幸福生活的四种境界:四重境界

时间:2019-11-27 11:33:06 手机站 来源:网友投稿

  连日的重感冒,恰逢元旦放假,虽然浑身无力,四肢疼痛,却不用工作。于是吃了药,昏昏然就昏昏睡,睡醒了起来找点吃的,吃饱了又昏睡。不知不觉中三天的假期也就过去了,晚上就要迎接欢度新年归来的学子们了。我强打起精神,到洗手间里洗了个冷水脸,抬起头时,又看见镜子中的我那张不尽人意的脸面。

  

  初到这个房间时,放下行李,那时我也是洗了个冷水脸,尚未放下风尘仆仆,却一眼瞧见了镜中我那张同样不尽人意的脸面,那一刻,我忽然感觉父母妻儿,离我好远,好远,刹那间我竟觉得眼眶里热热的,润润的。

  

  也就是在那一刻,我懂得了自己是幸福的。妻子贤良,女儿聪颖,父亲慈善,母亲温和,事业虽未有什么大成,却也还算顺理成章,年已四十,无疾无恙,如此这般,你还所欲何求?是啊,你还所欲何求?我诚然就是一个生在福中不知福的人啊。

  

  记得读过梁衡先生一篇《人杰鬼雄》,梁先生在文中写到:人生逆境大致可分为四种:一曰生活之苦,饥寒交迫;二曰心境之苦,怀才不遇;三曰事业受阻,功败垂成;四曰存亡之危,身处绝境。

  

  读到这一段时,我放下书卷,低首沉吟,绻尔回味。梁先生此段论述可谓妙矣。所谓逆境,不也就是不幸吗。第一种不幸,恰如杜甫,且不说远大志向远在云端,就连眼前都是拖儿带口的,饥寒交迫的,诗圣一生之苦,岂是常人所能理解。第二种不幸,正如贾谊,虽然王勃在《滕王阁序》中说屈贾谊于长沙,非无圣主,贾谊一开始是受到汉文帝重用的,可后来也的确是被汉文帝疏远了,满腹的才华,终究没有得到发挥,真可谓是怀大才而不遇,以致于郁郁而终。这第三种不幸,就要说岳武穆了,岳飞那也是文武双全之人,不仅有精忠报国之心,而且手握岳家军,险些就直捣黄龙府,痛饮匈奴血了,可那扶不起的南宋小朝廷,恁是十二道金牌召之回京,恁是千古冤魂功败垂成。这第四种不幸,就非文天祥莫属了,曾经状元及第的文天祥,曾经毁家纾难的文天祥,曾经九死一生的文天祥,曾经在生死之间苦苦徘徊的文天祥,偏偏生在了南宋小朝廷时代,纵有万丈豪情,纵有一腔热血,也只能选择留取丹心照汗青,这难道不是人生之最大不幸吗?

  

  喝一口茶,抽一支烟,所幸我辈虽是蓬蒿人,却还能悠儿闲哉吊古凭今。苦命的人思索苦命的境界,幸福的人自然也是能品品幸福的滋味。愚以为幸福也是可以有四种境界的:一曰安泰,无疾无灾;二曰康达,饱暖安康;三曰逸兴,超逸畅达;四曰勃发,梦想成真。

  

  一曰安泰,无疾无灾。白居易在《幽居早秋闲咏》中吟咏着且得身安泰,从他世艰险。这可不是吃饱了喝足了凭空而叹,白大诗人一生耿直中正,也正是这个性格,让他在官场是几度起起落落,官大的时候做到了刑部侍郎、太子少傅,没落时则贬为江州司马。通达时忠言直谏,没落时独善其身,荣华富贵见得多了,与平头百姓相处也非一朝一夕。所以白大诗人在起起落落之间,不仅懂得民生疾苦,而且深知安然泰之对人生的意味。

  

  而我呢,作为一介草民,自是不能跟白大诗人比较。活到四十,疾病伤残这东西,跟我打的照面可还真不多。小时候在大兴村时,得过一回肾炎,好端端的,不知道怎的就身上浮肿,结果是连续打了一个月的小针,吃了两个月的寡淡得缺少咸味的菠菜,至今我都不喜欢菠菜,那时候,老妈给我吃得太多太多。好在这也就是我活到现在生的最大的一场病。其次嘛,一些磕磕碰碰是难免的。三四岁的时候,妈妈就在村里上工,难得这个机会守在妈妈身边,也难得妈妈有空坐在石条上歇会儿,我就围着妈妈转来转去的,忒!一不小心,倒了,头磕在石条上了,顿时鲜血直流,哇哇痛哭,这记号,到现在还留着呢,那就是我眉骨上那一刀深痕。去年也住过一回医院的,那似乎是我唯一一次住院,不是别的,也就是在踢球时,玩得正兴起,猛一转身,哦嚯,一头撞在人家肩膀上了,鼻子里一热,鲜血如柱,兄弟们立马把我放在草地上躺着,没多大一会儿就止住了。可到医院一检查,鼻梁骨竟然撞断了,哎呀,倒霉呀,于是连续打了几天吊瓶,还非要我住院,我是白天上完课去打吊瓶,躺在病床上,悠哉悠哉的,打完了我就溜回来了,医院那味儿我一直闻不惯,偶尔去待会儿还好,要我晚上睡在那里,岂不是折杀我也。最后那天也是最痛苦的。医生拿一铁钳子塞进我鼻子里,说,没事儿啊,没事儿,我数到五就完了,一,二,只听见咔的一声,痛得我差点儿跳起来,就这样,鼻梁骨就掰正了。哎,小疾病都这么折腾人,大病可就不用说了。还好,我这福人,至今也就这点小疾病。

  

  二曰康达,饱暖安康。陆游在《读苏叔党汝州北山杂州次其韵》中有一句艰难念温饱,日夜积涓滴。康熙皇帝在谈到民心时就说过,普通百姓的人心好收买,三斗小米就够了,可见一代帝王深知百姓对温饱的追求至上,也可知百姓生活艰苦,只要能温饱度日就算是沐浴在太平盛世的阳光里了。作为中国古代最勤奋的诗人陆游,因为年幼时恰逢北宋南宋之交,所以也算是饱尝了饿肚子的人。陆游在江西做官的时候,遇上了灾荒,竟然在没有得到朝廷许可的情况下,开仓放粮,赈济灾民,灾民是得救了,可自己也被罢官了,一度在家里赋闲了六年。看来,陆游不仅自己饱尝饱暖之苦,为官之后,还体察了百姓的饱暖,这才是正儿八经的父母官啊。

  

  要说我自己呢,没当过官,就是当了官,也未必真的就是百姓的父母官。饥寒交迫的生活我没有品尝过,见天儿吃白菜萝卜大米饭的日子我倒是过了一些年,那也就是我这辈子最苦的光景儿吧。不过那时候我还小,不知道苦,更何况,妈妈每天早晨都用米汤给我冲一个鸡蛋,还要放上红糖,那滋味儿,过去了三十年,却还清晰如在眼前。所以说我真是个幸福的人啊,生在百姓家,活得逍遥自在,无拘无束的,大概也正因为这个,我的性格豪爽到了有些放浪不羁。

  

  三曰逸兴,超逸畅达。李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》俱怀逸兴壮思飞,遇上青天揽明月。李白是个浪漫的诗人,李白是个洒脱的诗人,古代诗人,我最喜欢李白,不为别的,就为他那洒脱劲儿。其实李白家并不算很富裕,李白在官场上也并不幸运,一辈子都没做过什么像样儿的官,可那老哥们儿豁达啊,一辈子到处晃荡着,喝酒,写诗,漫游,就那么玩儿了一生,留下了一大堆的经典诗歌,就一句安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜,就让我羡慕得不行。再来一句弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧,我就一直弄不懂,你烦忧个啥啊,吃穿不愁,还千古风流,古今来有你这个幸福劲儿的人还真可谓屈指可数。不拿别人说,就说号称诗圣的杜甫,人家一辈子不仅官场不顺,还拖儿带口的,还不到六十岁就病歪歪的吟诵什么亲朋无一字,老病有孤舟,而咱们诗仙呢,喝酒喝起劲儿了,就大唱着五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁,瞧瞧,人家这日子过的,幸福得直冒烟儿。

  

  比洒脱我比不过李白,比旷达我比不过李白,比才情我更不是诗仙的对手,不过回想起来,我也是个超逸畅达之人啊。喜欢玩游戏,上完班找着空儿,一坐在电脑前,一手按着键盘,一手握紧鼠标,双眼盯着显示器,嬉笑怒骂狂舞痛杀,一打就是六七个小时,第二天眼通红地起来上早自习,还是玩得不亦乐乎的。喜欢踢足球,腿卡到石板缝儿里,两边留下两串永久印迹,好了照样踢;大年初二的开着车带着老婆孩子到十堰去在大雪纷飞中踢;眼睛被踹成了熊猫眼了也踢,鼻梁骨撞断了也踢,大拇指甲踢掉了也踢,如今离开了老窝,少了我那帮足球兄弟了,开着车到处找着陌生的球友也照样还是踢。再说花钱吧,有了两万存款了,买了摩托车,一帮子摩协的老少爷们儿骑着摩托车到秦岭去逛了一圈儿;有了八万了,花了六万买了辆小车,带着老婆孩子跑张家界,跑云台山,稀里哗啦好不快活;有了二十万了,这回竟然买了辆二十一万的车,欠了债了又在老家盖房子,搞得如今只好举家南迁,打工挣钱,慢慢还债。可咱哥们并不觉得累,稀里糊涂还不是活到了四十,不知不觉的女儿也照样儿养到了十岁。哈哈,人生苦短,管球他的,有一天就起码得快活半天。

  

  四曰勃发,梦想成真。明朝有个徐弘祖,写了本《徐霞客游记》,在游记里有这么一句话,遥望峡中蒸腾之气,东西数处,郁然勃发,如浓烟卷雾。这是徐霞客到云南腾冲时对热海的描写,腾冲我没去过,热海我也没有看见过,所以我也没有欣赏过感受过热海的蒸腾之势。有人说没见过就不能想象一下吗?于是我就想象了一下,可我还是没想象出热海的蒸腾之壮观,冥冥中,我却感觉到了一种勃发。哎呀呀,徐霞客那兄弟,半生都在到处游览,到处考察,说白了,就是到处游玩,玩够了就坐下来写,于是呢,写多了,凑成一本书,就是《徐霞客游记》了,结果呢,就功成名就了,一举成名,虽然不像司马迁那么成为绝唱,可上下五千年的古人中,要说专业著作,除了《本草纲目》之外,还有谁能跟他相提并论?于是乎我就想啊,咱哥们也要学着徐霞客,一边教着书挣着钱养着家,一边闲空了就写写再写写,时间久了,功德也就圆满了,还真说不准,就有那么一天,咱哥们儿也像热海一样勃发一回,梦想成真,功成名就。哈哈,哈哈哈,到那当口儿,老子不睡着了笑醒才怪。说到底儿,人生最大的幸福,莫过于一边玩着一边儿享受着一边就实现了自己人生最大的梦想了。

  

  不幸有四种境界,幸福也有四种境界,不幸永远都在我们人生的路上挡着道儿,幸福却也天天就呆在我们身边,遭遇不幸是真男人就一步跨过去,然后继续细细品味我们身边的幸福。

  

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