在真理和认识方面，任何以权威自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
——爱因斯坦
权威是社会发展的必然产物，有人的地方就有权威，任何时代、任何社会都有权威。因此，人们普遍对权威抱有崇敬之心，但是，这样的崇敬很容易走向神话或是迷信。
在美国一个大学的心理学课堂上，老师向被试的学生介绍了一位外校来的德语老师。但是，在介绍中，老师说，这位德语老师是著名化学家。试验中，这位化学家拿出一个瓶子，说里面是他新发现的一种化学物质，具有特殊气味（实际上，瓶子里的是蒸馏水）。化学家对同学们说，闻到特殊气味的就举手。结果，大多数学生都举起手来。
在这里，我们要去想，为什么这么多学生会将蒸馏水也闻出特殊气味来呢？这就是权威思维禁锢了学生们的大脑。权威思维是指若讲话的人地位高、有威信，那么，其所讲的话就能引起重视。
对于权威，这样来讲，它是在某一个领域所达到的超越一般的成就。既然超越一般，那么就会对一般的情况具有指导意义，故而，人们要敬畏权威。从生活常识来看，我们也可以说，权威对于我们的行为具有重要的指导意义。但是，辩证法也告诉我们，事物是具有两面性的。权威在指导我们的同时，也在不断地禁锢我们的思维，甚至扼杀我们的灵感。当然，这不是反对权威，讲的是要正确认识权威，充分发挥权威的正面作用。
权威从一般性的来讲，具有有形的权威，也有无形的权威。首先，我们看一看生活中的有形权威，毕竟，贴近生活的东西总是比较形象的。在生活中，我们经常说的专家意见就是一种权威，就连看一个感冒的问题都要找专家，以寻求专家意见。什么是专家呢？指的就是在某一方面具有专长或是独到研究的人。但是，专家也不好去评判，因为我们的社会就没有说那一个机构来专门颁布一个《专家证书》，以证明某一个人是专家。人们之所以要唯专家意见是从，那是因为我们的知识的局限，一个人是不可能在任何方面都精通的。所以，当我们面临自己陌生的问题时就会显得恐惧，因而也就要找专家给句话，以让自己安定一些。这也无可厚非，但是，当人们把专家当做迷信的时候，专家的存在就会引导事物走向反面，这就是矛盾的两个方面在一定条件下会转化的道理。
我们回顾一下，在1938年9月21日，一场罕见的风暴袭击了美国东部海岸，这场灾难成了很多人遇难，就算幸存，也是流离失所。但是，在灾难来临之前，很多民众通过仪器或是其他方面已经知道风暴要来，他们只是因为没有官方气象局发布信息，所以，对自己的仪器检测的信息漠然视之。有一位幸存的居民回忆，早在风暴来临前几天，他就到纽约订购了一个崭新的气压计。9月21日早晨，当气压计邮寄过来的时候，刻盘显示：飓风和龙卷风。他用力摇了摇气压计，指针也没有丝毫移动。愤怒的他立即将这个不合格的气压计重新邮寄回去。但是，当他返回住地之时，房子已被飓风卷的无影无踪了。
因为相信权威，所以，我们不再相信自己；因为相信权威，所以，我们从不怀疑权威，甚至一个兽医专家胡说一通治疗人类感冒的话也可以成为权威。
专家之外，我们还经常受到媒体的影响。当今社会是个信息爆炸的时代，媒介以各种各样的形式无孔不入。媒体在给我们展现一个新视窗的同时，也给我们带来了思维的枷锁。通过媒体，权威得到更加广泛的传播，权威的形象不断强化，因而，走向明星效应。人们经常在这中视觉之中，总是坚信——社会的本然就是权威所描述的那样，总是在坚信之中不断淡化自己的主体思维。所以，我们必须思考一个问题，那就是——当神灵死亡的时候，我们用什么来拯救灵魂？当权威倒下之时，我们又将何去何从？
我们一直在迷信权威，总是认为苹果手机先天性的就比国产手机好，甚至本能的认为，奔驰和宝马是上天注定的。我们从不怀疑美国或欧洲的品牌会倒下，我们没有信心相信中国的产业会走向世界。就是这样迷恋权威，所以，我们失去自信，所以，我们在走出去的路上举步维艰。
在我们的思维里面，除了有形的权威，还有很多无形的权威存在。比较突出的体现在以下方面：一是文化。文化影响人的思维习惯，左右我们看待问题的标准。所以，文化是一把双刃剑，既能引导潜能发挥，又会阻拦思维发散。二是制度。制度是个人或社会对社会关系的一般习惯，而生活方式所构成的是某一时期制度的综合。因此，我们可以概括的将制度说成是一种流行的精神状态或一种流行的生活理论。制度作为生活准则，是一种力量强大的无形权威。当然，人类社会不可以没有制度，但是，人的思维又不可被制度限制得失去灵感。三是群体压力。群体压力是集体对个人施加的压力，它迫使个体做出倾向于集体所接受或认可的反应。个体既是施压者又是承压者，通过参与群体活动，与群体其他成员一致，无形中也就给其他成员施加压力。在群体压力中，我们往往会忽视自己的存在，往往会不加思考的跟随大众而不去思考这种行为正确与否。
权威本身是没有错的，只是当人们将其当做不可撼动的神话时，权威对人们的影响就开始走向反面了。所以，我们要正确认识权威的积极意义，对待权威要采取批判的继承的态度来看待。面对权威，不可一味的怀疑，更不可不加思考的全盘相信，我们要以实践的精神来对待，用实践来检验权威，用实践来打破权威对思维的禁锢，从而站在权威的肩膀上不断超越。
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