【葬礼】 孩子多大可以参加葬礼

记得2010年2月21日（农历正月初八），我母亲过世时我辗转回娘家时，没能见上母亲最后一面，我很伤心，尽管我胆小，可为我母亲守灵我一点也不害怕，三天，我几乎没离开过母亲。我给她上香，烧纸钱，祈祷她在另一个世界能过得好。母亲当过生产队保管，为人严谨苛刻，那是为保护集体财产养成的一种习惯。我母亲所在的村组村民们听说我母亲走了，除了一户在外打工，都自发的来上香叩拜为我母亲送行。我二哥二嫂很感动，忙前忙后的操办生活款待乡亲们。母亲的葬礼办的很热闹，连闹夜唱待尸歌的都感动了，编了很多歌词唱我母亲的好。我母亲的葬礼我终生难忘。

时隔七年，我婆婆过世了。我婆婆是今年5月中旬离世的。我老公他们兄妹多，当时给婆婆送终的有老公的大哥、二哥、老公和我、五弟夫妻、七弟夫妻、九妹。老公大哥脚坏了才做手术，行走靠人背。老公的大嫂在东莞在往回赶的路上。其他兄妹也在往回赶的路上。我们哭声一片，哀痛的气氛笼罩着我婆婆的家人们。特别是我老公沉浸在天塌地陷中，别指望他做什么事情。我老公这么悲伤，源于他长年在外，对他母亲的离世抱憾追悔。要是能回天有术，他怎么也要追回她母亲，让她好好活着，而他自己也不会远游了。老公的五弟就安排我和他的媳妇负责采买，好好操办婆婆的丧事。

现在我婆婆所在的农村正在刹人情歪风，除了婚丧嫁娶能请客聚聚外，其他喜事杜绝请客。礼金更不能收。在这种好风气下，村民们在左邻右舍有喜事时都倾尽了热情，尽心帮着办理。

婆婆年轻时住过秀楼，会一手好针线活，在她60多岁时已经为自己做好了寿鞋，缝好了寿衣寿被，棺材也是那时候我老公买木头请木工打造好了存放在偏厦里。婆婆节俭，只为自己缝了5件衣服，寿衣是单数，我们做儿女的都觉得婆婆太过节俭，我和弟媳又给她买了4件，婆婆就穿九件衣服入殓。

婆婆和二哥、七弟一起生活，住的是4间土墙房。婆婆为人和善亲切，方圆百里的乡亲闻讯都赶来参加葬礼，亲戚接到信都赶来参加葬礼，婆婆孩子们单位的同事得知讯息也赶来参加葬礼。临时搭的大棚不够，邻居的房子也借来容纳宾客。尽管我们反复说不收礼，可是也挡不住哀悼的人送来的花圈，花圈摆了很长很长的路段，我们接花圈时放鞭炮震耳欲聋。婆婆和她的玩伴聊过说她爱热闹，希望她死时热热闹闹的。我希望婆婆能听到这声声爆竹，聊以慰藉最后岁月的孤独。

我和弟媳采买也很简单，在县城批发市场一次性采买完毕后，缺点这少点那的，邻居们都帮忙解决了。

葬礼的关键在守夜。我披着孝帕，和老公他们一干兄弟姊妹亲戚守在婆婆灵前，我们磕头、上香、烧纸钱，做这些传统的祭奠时， 我的思绪却追随和婆婆生前相处的细节去了。我想起婆婆给我儿子缝的合体的小棉袄，那做工都堪称艺术品；想起我老公有时烦对我说话不客气，婆婆总是批评我老公，劝我在这方面马大哈些，不生气不伤身体；婆婆做饭我帮厨，婆婆不让，说她能做，让我歇着我不会哭丧，不如八妹、九妹边哭边诉说，整个丧葬气氛都让两个妹妹的哭丧诉说推向高潮。

在治丧的三天里，我没怎么睡觉，尽管邻居给我安顿了睡觉的地方，第一晚我去睡过，可怎么都没有睡意，第二晚也是睡不着，我们都是在督管的催促下轮流休息一下。守灵的第三晚，无论督管安排谁去休息一下，都没有人去睡。我头重脚轻，和参加我母亲的葬礼一样，悲伤，还是悲伤。

在出丧的那天早上，我有些紧张，因为督管安排我拿灵屋的一些附件，我想这么大的场面，到时鞭炮一响我躲闪不及弄坏了婆婆可怎么住啊。我的眼睛就一直找啊找，找到适当位置站立，安放我拿的灵屋附件，督管还告诉我送葬行走中还得必须和灵屋一起走，别让花圈队伍冲散了。我就多了一个心思，和拿灵屋的五弟一起互相提个醒。随着噼噼啪啪的鞭炮声响，众人杠抬婆婆出丧了，我身后的大门哐当一声关上了，我们几乎是小跑着跟着出丧的队伍，我想丧乐吹的就是急急风吧，不然大家怎么都是小跑着的呢，我母亲上山也是的，我都是小跑着的。有些不明白我也不能问，毕竟是上千年传下来的习俗。

婆婆下葬了，原本是要和老公的父亲合葬的，可是风水先生说婆婆归西的这几天不适合合葬。选中的下葬地址离她的两个男人都不远，我在给婆婆上香、焚烧纸钱时希望她深爱的两个男人都能照顾到她，不然婆婆该有多孤单啊。顺便我也去两个公公坟前上了香、焚烧了纸钱，同样的希望也带给了他们。

　 赞 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(散文编辑：可儿)

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