很小的时候，从上辈人口中知道打更；后来，从书本中读到过打更。但是，总停留在想像之中，觉得它好遥远，好古老。再后来，参加工作，来到了忠路镇，才真正知道了打更。
那是刚到忠路不久的一个晚上，约莫夜半时分。酣睡中，仿佛有一串锣声响起，梦被惊醒，却是四处一片寂静，还以为是梦境，抑或是幻觉。也因此一醒，便也没了睡意。过不了一会，响声又起，这回是听真切了。 先是嗒、嗒、嗒三声不紧不慢的仿佛是敲击竹梆子发出的声音，紧接着便是一串敲击铜锣的声音，之后似乎还有一个略带嘶哑的男音在念叨些什么，------只隐约闻其声，却辨不真说的什么。然后又是一片寂静。过几分钟，又重复一次；一次比一次声音小，似乎正在远离我而去，以至于后来什么都消失了，夜又重新凝住。 而我却满腹惊疑，不知发生了什么大事。 第二天一大早，我像传播重大新闻似的向同事们说起这事。原以为会有惊异者，或者有也曾听见而附和的人，却不想，引来他们一阵哄堂大笑，仿佛在嘲笑中国人不知道有过年一事似的。笑完了，才有人告诉我，那是打更！ 打更！一个在我心目中多么遥远而古老的名词，今天竟至于演绎于眼前，震响于耳畔，这是怎样的一种可怕和惊喜！我甚至后悔，昨夜没有认真地谛听这古老而新奇的声音。 所幸的是，知道了这是打更，便可以夜夜倾听，夜夜享受，夜夜感悟。 听得多了，也便熟悉了。原来，那夜我听到的，只是三更时节打更的一幕。其实，每个夜晚，从初更（大约晚八点）到五更（约凌晨四点），一共是有五次更声的。只是初更及二更时节，正是市镇繁华喧闹时段，几乎是不打更的；就是打更了，也几乎没人听见，至少我在忠路的十年间，是没有听到过的，而四更五更，又正是人们睡酣梦美之时，沉寂的更声，也几乎没有人在意过的。让人记忆明晰的，也就是夜半时节的更声了。 就是这夜半更声，从春到秋，从晴到雨，从古到今，夜夜不断，生生不息，把一份古朴，把一份宁静，把一份祥和，也把一份责任，播撒在沉凝的夜幕里，传染在幽曲的街巷里，振颤在人们的心灵里。从我听到的那一刻起，也就时时响彻于心头，萦绕于魂梦。尤其雨夜沉静之时，那更声更是别有滋味，难于言诉。 每当夜酽雨软之时，夜深如海，四野的山消匿了痕迹，窗外的街衢哲人般深思着。心如夜一样沉静，如夜一样澄凝。这时，轻如淡痕的更声，微微地牵动夜，从幽远的角落传来，虚弱得像远古的传说；渐渐地，这声响，如走过时光，走过汉唐明清，掀动窗外的夜，拂乱帘外的柳，字正腔圆地表达于枕边耳畔。然后，攫住奋动的心，逆着更声的痕迹，飞向夜空，溶进夜里，扑向那梆子铜锣、沙声老影，再随着更声摇晃于夜空，浸透于夜的每一个颗粒，消弥于雨帘雾气之间。心也就在这飞散之中，接受洗礼，享受抚慰，得到升华。等心儿从湿漉漉的夜里回归躯壳时，魂灵已甜甜的酣眠于平和恬静之中，美美地编织着竹篮，预备明早去捕捞美梦。 之后，听着这更声，都会有新的感受。以至于听不到这一道更声，似乎就睡不着。就这样，更声伴我走过失落，走过收获，走过欣喜，走过伤痛，走过阳春，走过寒秋。 曾经奇怪过：现代社会，钟表都普及到老弱妇孺了，谁还需要打更？那时真是浅薄、表面，现在才明白，那是一种文化，是一种历史，是对祖先的敬重，是对历史的敬重，也是对民族的自怜！ 可是，而今，这更声却消逝了！ 我不敢批判什么，不敢诅咒什么。我只是在想，中国几千年的历史，积淀了那么多美好的东西，为什么在当今社会、当今人的眼里，都纷纷过时了，落后了，腐朽了，而代之的是时尚的、先进的、新奇的却全是从西方文明中良莠不分地照搬过来的东西，这到底是几千年来的中国错了，还是这几十年来的中国错了？ 文明的发展，需要吸纳别的文明先进的东西为己用，但一味地照搬，恐怕未必是正确的。这正如引河水以灌池塘，小渠而引，徐徐渐进，引清去污，自然塘活水清，鱼欢莲旺；可倾河而入，洪浊并至，除了塘毁鱼散，似乎别无他途。 我只希望，我们的后代，也如我一般，能从前人的口里和书本里知道打更，也能眼历耳濡地体味到打更，更能做一个准确的中国人，把几千年精华的东西传承下去。 夜半的更声，你真的就这么远去了么？....... 赞 (散文编辑：可儿)推荐访问:夜半 更声远 夜半听雨声 夜半歌声成语什么意思