日前，一个偶然的机会，听了书法家徐建先生的一次讲座——永字八法。不意竟有旷野见彩虹，极顶瞰桑田之感。
我于书法纯属外行。（打小就怵写字：一笔一划的忒麻烦。中学又就读于注重理工科教育的南开：面对一脚跨进南开，一脚跨进清华的舆论，鉴于骄人的数理化成绩，对于我的那手孬字，身为语文教员的父母也不置可否。）此行原是陪同我家先生，为他助兴；不想自己竟成了徐老的粉丝，一回家就登陆了他的微博（给他人当粉丝，这在我，还是第一次）。
身材瘦削的徐老，身着一件朴素的灰衬衫，目光炯炯，话语本然；更令我始料未及的是他名副其实的讲演：
先生并非坐而论道，而是像一只盘旋于山川之上的鹰——用自己的飞翔演绎飞翔。他不时走到墙上的视屏课件前，抬高手臂，指点着图中的点（横、撇、捺），顺其笔势而俯仰示意。讲点的要诀，则模仿李小龙突然发力的动作；讲横的勒法，则表演策马奔驰且又拽住缰绳；讲竖，更风趣地模仿靓女的站姿：挺胸、收腹、微翘臀；讲到挑钩，则如话剧演员一般：将（想象中的）上百斤重物一下子从地上拎起、搁上肩，站稳、转身，迈步书法讲到这份儿上实在令人拍案叫绝！而先生已过知命之年，且温文尔雅，气度不凡；此番童稚般率真憨直的表演更令我百感交集！这忘情的投入，这纯真的情感，这炽烈的大爱，怎不令人肃然起敬！
短短一两个小时的讲座，上至风云开阖、下至鹰立虎行；雅至抚琴泼墨，俗到扛包抡锨，徐老将永字八法与自然人生融汇无间，点、横、竖、勾、撇、捺亦都鲜活灵动起来。博大精深的中国书法被徐老纵情讴歌，精妙绝伦的国宝艺术令听众无不动容。
徐老说他是搞篆刻起家的。书法的功力正是从年复一年，日复一日，数十年朝夕不辍的劳作中一刀一刀练出来的。徐老说：学书法没有捷径，唯一的办法就是苦练。并干脆地回答某些请求：你给再多钱也没用，我不办速成班。
书法通人生！
的确，汉字正是源于生存奋斗。我们的祖先在狩猎与采集的劳作中，逢山开路，遇水搭桥；上观天文，下识地理，遍尝人间甘苦，方才创造出传情达意的象形文字。比如男：上面是田下面是力，农耕时代，男人的职责不就是用力耕田。再如雨：上面一横代表云，下面的点滴及短竖不就表示雨滴。从甲骨文到金文，从篆书、隶书到草书、正楷，汉字的书写终成一门举世瞩目的艺术，中国书法已成为人类史上一颗璀璨的明星。而催生其光焰的——不是别的——正是国人爱的天性。
爱是生命的摇篮，爱是创作的灵魂，爱是燃烧的激情，爱能通地达天。爱的火花迸发于忘情投入的瞬间。你投入得越专注，越纯情，爱就越炽烈，越光焰。它会照亮你身边的一切，成就你骄人的技艺，赋予你无尽的喜乐——像徐老的书法，像巴金的文章，像雕工手里精美的玉器，像母亲为家人精心烹调的菜肴。
大爱无痕，爱到深处便是圆融——与天地、自然、众生无间的融汇；爱到忘情便是自由——如鱼之忘情于水，鸟之忘情于天。
邂逅徐老，更感悟到 烦恼即菩提。衣着朴素，身材瘦削的徐老不也生活于稠人广众之中，不也同样有妻儿老小，不也会遇到诸多烦恼？而他，竟能如此真诚、如此投入，如此纯情且又如此和气可亲（在走下讲台之后，对于听众的尾随提问，徐老仍能不厌其烦地一一解答。对于初次谋面的无名之辈——我与老公，亦是笑容可掬，比肩而立；目光炯炯，如朋友谈心。）何以？答案不言自明——烦恼即菩提。抛却烦恼，拥抱生活，全身心地去爱；放开眼界，拥抱自然，无条件地去融入。——像一只盘旋于山川的鹰，用飞翔演绎飞翔。
用飞翔演绎飞翔——大爱无痕，喜乐无垠，智慧无量。
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