什么是年味？怎样看年味？不同的年味，相同的心情。
年味是过年的味道，过年的特有氛围。在家团聚、祝福亲友，以及充满象征意味的文化符号，它是全球炎黄子孙共同的文化记忆和文化期待——剪窗花、贴门神；包饺子，吃年饭；祭祖宗，拜新年；耍龙灯，逛庙会而年味的背后，则是中国人一直珍视的人情味。如今说起过年，人人都说年味一年比一年淡，越来越没有年味了。其实说年味淡了，不如说人情味淡了。年味没变，变的只是你我的心境。 儿时盼过年，感觉年味很浓。那个时候对于年的盼望很多，所以过年就成了我一年中最快乐的事情。从进了腊月门就开始了忙年，母亲忙着给一家老小添过年的新衣裳，年二十三，糖瓜儿粘、扫房日、糊窗户；年二十六炖大肉；二十七杀公鸡；二十九蒸馒头；三十下晚儿坐半宿、大年初一绕街走，一直忙活到正月十五。那个过年的气氛啊，别说有多浓厚！最让我记忆犹新、刻骨难忘的就是我读小学时，我家开了一个小饭馆，父母、爷爷都在其中，还雇了几个伙计，过年是要歇业的，那时的年才叫有滋有味。因为平时缺嘴，过年当然要补回来了；在八碟八碗，大鱼大肉的诱惑下，管不住嘴，而导致拉肚子，五更泄，慢性肠炎落下了，几十年了，肠炎一直困扰着我。 中年过的是革命年，对年的体味，则是另一番滋味。由于生活所累、工作压力，以及情绪的进一步升华，个中滋味用打破五味瓶来形容都不为过。七八十年代，我，过年大多在井队、采油队；1969年春节为了组建大庆文工团，大年三十、大年初一我是在外地招待所度过的。过年仍在工作，这是我一生最大的幸福，相对于家人来说就亏欠遗憾的多了。在那个岁月，大庆是要过革命化春节的，机关干部都要下基层，与工人同吃同住。 晚年怕过年。退休后，每到过年心里似乎有沉积了许多说不出来的滋味，感觉过年的气氛完全不像从前了，并流露出了对亲情的眷恋与对变迁的感慨。品尝年味其实是安顿心灵，当心境平和如初，年味也许才会相伴身边。浓浓的亲情和归家的感觉本是对年味最重要的体验。随着年龄的增长和社会物质的极大丰富，我却越来越对过年失去了兴趣儿。原本具有丰富文化内涵的春节越来越被物质化、简单化了，那些最具中华民族特色的传统文化内容渐渐远离了我们的生活。与之相反，麻将越打越大，压岁钱水涨船高，拜年送礼兴起攀比。种种事实证明，传统的春节民俗文化已慢慢消逝或变味儿，让人们觉得年味儿越来越淡，越来越俗气，越来越市侩。许多中老年人因此不无担忧地说：现在的春节过得太缺少传统文化味儿，越来越没什么意思了。 传统春节民俗文化在现实中处于怎样的尴尬地位？是什么原因导致其离我们越来越远？传统年味儿还能回归吗？年味儿一年比一年淡了，找不回以前对年的期待和热情了。这是为什么？ 社会发展使现代人放弃了古老年俗 以前，娱乐主要是展示中华民族的文化习俗，其载体就是像春节这样的传统节日。社会发展了，人们丰衣足食，对文化的追求也常态化、多元化，不再局限于传统节日，平时也会花钱消费。娱乐，纯粹是现代人紧张工作劳动后的一种放松与休闲，于是，花钱买享受就变得理所当然了。传统年俗尽管包含了天文历法、民间信仰、婚丧嫁娶、衣食住行等种种深厚的文化底蕴，但现在的年轻人不懂得其中的含义，而且觉得礼节太多，不自由，因而选择了放弃。 多元文化导致民俗传承出现断裂 春节其实是由古代的丰收祭祀活动演变而来。在古代人的心目中，过年是一个新旧时间更替的过程，一个由紧张到放松、由严肃到喜悦的过程。年前担心旧的不去，所以要采取多种措施进行驱赶，并设定了许多禁忌，小心防备。防备的主要方式就是家族的老小团聚，用集体的力量抗拒威胁，爆竹、火、红色门联等起初都有巫术的意义。年后则是庆祝新生，互相祝贺。 随着社会的发展，一些民俗也产生了变异。过去写春联是因为不写就没有可贴的，缺少喜庆的气氛；现在不一样了，每年的年货市场上各种春联比比皆是。除一些书法爱好者外，现在很少有人手写春联了，花三五块钱就可以到超市里买到一副。过去人们打着灯笼挨家挨户拜年，现在打个电话、发个短信就可以了。电话、手机短信，把上门拜年的程序给省了；电视、网络里的娱乐节目，把与家人拉家常的时间占据了；进口大片、游戏等外来文化的冲击，把那种成群结队走出家门去看舞狮子、耍龙灯、赶庙会等传统民俗变成了儿时的记忆。人们过春节就像应付一项工作，越来越快，越来越简单。传统民俗文化的缺失，使得人们转而追求吃喝、金钱享乐。 大家庭变小家庭失去了气氛 以前过年时，不少家庭是五世同堂、四世同堂，至少也是三世同堂，一大家子十几口甚至几十口人，聚在一起谈天说地、拜会团圆非常热闹。但现在的家庭趋于小型化，三口之家过年肯定不如以前热闹。有专家认为，家庭小型化也使过年的气氛减了不少。比如农村人口的流动，很多农民工过了初七就出门打工，大家族变成了一个个的小家庭，城市也是这样。 现在一家人在一起团聚的那些美好时光已经不可能再回来了，那些童年时代热切向往的年味已经随着亲人的离去，随着孩子们的长大成家，聚少离多，留下的只是对儿时过年的回忆。中国在向小型家庭发展，又失去了一个大家族聚在一起那种热闹的气氛。以前过春节，大年三十那天兴辞岁，意思是告别即将过去的一年，迎接新的一年到来。辞岁是有不少讲究的。但如今这些充满年味儿的辞岁民俗几乎没有了，取而代之的是大人给小孩压岁钱，而且数额一年比一年多。按照传统民俗，到了除夕，全家要彻夜不眠、点灯围炉守岁。守岁是从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。吃完年夜饭，全家围炉而坐，一边吃糖果点心，一边追想先祖功德，回味创业艰辛，反思成败得失，憧憬来年日子。现在有了电视，吃完年夜饭，一家人围着火炉一边看春节联欢晚会，一边嗑瓜子，一边拉拉家常也好啊。可如今多数年轻人似乎耐不住寂寞了，吃罢年夜饭，就架起桌子打麻将赢钱。没有了大家庭的年味儿，就失去了精神寄托，只能在物质和金钱方面寻找新的寄托。 对年味不足的抱怨，折射的是一种文化焦虑，是转型时期的文化纠结。 我们可以把对春节的认识放到大的转型背景中来看，中国从农耕文明到了工业文明，社会基础变了、文化生态变了，节日习俗随之也在变化，传统年味变了是可以理解的。传统春节，是千百年积淀的文化遗产。在每一年新旧轮回、物质生产的间歇时间，不断播种希望、消解困惑，节日中都有对来年的祈愿和设计，有仪式、有神圣感。我认为，传统春节是个精神安顿时间，春节的文化核心是调试人们的心理和精神状态，加强社会交流和沟通促进和谐。 虽然现在春节期间年味’似乎不够浓了，但看看元旦以后到春节放假前那段时间，却洋溢着这种传统的年味，全社会处于过年的心态中：从中央到地方都有团拜会、茶话会、年会、看望困难群众、看望老干部、发放慰问品等活动虽然表达时间变了、表现方式变了，但却同样是过年的心态，年味也就浓浓地萦绕在那段时间的空气中了。 我觉得，有没有年味，纠结的本质是农业文明怎样向工业文明转型，如何适应农村一元结构向城乡二元结构的转型，很多农耕时代的春节年俗已不再适应新的社会形态和生产生活，新的年俗文化正在形成。 让年味儿浓郁起来 过去的春节，在我们的心目中，融入了无限的留恋、回味和憧憬。如今的春节又该如何把传统文化和现代文化衔接起来呢？ 春节民俗文化，是我们的精神家园。过年是一种文化，总应辞旧纳新。譬如燃放鞭炮就应该改进，春晚就应有新创意。春运大军应想法（如带薪假等等）解决，对年节赋予新的观念并不影响亲情。年味在传承中，总有新元素加入，旧元素被淘汰。现在的新年俗，逐渐取代传统习俗的形式，如春晚的时间段正好就是守岁时间，可算是新的守岁；再如短信拜年也成了新年俗；还有登高迎新的新年俗，其实无非就是再加上个现代一点的健身因素，还有把压岁钱换成压岁书，仍然沿用了压岁两个字。几十亿人次流动的春运，不也是浓浓的年味吗？我倒觉得过年唯一不会被淘汰的，是亲情。既不是我们那样的年，也不是后代那样的年，才是我们自己的年吧！ 纵有历史变迁却没有改变13亿中国人心中的一个符号——大年三十家人要在一起，这是全民的文化认同，是全社会的文化认同。团聚，是中国人民基本文化需求。政府要服务好人类史上每年最大的迁徙，铁路部门全力保春运、高速公路免过路费，这些都是惠民的好做法 赞 (散文编辑：江南风)推荐访问:淡了 如何看待年味越来越淡 年味淡了议论文