[《唐诗三百首》第二卷:七言古诗5] 唐诗三百首

时间:2019-10-06 10:15:13 手机站 阅读量:

  《山石》作者:韩愈

  

  山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。

  升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。

  僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。

  铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。

  夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。

  天明独去无道路,出入高下穷烟霏。

  山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。

  当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣。

  人生如此自可乐,岂必局束为人靰。

  嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。

  【注解】:1、荦确:险峻不平。2、枥:同栎,落叶乔木。3、局束:拘束。4、更:再。

  【韵译】:

  山石峥嵘险峭,山路狭窄象羊肠,

  蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。

  登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,

  经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。

  僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,

  用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。

  为我铺好床席,又准备米饭菜汤,

  饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。

  夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,

  明月爬上了山头,清辉泻入门窗。

  天明我独自离去,无法辨清路向,

  出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。

  山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,

  时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。

  遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,

  水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。

  人生在世能如此,也应自得其乐,

  何必受到约束,宛若被套上马缰?

  唉呀,我那几个情投意合的伙伴,

  怎么能到年老,还不再返回故乡?

  【评析】:??诗题为《山石》,但并非咏山石,而是一篇诗体的山水游记。只是用诗的开头二字作题罢了。??

  诗人按时间顺序,记叙了游山寺之所遇,所见,所闻,所思。记叙时由黄昏而深夜至天明,层次分明,环环相扣,前后照应,耐人寻味。前四句写黄昏到寺之所见,点出初夏景物;僧言四句,是写僧人的热情接待;夜深二句,写山寺之夜的清幽,留宿的惬意;天明六句,写凌晨辞去,一路所见所闻的晨景;人生四句,写对山中自然美,人情美的向往。人生如此自可乐,岂必局促为人?是全文主旨。??

  全诗气势遒劲,风格壮美,数为后人所称道。

  

  《八月十五夜赠张功曹》作者:韩愈

  

  纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。

  沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。

  君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。

  洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号。

  十生九死到官所,幽居默默如藏逃。

  下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。

  昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋。

  赦书一日行万里,罪从大辟皆除死。

  迁者追回流者还,涤瑕荡垢清朝班。

  州家申名使家抑,坎轲只得移荆蛮。

  判司卑官不堪说,未免捶楚尘埃间。

  同时辈流多上道,天路幽险难追攀。

  君歌且休听我歌,我歌今与君殊科:

  一年明月今宵多,人生由命非由他,

  有酒不饮奈明何?

  【注解】:1、属:倾注,此指劝酒。2、九疑:即苍梧山。3、嗣皇:指唐宪宗。4、天路:指进身朝庭之途。

  【韵译】:

  薄薄云丝四面散去,天上不见银河,

  空中清风飘飘,月光如荡漾的水波。

  沙岸平展湖水宁静,声影都已消歇,

  斟一杯美酒,我劝你应该对月高歌。

  你的歌声过分辛酸,歌辞也真悲苦,

  我实在不能听下去,早就泪落如雨。

  洞庭湖波涛连天,九疑山高峻无比,

  蛟龙在水中出没,猩鼯在山间啼号。

  九死一生,我才到达被贬谪的去处,

  蛰居荒僻,默默受苦有如罪犯藏逃。

  下床常常怕蛇咬,吃饭时时怕中毒,

  近海地湿蛰伏蛇虫,到处熏散腥臊。

  郴州府门前的大鼓,昨日捶个不停,

  新皇继位,定要举用贤能夔和皋陶。

  大赦的文书,一日万里地传送四方,

  罪犯递减一等,死罪免死改为流放。

  贬谪的改为追回,流放的也被召还,

  涤荡污秽瑕垢,改革弊端清理朝班。

  刺史为我申报了,却被观察使扣压,

  命运坎坷,只得移向那偏僻的荆蛮。

  做个判司卑职的小官,真不堪说起,

  一有过错未免要挨打,而跪伏在地。

  当时一起贬谪的人,大都已经启程,

  进身朝廷之路实在艰险,难以攀登。

  请你暂且停一停,听我也来唱一唱,

  我的歌比起你的歌,情调很不一样。

  一年中的月色,只有今夜最美最多,

  人生全由天命注定,不在其他原因,

  有酒不饮,如何对得起这明月光景。

  【评析】:??唐贞元十九年(803)韩愈与张署皆任监察御史。曾因天旱向德宗进言,极论宫市之弊,韩被贬为阳山(广东阳山)县令,张被贬为临武(湖南临武)县令。贞元廿一年(805)正月,顺宗即位,二月甲子大赦。八月宪宗又即位,又大赦天下。两次大赦由于湖南观察使扬恁的从中作梗,他们均未能调回京都,只改官江陵。??

  先因直谏遭贬,后又受抑于扬恁,适逢中秋良夜,身处羁旅客馆,举头望月之际,心中感触万分,不能不遣怀笔端了。??

  此诗笔调近似散文,语言古朴,直陈其事。诗中写君歌、我歌和衷共诉,尽致淋漓。开首四句,恰似序文,铺叙环境:清风明月,万籁俱寂。接着写张署所歌内容:叙述谪迁之苦,宦途险恶,令人落泪。最后写我歌,却只写月色,人生有命,应借月色开怀痛饮等等,故作旷达。明写张功曹谪迁赦回经历艰难,实则自述同病相怜之困苦。??

  全诗抑扬开阖,波澜曲折。音节多变,韵脚灵活。既雄浑恣肆,又宛转流畅,极好地表达了诗人感情的变化。

  

  《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》作者:韩愈

  

  五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。

  火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。

  喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷。

  我来正逢秋雨节,阴气晦味无清风。

  潜心默祷若有应,岂非正直能感通。

  须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。

  紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。

  森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。

  粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。

  升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄明其衷。

  庙内老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬。

  手持杯蛟导我掷,云此最吉余难同。

  窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。

  侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。

  夜投佛寺上高阁,星月掩映云曈昽。

  猿鸣钟动不知曙,杲杲寒日生于东。

  【注解】:1、火维:古以五行分属五方,因以火维指南方。维:隅落。2、睢盱:凝视。3、杯蛟:也作杯教。占卜用具。4、云此句:旧说以半俯半仰者最吉。5、杲杲:形容日色明亮。

  【韵译】:

  祭祀五岳的礼仪,如同祭典三公,

  泰华衡恒分镇四野,而嵩岳居中。

  衡山地处荒远的火乡,妖怪特多,

  天授予南岳的权力,在那里称雄。

  喷泄的云雾,缭绕遮蔽了半山腰,

  虽然有横空极顶,谁能登上顶峰。

  我来这里朝拜,正逢上秋雨季节,

  阴暗的晦气笼罩,没有半点清风。

  心底里默默地祈祷,仿佛有应验,

  难道不是岳神正直,能感应灵通?

  片刻云雾扫去,众山峰开始显出,

  抬头仰望,山峰突兀地支撑苍穹。

  紫盖峰连延不断,紧接着天柱峰,

  石廪峰逶迤上延,绵连着祝融峰。

  严森险峻惊心动魄,我下马膜拜,

  沿着松柏间一条小径,直奔灵宫。

  白墙映衬红柱,闪耀着夺目光彩,

  壁柱上图画模样鬼怪,或青或红。

  登阶躬背上堂,奉献肉干和酒食,

  想借这菲薄祭品,表示我的虔衷。

  管庙的老人,似乎知道神的旨意,

  凝视窥察我祭祀之意,为我鞠躬。

  手里持着杯蛟,教导我如何投掷,

  说此卜是最吉征兆,他人难相同。

  我被驱到这南蛮荒僻,侥幸不死,

  衣食刚足温饱,我甘愿至死而终。

  侯王将相升官欲望,我早已断念,

  纵使神明要赐福于我,也难成功。

  此夜投宿在佛寺,我登上了高阁,

  天上星月被云雾遮蔽,夜色朦胧。

  猿猴啼寺钟响,我不知天何时亮,

  东方升起一轮寒日,明亮又红彤。

  【评析】:??诗写贬谪放还途中游衡山,谒祭南岳,求神问卜,借以解嘲消闷,抒发对仕途坎坷的牢骚,表现对现实的冷漠心情。??

  诗的开头六句,写衡山的形势和气象。先总写五岳,再专叙衡山;半山云雾,绝顶难穷。我来八句写登山。先写秋景晦明,再写默祷感应,始得晴空峰出。暗寓宦途坎坷反复。森然以下十句,写谒庙,是全诗中心所在。以祭神问天,申诉悒郁情怀。最后四句写宿寺酣睡,表现旷达胸襟。??

  全诗写景、叙事、抒情如水乳交融,通诗一韵到底,读来铿锵和谐。

  

  《石鼓歌》作者:韩愈

  

  张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。

  少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。

  周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。

  大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。

  搜于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。

  镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。

  从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。

  雨淋日炙野火燎,鬼物守护烦[扌为]呵。

  公从何处得纸本,毫发尽备无差讹。

  辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌。

  年深岂免有缺画,快剑砍断生蛟鼍。

  鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。

  金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水龙腾梭。

  陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。

  孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。

  嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱。

  忆昔初蒙博士征,其年始改称元和。

  古人从军在右辅,为我度量掘臼科。

  濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多。

  毡包席裹可立致,十鼓只载数骆驼。

  荐诸太庙比郜鼎,光价岂止百倍过。

  圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。

  观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波。

  剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。

  大厦深檐与覆盖,经历久远期无陀。

  中朝大官老于事,讵肯感激徒媕婀。

  牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。

  日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。

  羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。

  继周八代争战罢,无人收拾理则那。

  方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。

  安能以此上论列,愿借辩口如悬河。

  石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎。

  【注解】:1、少陵:杜甫;2、谪仙:李白。3、陵迟:衰败。4、搜:打猎。5、遮罗:拦捕。6、隳:毁堕。7、翥:飞。8、掎摭:采取;9、羲:羲和,这里指日;10、娥:指月。11、讵肯:岂肯;12、?婀:无主见。13、八代:所指不明,泛指秦汉之后诸朝。14、则那:又奈何。【韵译】:

  张生手拿周朝石鼓文的拓本,劝我写一首咏赞它的石鼓歌。

  杜甫李白才华盖世但都作古,薄才之人面对石鼓无可奈何。

  周朝政治衰败全国动荡不安,周宣王发愤起兵挥起了天戈。

  庆功之时大开明堂接受朝贺,诸侯接踵而至剑佩叮?撞磨。

  宣王田猎驰骋岐阳多么英俊,四方禽兽无处躲藏都被网罗。

  为把英雄功业刻石扬名万世,凿山石雕石鼓毁坏高山嵯峨。

  随从之臣才艺都是世上第一,挑选优秀撰写刻石放在山坡。

  任凭长年雨打日晒野火焚烧,仗着鬼神守护石鼓永不湮没。

  你从哪里得来这拓本的底稿?丝毫都很完备一点也无差错。

  言辞严谨内容奥密难于理解,字体不象隶书蝌文自成一格。

  年代久远难免受损笔画残缺,仍象得剑斩断活生生的蛟鼍。

  字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸,笔画恰似珊瑚碧树枝?交错。

  苍劲钩连象金绳铁索穿锁钮,浑然又象织梭化龙九鼎沦没。

  浅见儒士编纂诗经却不收入,大雅小雅内容狭窄并不壮阔。

  孙子周游未到秦地无知难怪,采诗不全象取星宿却漏羲娥。

  啊我虽好古却苦于生得太晚,对着石鼓文我哭得涕泪滂沱。

  想当年我蒙召做国子监博士,那年正改纪元年号称着元和,

  我的朋友在凤翔府任职从事,曾经为我设计挖掘石鼓坑窝。

  我刷帽沐浴禀告国子监祭酒;如此至宝文物世上能存几多?

  只要包毡裹席就能立即运到,十个石鼓运载只需几匹骆驼。

  进献太庙把它比作文物郜鼎,那声价百倍于郜鼎岂是太过?

  皇恩浩荡如果准许留在太学,诸生就能钻研解说一起切蹉。

  汉朝时鸿都门观经尚且拥塞,将会看见全国上下为此奔波。

  剜剔藓苔泥尘露出文字棱角,把它放得平平稳稳不偏不颇。

  高楼大厦深檐厚瓦把它覆盖,经历久远不受意外损坏伤挫。

  朝中的大官个个都老于世故,他们空无主见岂肯感奋奔波?

  牧童在鼓上敲火牛用它磨角,谁能再用手把这个宝物抚摸?

  长年累月风化销铄将被埋没。六年来向西遥望我空叹吟哦!

  王羲之书法时俗趁机显秀媚,书写数张还可换回一群白鹅。

  继周之后八代争战已经结束,至今无人收拾整理又可奈何?

  如今正是天下太平国泰民安,皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。

  怎么才能把此事向皇帝建议,愿借善辩之人发挥口若悬河。

  石鼓歌写到这里就算结束吧,唉呀我的意愿大概是白说说

  【评析】:??石鼓文系我国最早的石刻,是秦代所为。内容记叙狩猎情状,文为大篆。韩氏以为周宣王时所为。其物今藏北京故宫博物院。??

  诗人感慨石鼓文物的废弃,力谏当局保护石鼓而不得采纳,因而大发牢骚。开头四句是总起,自谦没有李杜之才,不敢作歌。周纲十二句是追叙石鼓来历久远。公从十句是叙石鼓文的文字和字体及其保留的价值。陋儒六句是叙怀疑《诗经》不收石鼓文,乃是孔子的粗心。忆昔十八句,是叙发现石鼓的经过和建议留置太学。中朝十句是叙当局不纳诗人建议,叹惜石鼓文物的废除。方今六句,希望在尊崇儒学的时代,能把石鼓移置太学。??

  章法整齐、辞严义密,音韵铿訇。

  

  《渔翁》作者:柳宗元

  

  渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。

  烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。

  回看天际下中流,岩上无心云相逐。

  【注解】:1、西岩:湖南永州西山。2、?乃:摇橹的声音。3、无心:指云自由自在飘动。

  【韵译】:

  傍晚,渔翁把船停泊在西山下息宿;

  拂晓,他汲起湘江清水又燃起楚竹。

  烟销云散旭日初升,不见他的人影;

  听得?乃一声橹响,忽见山青水绿。

  回身一看,他已驾舟行至天际中流;

  山岩顶上,只有无心白云相互追逐。

  【评析】:??柳氏的这首山水小诗是作于永州的。诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌,独往独来的渔翁,借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤愤。??

  诗的首二句是写夜、写晨。第一句平实自然,第二句却奇峰突起,用语奇特。汲清湘,燃楚竹,可谓超凡绝俗。三、四句为怪奇,写烟销日出,却不见人了,忽然款乃一声人在远方青山绿水中。这种奇趣的造语,勾勒出了悦耳怡情的神秘境界,从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境。结尾二句,进一步渲染孤寂氛围。回看天际只有无心白云缭绕尾随,可谓余音绕梁。??

  款乃一声山水绿句,历来为诗人所玩赏称赞。绿虽是一字之微,然而全境俱活。

  

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