【导读】舟，不但可以使舟中之人有机会静心品味生命的酸甜、人生的多变，亦可在舟中放逐自我，以赋予生命新的内涵。挪威动物学家海涯达尔，有一次到太平洋上的波利尼西亚群岛....
我一直觉得舟的出现，真是人类文明史上一件了不起的大事！
《圣经•创世纪》中，神不满人类的贪婪，便想用洪水淹没他们。但是，又不愿看到品行优秀的诺亚和众无辜生灵一并毁灭，便规劝诺亚用歌斐木造一只方舟，分上下三层，里外都抹上松香。诺亚在毫无外力帮助的情况下，不辞劳苦，花了整整120年时间造成这只庞大的方舟。7天后，洪水自天而降，此时，六百岁的诺亚遵从上帝安排，把全家八口搬了进去，许多飞禽走兽也陆续赶来，非常有秩序地进入方舟。倾盆大雨连下40个昼夜而不停。后来，洪水渐退，除诺亚一家人，亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了！ 在宗教中，是舟救赎了众生灵，使其有幸生生不息于世间。 舟的诞生催生了与舟朝夕相处、相依为命的匠人和渔者的出现。然而，他们多半只是把舟当成简单的水上交通工具和个人谋生之物，因此，也就忽略了舟充满灵性的一面。 真正与舟堪称知己者，又是何人？ 我一直觉得，那些在舟中写诗作赋、长吟短叹的文人墨客，或凭舟逃避战乱、证实自我的志士勇者，最知晓舟的魅力，也最了解舟的性情！ 《诗经》有曰：泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。此句以舟做起兴景物，足以见得舟在几千年前，就在人们的生活中占有了重要的位置。屈子政治抱负落空，惨遭流放，心中忧愤无以排遣。此时，舟，成了他最好的避世之所：将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。去终古之所居兮，今逍遥而来东。后来，屈子投身汨罗，人们又争相以划龙舟的方式来搭救屈子。可见，舟，其存在意义早已绝非交通二字所能梗括! 说到李杜二人，让我联想到的不仅仅是那些流传千古的美诗佳作，还有其与舟难以割舍的不朽情结。天门中断楚江开，碧水东流至此回两句中虽无一舟字，然此情此景却皆为舟中所见，每读此文，让人透过文字，仿佛看到千余年前那个一身素装、神采奕奕、双手倒背的诗仙，正在江水急流直下时，双眸凝望远处的风流之像！而杜甫亲朋无一字，老病有孤舟又让读者目睹了一个发须灰白，憔悴凄惨，处境艰难，病卧舟中的悲凉老者。此时，舟，完全成了诗圣聊以慰藉自我，打发余生的归宿。仰慕人杰鬼雄的李清照在处境悲凉时，不禁喟叹但恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁！恐怕此时舟中的易安应与舟中的子美一样有着同样悲凄的心境吧！ 大约10年前，某位余姓北大才子在评论周氏兄弟时，曾猜想舟与周的谐音，恐怕并非巧合。的确！江南自古以来便以水乡闻名。在二周的出生地——绍兴，舟又是百姓最钟情也最熟悉的出行伙伴。周氏兄弟曾如唐代著名僧人鉴真一样，乘舟寻梦到东瀛！鲁迅的名作《社戏》、《故乡》以及作人的《乌篷船》等作品中都无不与舟有关，这些浸透着浓郁江南水乡气息的文字，在舟这一美好意象的频频衬托下，使文章变得更加妙趣横生，在诗情画意的文字里面，又隐含了多少生命的情趣与味道！ 舟，也并非只有文人墨客才对其有如此切切的依恋与感悟之情！ 范蠡，与文仲辅佐勾践二十余年，被尊为上将军，灭吴后，因看透勾践不过是一可与共患难，难与共安乐之辈，随与西施泛舟于齐，从此放情于江湖山水之间，远离庙堂，经商营生。舟中的范将终于不必再日日顾忌政治的险恶、人心的叵测，尽可安心感悟道不行，乘桴浮于海的豁然与通达。 舟，不但可以使舟中之人有机会静心品味生命的酸甜、人生的多变，亦可在舟中放逐自我，以赋予生命新的内涵。 挪威动物学家海涯达尔，有一次到太平洋上的波利尼西亚群岛，做调查访问。他综合那里的文物遗址，民间传说及太平洋上的风向潮流等因素，断定该岛上的首批居民为公元五世纪前后从南美乘舟而来。他的推测受尽了质疑，很简单1500多年前，航海技术如此落后，那时的人们怎么可能乘木筏横渡大西洋！ 倔强的海涯达尔对此不做任何解释，他想用行动来证实一切。于是，他苦心招募了五个伙伴，并完全仿照古印第安人的造船方式做了一只木筏。1947年4月，这六个冒险家带着一只鹦鹉登上了这只有特殊意义的舟。他们从秘鲁起航，在汹涌的大海中，昼夜漂泊，战胜了一次次艰难险阻，几次与死神擦肩，三个多月后他们竟然奇迹般地横渡4000多海里，顺利到达了波利尼西亚群岛！ 海涯达尔将这段传奇的冒险经历写成了一本16万字的《孤筏重洋》，这段奇异的故事也得以以文字的形式流传于世！ 其实，即便如此，我还是总认为海氏这段孤筏重洋的故事，并不能作为证实其推断的有利凭据，因为经过1500余年的世事变迁，人得思维方式，求生本领，对大海的认识，辨别方向的能力等等都已发生了巨大进步，很显然，海氏在起航时动用的是现代人的这些软本领。 不管怎样，一个人面对众人普遍的质疑声，却能坚信自我，并敢于以生命为赌注去证实自己的推论，如此大无畏的执著精神还是让我感动不已。 一个人的大海是绝境，六个人的大海却是传奇！这就是《孤筏重洋》所讲述的故事。 舟，自其诞生之日，承载了的便不仅仅是舟中之人，舟中之物，同时也承载了人的忧愤与欢乐。 在舟中缓慢咀嚼生命的酸甜与苦辣；仔细掂量生命的轻飘与厚重；静心感悟生命的浪漫与无常，郑重升华生命的意义与价值都别有一番滋味！ 舟中之人拨动双浆，从此岸驶向彼岸，舟缓缓前行，水面上便荡漾出一道道美妙动感的波纹，即开即合。舟的起航承载了人的梦想，进入舟中，即暂且别离了世事的繁乱与嘈杂，进入舟中便来到了一个静谧温馨的心灵家园。 舟，绝不像陆空交通工具，身处舟中，依舷而坐，听不到喧嚣阵阵的刺耳声响，也嗅不到烟尘滚滚的污浊气息，体会到的只是不可言说的惬意与畅然，当然，还有无法排遣的忧伤与愤懑。无论是哪一种情感，对舟中之人而言，都是在与自我心灵进行的一次难得的对话与交流。 舟，因水而生，贴水而行。水，孕育了生命，也延续了生命！ 舟、水，二者相连，天生便是一幅最曼妙的自然景色：纯净、亮丽、质朴、无暇 舟，千百年来，又何尝不时时与生命相关？把舟喻作水最宠爱的孩子或比为生命的摇篮，真是再妥帖不过！ 有舟，真好！[责任编辑：可儿]
赞 (散文编辑：江南风)推荐访问: