就比如现在，清坐也是人生一大偏爱。这偏爱有人说它孤独，人到中年，却觉得是一种享受。
清坐，无事乱翻书，至于看书看得什么，都忘了。当时心情还在，眼瞅着书，心里想着别处，偶抬头，一盆君子兰挑着几朵白色小花在那里。手边有茶，不是好茶，茉莉花茶，却有茶香，书有墨香，花有花香，我这清坐之人，仿佛也沾染了一团清静之香。 清坐最难，一个人独好，两个人则多了，三个人便聒噪得很。 偏爱雨天，是因为那空气，无论是暖是凉，对于平时，都是一种洗涤。 雨天的天空有点闷，有点沉，有点郁郁寡欢，这是常态，与我却是极其雀跃。 可以做很多事，免去拜访，应酬，客套，寒暄，费劲心力，左右逢源。表情随意，说话随意，主要是思想随意，天马行空，写写，画画，在键盘前面枯坐，无论怎样，都是好的。 雨天喜欢听雨落。雨落下来，夏天的雨带着热气，土腥气，带着凉气，干净气。 喜欢看地面一点点湿润的样子，仿佛人也跟着湿润起来。一个人站在窗前，看着雨落下来，落在地面上，树叶上，来不及收拾的器皿上，街边的凳子上，凉亭的尖顶上，直至落在脸上，手背上，你看我已经等不及要让自己淋湿了。 雨下大了，人也静了。 静下来的人坐在电脑前，开始写字。 开始是一行，最后是一页，慢慢的，字像一场大雨，落到心里。 我常想，这雨一直下，那落在心里的字会不会长出葱郁的森林？ 偏爱竹帘，因为它能制造光影。 竹帘总是和静谧有关，人多的时候，竹帘是要被卷起来的。 现在用竹帘的很少，就因为它很麻烦，掀起来的时候不遂人意。我家卧室用的竹帘，书房用的竹帘，这两个地方都因为贪恋光影。 早晨懒得起床了，等着光影落在竹帘上，竹帘的光影反射到书桌上，书籍上，花盆上，人在那里假寐，光线爬到脸上来了，心便快乐起来。 竹帘因是竹子天成，总觉是一种原始的古意。从遥远的不知何处而来，透着一股子清爽之气，凉密之气，看月亮的时候就想着，青竹幽兰，别有遁世的境遇。 偏爱庙堂，偏爱菩低眉的柔软回归，以至于在很长一段时间管不住自己的脚步，喜欢听那悠长绵绸的诵经佛音缭绕于耳边。 有褐色僧袍在庙宇中闪现，光头，袍子宽大，衣袖收拢，匆匆穿行于庙堂前，走至眼前，一躬到地，诵一声阿弥陀佛，那一刻，心底柔软如棉。 偏爱寂寥的乡野，杂草中突显的农庄几户。 陌生面孔，陌生车辆，牲畜，家禽，一闪而现的村庄名称。抛开人生的寂寥不说，曾设想过很多次自己的终归，薄田几亩，散养家禽几只，大黄狗卧于脚边，和钟爱之人，暮年相守，莫不是人最大的殊荣。这样一想明知是遥远之事，也不妨做了白日有梦之人。 这样想着，便觉日子极其简单，仿若黑白线条，白的白，黑的黑，一个泾渭分明的人生经纬，又何来众生烦扰。《诗经》不诗而歌，是一种简单地天地，一个完全有人，植物，风雨，霜雪，河流，歌谣共同组成的极简美学。《诗经》营造的是一种减法式的人生哲学，人终归于一阵风，一阵雨，一抔黄沙，草木人生其实就是简单人生。 偏爱草木皆因为喜爱《诗经》，减去心头的那些沉重的，压迫的，积累的东西，还原最初的本真。 偏爱木质，喜爱它温润沉静，沉香如幽兰。因为自己名字里带有一个木字，便觉得人生缓生慢长，细雨流光。偏爱器皿，日日摩挲，日日观其褪尽色泽，会到粗粒，也是一种归真。 人生偏爱，大抵和自己的心境有关。年轻时喜热闹，无酒不欢，无朋不乐，日日走马观花，纸醉金迷。及至中年，便觉饮食清淡，味觉简朴，清粥小菜，或是最爱，粗茶淡饭，甘之如饴。人生的偏爱无论当时心当时境，都脱不开一个执着。 凡事感觉好了，好了又好，这样的回归是一种内心真正的皈依。 梅子 2015.7.31 赞 (散文编辑：江南风)推荐访问: