【导读】当代社会学者周国平也曾提出过人从简单到复杂再回归简单的人生三重境界。年幼时单纯无知，少接触社会，脑子很单纯，等到成年后，应对人情世故，处理的关系极多，要做的事也多，思想自然变得复杂了。
国学大师王国维作为中国近代著名学者，从事文史哲学数十载，是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者，又是中国史学史上将历史学与考古学相结合的开创者，确立了较系统的近代标准和方法。这位集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身的学者，生平著述62种，批校的古籍逾200种。被誉为中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者。梁启超赞其不独为中国所有而为全世界之所有之学人，而郭沫若先生则评价他留给我们的是他知识的产物，那好像一座崔嵬的楼阁，在几千年的旧学城垒上，灿然放出了一段异样的光辉。 王国维综观古今中外成功者的经历，发现他们的境况虽然千差万别，但有其共同的特征，这就是他在其著名的《人间词话》中所概括的三种境界：独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。这三句话分别引自宋代晏殊的《蝶恋花》、柳永的《凤栖梧》、辛弃疾的《青玉案》这三首词，原意是表达思念、离愁、等待的。王国维别出心裁，对形象思维的这些句子予以逻辑概念的升华，赋予了完全不同的新意：志向、决心、意志和经历，最后达到繁花盛开、硕果累累的佳境。细想起来，的确如此。哪一位成功者的背后不书写着一部艰辛的奋斗史呢？! 志向，是成功的起点，所谓有志者事竟成，没有独上高楼，望尽天涯路的雄勃志向，大业将从何谈起？不过，只有志向，而无衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的实现志向的决心，那就只能是语言的巨人，行动的矮子。有了志向和决心，事情仅能算是有了个良好的开端，更重要的也是最需要的就是为促之实现的百折不挠的意志，肯于众里寻她千百度，不达目的，决不罢休。当然，这可能是一段极其枯燥甚至令人沮丧的历程，但不经过这样的历程，又怎能获得蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的成功喜悦你？因此，揣度思量王国维的三境界说，对有志于成才者不无启迪。人的生命似洪水奔腾，不遇岛屿与礁石，难以激起美丽的浪花。因此，每一个渴求成功的探索者，都要有直面挫折的心理准备，只有勇于面对挫折，不屈不挠，才有希望获得成功。 无独有偶，尼采《苏鲁支语录》说：让我告诉你们精神的三变：精神如何变成骆驼，骆驼如何化为猴子，猴子怎样变为婴儿。刘墉认为，尼采的精神三变，对应了王国维的人生三境，两者之间有许多类似之处。 有句历史名言∶修身齐家治国平天下。这求的就是一种抱负，自然也是一种人生境界。它是儒学的精神指向，影响了我国几千年来无数的读书人，以此塑造了知识分子的风骨，并给知识分子烙上深深地印记。《论语》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。这也许就是孔老夫子的人生境界。 而孟子为他心目中的大丈夫立了三项标准，或许也可称之为他的人生三境界，那就是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。一个人如果真能做到这三条，可谓无愧于天地，是具有高尚品德的真正的人了。 伟人毛泽东在《纪念白求恩》一文中说：一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。这应该是共产党人不可或缺的境界吧！ 人生之境界说很多，但似乎偏好三境界说。如丰子恺先生评弘一大师人生三层之说∶人生的第一层境界是喜怒哀乐，即生活；第二层境界是琴棋书画，即艺术；第三层境界是生死随意，即灵魂。 代禅宗将修行分为三个境界：落叶满空山，何处寻芳迹；空山无人，水流花开；万古长空，一朝风月。 当代社会学者周国平也曾提出过人从简单到复杂再回归简单的人生三重境界。年幼时单纯无知，少接触社会，脑子很单纯，等到成年后，应对人情世故，处理的关系极多，要做的事也多，思想自然变得复杂了。老年后，世事皆经历，风云看淡，很多无用的东西从生活中被除去，思想回归到简单。但这种简单不是单纯无知，而是一种心灵的净化和人生感悟的提升。 还有人用充满禅机的语言来说明人生的三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生．劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。 这也许都是因了王先生的影响，以至推崇王国维三境界论的很多，仿效三境界划分法的也很多：比如知之、好之、乐之；为自己、为家庭、为社会；为知、为己、为人；理想、事业、爱情琳琅满目，数不胜数。人生之境界，见仁见智。 时下，有一个最通俗戏谑的三境界说：吃得下饭，睡得着觉，笑得出来。这俗则俗矣，未免不是我们凡夫俗子最好的境界。试想，一个人吃睡不愁，还能笑得出来，这该是多少人艳慕而又不可多得的事啊！【责任编辑：好相处】
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