假如我是个登山爱好者，当有数不清的山峰踩在脚下、当一个个辉煌记录展现在眼前时，我会提醒自己：总有人比自己登的山还要高、攀的还要险；因为，人外有人。假如我是条河流，一条浩浩荡荡、气势磅礴的大河，我会提醒自己：总有比自己还要气势恢宏、波澜壮阔的河流；因为，天外有天。假如我是一座山，一座巍峨耸立雄视天下的山，我会提醒自己：总有比自己还要高大巍峨，上可穷达天籁、下可深探黄泉的山；因为，山外有山。
山外肯定有山，人外也肯定有人。可就有一些人不承认山外有山人外有人，唯我独尊，还把这称作为自信。其实，这是坐井观天的眼界，是自大、自负的一种表现。无论是山是人，都不可夜郎自大，也无需妄自菲薄。毕竟，大千世界泱泱汇集，高山大河太多，人才太多，不知的也太多。忘记了这一点，就常常容易闹出班门弄斧的笑话。历史上的王安石就有过此尴尬，他任宰相时，有一次他读到潮州文人写的一首诗，诗中有两句：明月当空叫，黄犬卧花心；王安石不觉发笑，心想：明月怎么会叫？黄犬怎会卧在花心上呢，便自作聪明的提笔改成明月当空照，黄犬卧花阴。后来王安石游历潮州时才在当地知晓有一种鸟叫明月，叫声婉转动听；有一种昆虫叫黄犬，常在花心飞来飞去；此时，他为自己的才疏学浅而感到羞愧万分。 承认山外有山人外有人，就能保持一个良好的心态，具备一个敢于接受现实的豁达坦然，胸有一个海纳百川的博大气度。遥想当年，李太白登上黄鹤楼时诗兴大发；但他读了崔颢的诗以后，一身冷汗，最终竟写下：心中有诗题不得，早有崔诗在上头。一代诗仙是何等的博大胸怀、何等的谦虚自律呵！认识到山外有山人外有人，就是不断的提醒和慰藉那些有才之士，希望他们能够走出山门看世界，告诫他们不能坐井观天、唯我独尊。可三国时期的周瑜就不是如此，他与诸葛亮PK时总是棋差一招，后被诸葛亮三气而病危。嫉贤妒能的周瑜临死前仰天长叹：既生瑜，何生亮？泱泱大千世界，千山相竞，万峰齐进；茫茫人世间，人才济济，能人倍出，何止周瑜一人聪明？尽管自己的这座山已经很高了，但绝非独山一座，再无他山可与己一比高低了。 承认山外有山人外有人，就是不能自困在一览群山小的精神旮旯里，世间一定有比自己这座山更为高大、更为壮美的山峰。一个有识之士，一方面要敢于面对自己高于别人，另一方面也要清楚一定会有别人赶上自己并高于自己，长江后浪推前浪江山代有才人出。达尔文在探求生物发展之谜的道路上，辗转于多个岛屿间，做了多种测试，最终否定了神创论，提出生物进化论，让人类认识史产生了一个质的大大的飞跃与转折。当达尔文耸立起一座新的生物发展论高峰时，后人却没有望而生畏止步不前。他们不懈地攀登，发现达尔文学说中的不足，又站在巨人的肩膀上，把理论提升到种群水平，成就了再一次的飞跃，又矗立起一座更高的山峰。面对别人的超越或难以超越别人时，我们都应该有一个良好的心态，只有不断的超越自己才有可能超越他人。 承认山外有山人外有人，就是要告诫自己不能固步自封，局限于一隅。无论自愧弗如之后的退避三舍，还是钦佩艳羡之后的抱守残缺，都不是可取的态度。勇敢地走出去，与强者为伍，向强者学习，广纳才智，自己才有更为广阔的学习、成长与创造的空间；才有可能明日更胜今朝，会当中流击水，更上一层楼。 的确，有的人在知道山外有山人外有人之前，本来自诩为最高最强，习惯了当第一擎红旗好多年。当兀自出现一个甚至是几个更为厉害的人物时，接受起来难免有些不理解不愉快，甚至一味地排斥、拒绝、否认。这种缺乏接受现实的勇气，生活中处处存在。井底之蛙正是最好的概括，看到头顶上的一块天空，就以为自己就拥有了整个世界，从而枉尊自大，不思进取。要知道，这世界上从来不缺少最强，因为总有更强，山外总是有山人外总是有人。 孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。说明拓展胸襟，境界就能得到升华，眼界也就自然不同。聪明的读书人应该知道：学海无涯，学无止境。当你见过更为壮丽的景观后，自然会更深刻地体会到夜郎自大的可笑，山外有山的真谛。人的立足越高，视野就越宽广；随着视野的转换，对人生也会有新的领悟。站在某个时间或空间的高度来看，整个人类也不过地球演变过程中的匆匆过程，更何况每一具体的人和事乎？站在古罗马斗兽场的废墟上，世间的一切权势纷争，金粉豪华都会化为过眼烟云，万古长存的唯有这残垣断壁与飘扬在空中的历史回音。置身于寂静的撒哈拉沙漠之夜，心就会静如春雨秋水，体会到世间一切都可放弃，唯有天地才是永恒的。 不论做人还是做事，拥有了山外有山人外有人的宏大视野，承认并正视了山外有山人外有人的不变真理，就能摆正好自己的位置从而正确定位自己。放眼望，黄山雄奇的云海，泰山神峻的石刻，庐山奇绝的水瀑，真是山外有山各具特色；江山代有才人出，各领风骚数百年。正视现实与不断进取，你就能活出属于自己的滋味和精彩来。 赞 (散文编辑：江南风)推荐访问:山外 山外有山下一句 山外有山人外有人的意思