革土葬。
2、以城市为重点，带动城镇，进而推广到农村。
3、自上而下，即从国家领导人向普通党员，再由普通党员向群众逐步推进促使丧葬活动社会化，由以前的个人、家庭的行为逐步变为社会行为，建立相应的殡葬机构、配备相应的设施，提供一定的服务，为葬式改革奠定相应基础。走访发现，虽然近代以来，人们的殡葬观念由于人口飞速增长，死亡总数日益增加，以及科学文化的影响不断发生着变化，采用的殡葬方式也在不断更新。但整体来说土葬、火葬两种方式在我国仍占据着主导地位。从全国来看，目前葬式改革主要存在以下不足：
（1）火化仍未普及，当全国火化率达到60％，才能算完成由土葬向火葬的过渡，但在全国范围内该比率仍未达到。
（2）即使采用火葬葬式的，火化后的骨灰仍采取了墓葬方式，甚至有地区仍是将骨灰带棺一同墓葬，这与传统的土葬殊途同归，照样占用土地消耗木材石料等资源。
（3）殡仪馆的建设管理仍有欠缺，如一级馆太少，分布不合理；存在垄断经营，或擅自提高收费标准等。
2.2殡葬工作现状2.2.1全民服务，百姓满意近年来，国内的一些地方殡葬服务单位违反规定乱收费，过高的收费让一些人大叹“死不起”，“暴利”成为了提起“殡葬”的第一反应形容词。其实，早在20**年清明节期间，民政部副部长窦玉沛就曾表示，“十二五”期末，全国将建立起以殡仪馆为核心、乡镇街道殡仪服务站为依托、城乡公益性骨灰安葬设施为保障的殡葬服务网络，加快建立殡葬救助保障制度，从重点救助对象起步，逐步扩展到向辖区所有居民提供免费的基本殡葬服务。一年后的清明节，“死不起、葬不起”等丧葬难题依然是人们议论的热点话题。20**年3月国家发展和改革委员会和民政部针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状，为减轻群众丧葬不合理负担，发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》。根据殡葬服务需求特点，《意见》将殡葬服务区分为基本服务和延伸服务。前者的收费标准实行政府定价，由各地价格主管部门会同有关部门在成本监审或成本调查的基础上，考虑财政补贴情况，按照非营利原则从严核定。对延伸服务，由各地根据本地情况实行政府指导价。基本服务主要包括遗体接运（含抬尸、消毒）、存放（含冷藏）、火化、骨灰寄存等必需的服务。延伸服务是指在基本服务以外、供群众选择的特殊服务，包括遗体整容、遗体防腐、吊唁设施及设备租赁等。在保证基本服务的供给规模和质量的前提下，殡葬服务单位可以根据实际情况，适当开展延伸服务。考虑到殡仪馆销售的殡葬用品具有较小的选择性，《意见》要求对殡仪馆销售的骨灰盒、花圈、寿衣等殡葬用品依法实行政府指导价或采取其他必要方式管理。此外，各地民政部门被要求建立殡葬服务收费标准和殡葬用品价格公示体系，殡葬服务单位则要求做到认真执行收费公示制度，在服务场所显著位置公布服务项目、收费标准、文件依据、减免政策、举报电话、服务流程和服务规范等内容，广泛接受社会监督。在浙江省，国家民政部要求“针对特定群体（主要指低收入人群）减免基本殡仪服务”的这项惠民政策范围得以拓宽，基本丧葬费的免除由特殊群体推广到全体居民，切实做到让百姓办丧负担减轻。截止到20**年，杭州、宁波、温州的市县区已经全部完成了基本殡仪服务政府买单，嘉兴的市、区以及两个县，台州的四个县市区以及金华义乌市也将在20**年4月出台全民覆盖的基本殡仪服务全免的惠民政策。至今，在浙江的101个县市区中53个（50%以上）已经出台了覆盖全民的殡仪馆殡仪服务全免的惠民服务，并将在20**年底做到全部覆盖。针对众多媒体报道的丧葬高消费问题，相关负责人表示，其实很多是大多数家庭对办丧事之前并没有做太多的了解，也没看过殡仪馆的收费公示栏，只是直接把丧事交给殡葬中介代办，这里面自然会有很多猫腻。
2.2.2观念难改政府为难（1）面积可定，价格难控在浙江省，每年死亡人数30万左右，占总人口的6‰。但可用于丧葬的土地面积却很是有限，所以民政部门对其面积大小有所限制，但是对于丧葬费用、墓地价格则无法控制。调查发现，其实在政府的经营性公墓中还是有一些较为“平价”的墓地的，但因为受传统观念影响，很多墓地的最低价往往成为了一个参考值，相当一部分的购墓者很少去买这些价钱最低的墓地。也就是传统的“观念死不起”成为在中国“死不起”的一个重要原，因喜欢讲面子，摆排场，觉得不在这方面花些钱，既对不起死者也对不起生者。另一原因，此类市属经营性公墓属于事业单位性质，加上墓地本就紧俏，因此并不热衷做广告宣传，也就导致如今虽说有些经营性墓地的价格并非都高达数万元，但普通市民并不知情。因此墓地费用过高问题突出，全国各地天价墓地的现象多有报道，如北京市，河北等地都出现过上百万的墓地。
（2）观念难改，生态难推现如今，浙江对于火葬的推行成绩显著，全省火化率达到98.5%，说明了如今的浙江民众已接受了火葬。但公墓覆盖面不够，且建设管理不够好，私自移埋的现象频繁出现，不可忽视。而对于山地买卖葬墓，政府则更是明令禁止。从浙江省民政厅了解到，如今在全省范围内主要服务人群为城镇周围居民的119家经营性公墓经民政厅审批，服务于本辖区内的居民的非盈利性的乡村公益性公墓则直接由县市区级民政部门审批。作为殡葬管理部门，对于由于墓地的土地资源稀缺，公墓覆盖面不够，从而导致的墓价不断攀升，乱埋乱葬现象，他们表示也感到为难。“我们唯一能做的就是尽量减少墓葬所占的土地，尽量推出更多的生态葬供市民选择，但首要是倡导市民改变传统的入土为安的观念。”20**年，杭州出台惠民殡葬新政，推出“双两千工程”。所谓“双两千工程”，就是主城区各公墓陵园，共同推出20**个墓穴，定位为20**元。其中，安贤陵园450个，钱江陵园450个，龙居寺公墓300个，半山公墓300个，华侨陵园300个，第二公墓200个。该工程将分3年实施，面向具有市区户口的居民，将为困难人员和家庭解决亲人安葬的后顾之忧。各公墓陵园将辟出专门地块，用于困难群众死亡后的骨灰安放，并要求小型化、艺术化、生态化。目前，钱江陵园、安贤陵园已完成“双两千工程”效果设计图；华侨陵园已设计出“双两千工程”墓穴样品；半山公墓将成本为3980元的生态墓，3年内每年推出100个，每个以20**元的价格让利群众；龙居寺公墓、第二公墓正在规划设计中。杭州余杭，为了更好的推动周边文明和绿化，对一些散坟、小坟进行了改造，要求对于“新死者”必须迁入公墓，从而减弱对当地经济以及旅游等带来的不利影响。但是考虑到对老墓地的移动会带来的抵抗和消极影响，政府也只能做出建议和提倡，并不强制要求。而对于个别地方实行的家族墓地等形式从政府的角度来讲考虑到整改困难，所以持“不主张不提倡”的态度，但余杭区安贤陵园的骨灰盛放堂则是对骨灰存放方式的一个创新，将会是一个很好的提倡推广的方式。基于火化后骨灰盒存放家中或是以立碑的形式来表达对已故亲人的思念，在走访的上百户杭州及周边城镇居民中90%以上的人表示是可以接受的，因为这样的形式可以让后人对已故亲人的思念有所寄托。而现今推行的生态葬法，比如树葬，百姓们尽管有些表示并未见过，但是从长久的纪念角度来看也是可以接受的。由此可以体现出人们的葬式观念现今已经有所转变。在浙江省人才协会召开的会议上，对于生态葬式的推行也得到了绝大多数专家学者会员的肯定。从20**年起，湖州推出环保、低价以树葬、壁葬、花坛葬、草坪葬为代表的“节地环保葬”，已经在当地被越来越多的人所接受。这种节地环保葬除了具有占地面积少、美化环境等优势以外，其价格较传统墓地低廉许多。近几年来主动咨询节地环保葬的市民开始逐步增多，主要是以教育层次较高者为节地环保葬的主要接受人群。而在杭州、嘉兴、温州以及宁波都已经有人开始使用海葬，虽然该葬法从节地，环保以及安全等方面来说都达到目的，但由于这种葬式被认为不能留有永久性的纪念物，导致人们在观念上还是比较难以接受，采用的人数也较少，效果并不明显。
3.产品介绍3.1免费产品与服务3.1.1网上墓地网3上8墓5地0，5一8般3是4为7逝者在网络上建立虚拟的墓地。但本公司建立网上墓地的初衷是，为了打破“谈死色变”的传统局面，使得“死”也可以被人理解。本公司的网上墓地，不只是为了纪念，更是为了倾诉，使人们放下负担、1感5恩9地0活0着8，6使7回7忆5也9成为流行。
（1）普通版块：记录并永久保存逝者的个人资料、生平事迹、家谱、照片、音频、视频等，你可以用虚拟的鲜花、香火、供品等方式来祭奠逝去的人，同时也能记录你的心情（原来，“死”，也可以这样完整）。
（2）“生前记事”版块：一般人也可以在网站上建立自己的日志、相册、留言板、说说等（类似QQ空间）。可以提前写下遗言，也可以留下“给未来的信”，有点玩味（原来，“死”，也可以没有遗憾）。
（3）“最美的话”版块：每周可以从中征集评选出最感人的遗言，形成网络互动（原来，“死”，也可以这样美丽）。
（4）“最美的哀乐”版块：征集不同国家、年代、文化的哀乐，形成无国界的心灵交流（原来，“死”，也可以这样动听）。
（5）“伟人的诞辰”版块：在特定的日期、时间，网络集体哀悼，同时普及相关知识（原来，“死”，伟人与我更亲近）。
（6）“一分钱”版块：通过网络，为慈善事业献上爱心。不用实际捐款，例如，只要在一分钟内刷新“捐助箱”页面五次，就表示捐了一分钱。同时，也可以在网站内征集逝者的衣物，支援贫困地区（原来，“死”，也可以帮助他人）。网站内的各种商品，也可以通过类似的形式自行赚取。
（7）“网络电台”版块：综合上述各大版块，并结合各类素材，与DJ一起欢度时光（原来，“死”，也可以不用沉默）。
3.1.2新殡葬文化、新殡葬佛学咨询与普及新殡葬文化、新殡葬佛学咨询与普及，即提供新殡葬文化和新殡葬佛学的咨询服务与资料普及，树立公司形象。
3.1.3其他产品与服务3.2中、低端产品与服务3.2.1水晶、玻璃工艺制品（1）水晶影像，将遗像或其他照片放进水晶里，有2D和3D两种影像可供选择。
（2）骨灰沙漏，用骨灰代替沙子所制成的沙漏，有多种计时、大小、款式可供选择。
（3）密封骨灰宝瓶，将骨灰密封于水晶瓶内，可作为镇宅之宝；以上产品所用的原材料均为高强度、高硬度的水晶、玻璃材料。
3.2.2其他产品与服务3.3高端产品与服务3.3.1生命宝石生命宝石是指将毛发（3g）或骨灰（300g）所精制出的碳元子，利用HTHP(高温高压)的方法制成高纯度的彩钻。天然彩钻非常稀少昂贵，每10万颗钻石中只有1颗是彩钻，平均售价大约是白钻的10倍，而生命宝石的彩钻价格仅为天然彩钻价格的10%，相当于同等大小的白钻价格。生命宝石的钻石色泽会因提供者的碳元子而产生独有的光泽，呈现毫无杂质的金黄色，深浅浓淡依提供者身体所含的氮与砷的含量不同而有差异。目前以金黄色为主流，同时也成功研发出白钻、粉钻、红钻、橙钻、绿钻、蓝钻。生命宝石主要包括骨灰钻石，头发钻石和胎毛钻石。有裸钻，戒指，手镯，耳环，项链等多种形式可供选择。可用于佩戴、收藏等用途。骨灰钻石，作为主打高端产品，新世纪的“佛骨舍利”，适合殡葬市场，可作为传家之宝，流传后世；头发钻石，适合婚庆市场，可作为爱的结晶，见证幸福；胎毛钻石，可代替传统的胎毛笔、胎毛画等，祝福新生命的降临。
3.3.2特定场合、特定节日的文化推广活动特定场合、特定节日的文化推广活动，提供例如寒食节、清明节、端午节、盂兰盆节、重阳节、古人名人文化节或者追悼会等一系列的相关服务。
3.3.3其他产品与服务目前，我们的骨灰钻石、水晶遗像等产品与服务正处在成熟完备阶段。我们的网上墓地、相关咨询、文化活动等产品与服务正处在初期阶段。
4．市场调查和分析4.1市场现状
殡葬改革工作自查报告
20**年度公墓年检自查报告市民政局：根据市局下发的“关于开展经营性公墓20**年度检查工作的通知”精神，我们对今年的工作认真进行了自查，现将自查情况做如下汇报：
一、资质合法，建设科学公司是经天津市民政局批准成立，并持有“国有土地使用证”、“工商营业执照”和“税务登记证”三证齐全有效、具有独立法人资格的合法经营单位。我们严格遵守《殡葬管理条例》中的相关规定，无未经批准随意扩大公墓占地的情况。我们认真贯彻落实《殡葬管理条例》和“津民发
【20**】32号”文件《关于切实加强经营性公墓规范经营工作的通知》的精神，无新建扩建大墓、预售活人墓行为。同时今年我们再次对商品结构进行了调整，在原来已开发的两个标准面积、大众价格墓区个墓位的基础上，又在高档庭院式墓区内拨出三层开发成1平米左右的大众价格墓区，新增标准墓位位。
二、管理规范，制度健全在销售过程中，我们严格遵守“销售墓穴的有关规定”，抵制大比例优惠、低价抛售等营销手段，坚持透明公开的价格政策，明码标价、不欺不诈，把优质的服务与优美的环境实实在在地提供给客户，让诚信成为我们的招牌。我们所有售出的墓位手续齐全完备，我们与所有客户签订符合《经济合同法》的销售合同，为客户开具国家正式发票，客户凭火化证明购买墓位，同时在安葬家人后均能领到合规有效、填写规范的《安葬证》。在使用年限上全部符合国家规定，从不承诺“永久”使用。此外，我们有专人负责各类档案的收集、整理、鉴定及保管，有符合标准的档案存放设施，火化证明与合同书同时存档备案。会计帐目由会计事务所进行审计并合格。我们严格按照《殡葬管理条例》规定的使用时间及比例收取墓位管理费，并始终坚持墓位管理费单独建账、统一管理、专款专用。我们每季度按时上报公墓报表，并达到上报及时，数字准确，无缺项漏项。
三、合法经营，优质服务，无违规经营行为我们认真贯彻执行国家和本市的《殡葬管理条例》和行业自律协定，坚持将合法经营落实在每一项业务中，不搞传销、炒买炒卖、倒买倒卖墓穴等违法违规营销行为，不设直销店和代销点，不与花店、大了合作，不乱发广告，不随处摆摊设点，目的就是为了净化市场、维护天津殡葬行业的良好形象。今年，我们在员工中继续强化廉洁自律制度，加大服务监督力度，除公布举报电话，统一着装、佩戴胸卡，继续坚持对每一位客户进行售后回访，在醒目处设立“谢绝任何馈赠”的警示牌向社会公示外，还组织员工重温廉洁自律承诺书，将杜绝“吃、拿、卡、要”现象当作常态工作来做。截止到目前，没有一例私自接受客户馈赠的现象发生。据统计，在对已经实现安葬的客户回访中，不满意投诉率为零。为了保持墓区卫生整洁，我们继续坚持为客户免费擦拭清洗墓碑，坚持提供既能保护环境又能满足消费者个性需求的服务项目。在业务大厅显要位置公开各种服务项目、业务流程、购墓须知、企业资质，明码标价、不欺不诈，让诚信成为我们的招牌。
四、积极宣传、引导文明殡葬我们认真贯彻落实《殡葬管理条例》和市民政局《关于创建全国殡葬改革示范单位的实施意见》（津民发
【20**】95号）文件的精神，积极开展文明殡葬宣传及推广工作。我们已经是连续三年在盂兰盆节、阴历十月初一期间，组织员工深入市中心有影响的社区开展“宣传文明殡葬，推广网上纪念，引导市民以网上祭奠代替焚烧纸钱”活动。三年来累计有458个社区集中参加，悬挂宣传条幅708条。今年我们与社区联手在海河亲水平台举行的盂兰盆节纪念活动，吸引了近三千名市民参加，其中有六百多人在“摒弃陋习、提倡文明祭扫”的条幅上签名。在引导社会大众“摒弃传统殡葬陋习弘扬文明祭扫新风”上，元宝山庄还充分发挥了互联网的作用。对公司商业网站（*）和门户纪念网站——中华清明网（*）进行了多次改版，使两个网站各具特色互为补充。此外中华清明网网上纪念专区——缅怀苑，吸引了大批社会公众免费建立网上纪念园，截至20**年10月底累计吸收会员名，建立网上纪念园座。目前两个网站的日均IP量个，日均页面浏览量余次。一年来，我们坚决执行《殡葬管理条例》和市民政局的相关要求，强化基础建设，规范经营行为，推进科学发展，使我们的企业面貌又有了很大的改观。同时优质的服务，也让我们收获了丰硕的果实，截止到10月底，已累计完成销售收入万元，向国家缴纳营业税万元，缴纳企业所得税万元，提取墓位管理维护基金万元。有限公司20**年11月11日
篇二：自查报告总结。
溪邳村地处闽东沿海边陲，是福安市溪尾镇纯属渔业行政村，全村下辖8个自然村623户2529人，村党总支下属6个党支部，党员83名；20**年全村社会总产值4680万元，人均纯收入6486元，村财收入50万元。村两委高度重视创建文明村镇工作，把创建工作作为新时期党的群众工作和思想政治工作的创新方式，自20**年获得“第四届全国创建文明村镇工作先进村镇”以来，在镇党委、政府的统一领导和上级文明部门的大力支持下，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，贯彻落实科学发展观，以培养“四有”社会主义公民，提高人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质为主要任务，坚持重在建设、注重实效、多办实事等到创建形式，促进物质文明、政治文明与精神文明协调发展，推动社会各项事业全面进步。现将工作汇报如下：
一、建设强有力领导班子，堡垒作用得充分发挥。坚持“两手抓、两手都要硬”的方针，高度重视精神文明建设，摆上重要位置，成立以党总支书记为组长的文明创建工作领导小组，健全各项制度，坚持长抓不懈，加强责任落实，分工协作协调并进。同时，把抓好党建工作作为创建活动的首要任务，通过深入开展科学发展观活动和“创先争优”活动，组织学习宣传党的政策、加强队伍建设，切实抓好村务公开、民主管理工作，严肃财经制度，村级财务坚持实行日清、月结、季公布的原则进行，定期召开村民代表会议，按照“6321”工作法对发展党员、计划生育指标、救灾款发放、渔船油价财政补贴等及时公开，增加透明度，认真落实好村民的知情权、管理权、监督权、决策权，促进村各项工作的开展来推动创建文明村工作的开展。同时，有效促进为民服务质量的进一步改善，群众满意率较高，使得干部在群众中威信高，干群关系融洽和谐，为开展好创建工作打下了坚实的基础。
二、创建活动扎实有效开展，乡风文明进一步加强。把加强思想道德建设作为创建工作的切入点，积极开展党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验宣传教育，大力弘扬和培育民族精神，积极开展深入细致的思想政治工作，引导广大干部群众树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观。如：深入开展实践科学发展观活动，认真贯彻《公民道德建设实施纲要》，重新修订完善村规民约，并广泛宣传“二十字”公民基本道德规范，开展了“六提倡、六反对”的群众性移风易俗活动，倡导健康、文明、科学的生活方式，扫除陈规陋习，反对迷信愚昧，推行殡葬改革，净化社会风气，形成了争当文明村民良好氛围。同时把创建“文明家庭”作为创建工作的落脚点，通过加强对村民的政策形势和民主法制教育，一年来共举办普法教育培训2期，文明学校2期，培训人员达600多人次，切实提高村民的法制观念，成立溪邳警务区，充分发挥治保会、调解会作用，成功调解了纠纷4起，做到小事不出组、大事不出村，村无恶性刑事案件、严重经济案件、重大治安案件，无重大责任事故，无拐卖妇女儿童现象，无黑恶势力和“黄赌毒”丑恶现象，无非法宗教和邪教活动，确保了解14年无刑事案件的发生，没有村民上访和信访，营造“平安溪邳”良好氛围，使得“文明家庭”户达613户，创建率达95%以上，社会治安秩序安定。
三、科教文卫体稳步发展，社会事业得到全面进步。我们坚持开展科普活动，利用村的宣传栏，做到每周出1期，近年来共出黑板报200多期。同时大力推广致富实用科技，运用村级服务站的互联网为村民及时提供信息技术和依托村文明学校举办渔民转产转业的培训班6期，培训人数达838人次，拓展致富信息渠道；尊师重教，积极发展教育事业，20**年至今投入教育资金多达66多万元，我村是全镇最好的一所寄宿制完小校，九年制义务教育入学率达到100％，无青壮年文盲；健全卫生保健网络，村级卫生所1个，建立新型合作医疗体系，村民的医保金全部由村财负担，落实卫生防疫措施，提高群众健康素质。深入扎实地做好人口与计划生育工作，巩固提高“一流村”计生协会，积极开展婚育新风进万家活动，按时完成镇党委、政府下达的各项指标任务，没有计划外生育，计划生育率达100％，得到了上级党委、政府及计生部门领导的充分肯定，20**年，获得“全国先进计生协工作单位”。坚持开展群众性文体活动。如：每年端午节都有举办龙舟赛，重阳节老人棋牌比赛和各种节日座谈会，丰富群众精神文化生活多彩。
四、设施完善环境整洁，人居环境得到明显改善。我村于20**年就委托省建设厅设计院设计了村镇建设总体规划，并严格实施，村镇建设布局合理、环境良好、美观舒适。基础设施建设逐步完善，公用设施逐步配套。近年来投入基础设施建设资金多达500多万元，仅去年就投入153万元，建设了鲜艳沃三级渔港避风码头；加高、拓宽并水泥硬化林江至溪邳杞湾的村级公路1.6公里；新建设和改建海上渔排、鲜艳沃、青甲山、斗门头、溪邳的饮水工程；完成溪邳、塘洋头村道水泥硬化0.4公里；新建杞湾公厕和改建虎头鼻公厕、溪邳主村下水道；续建溪邳造福工程防洪堤；新建鲜艳沃防台中心楼；完成下杞湾填滩造地10亩；村民自发新建、加层、装修房屋68幢，帮助解决30多户无房户和危房户的建房问题。村容村貌得到了整治。按照社会主义新农村建设“三清”、“六改”的工作标准，召开村民代表会议，成立环境卫生整治工作领导小组，制订《村民环境卫生公约》，投资2多万元绿化了溪邳主村，新建村头花圃，绿化面积达3公顷；解决了溪邳、杞湾的路灯和溪邳用电线路问题，完善主村江滨路电网建设；投资3万元，完善卫生设施，在溪邳主村配备垃圾桶10个，新建卫生垃圾焚烧场1个，配齐卫生监督员8名，卫生保洁员1名，完成户改厕58户。治理整顿了脏、乱、差现象，搞好绿化、美化、净化，为人民群众创造良好的工作生活环境。
五、经济建设发展壮大，村民生活进一步提高。我们严格按照物质文明与精神文明并举互动的工作方针，即：抓精神文明建设来推动经济发展，反之经济发展了又促进精神文明建设。近年来村里按照调整产业结构，加大科技投入，改善生产条件，规范经营行为，提出“五业”并举的经济发展工作思路：
一是做好水产特色文章。到目前为止，全村海上网箱养殖达4890箱，比增12%；海水养殖2400亩，比增26%；滩涂养殖310亩，比增18%；池塘养殖680亩，比增24%。
二是壮大海上运输业。其次，壮大海上运输队伍，现全村拥有10艘铁质运输船，运输吨位达13300吨，同比增长13%，大大提高了海上运输能力，解决了100多个劳动力的就业问题；三是引导、鼓励富余劳动力外出务工。目前外出务工、经商达700多人，年创1400多万元的经济效益；四是积极帮助村民解决发展生产资金缺乏问题。成立溪邳村经济发展互助协会，向会员放贷23.4万元，同时结合党内帮扶救助基金会、小额
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