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二工镇“去极端化”知识竞赛试题
1、所谓“三股势力”，是指什么?
答:三股势力是指民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力。
2、党的宗教工作的基本方针是什么?
答：全面正确的贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立、自主、自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。
3、党的宗教工作要旨及宗教事务管理方针是？
答：保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪。
4、党的宗教政策基本内容包括哪些？
答：全面贯彻落实党的宗教信仰自由政策、依法管理宗教事务、坚持独立自主自办的原则、积极引导宗教与社会主义社会相适应。
5、什么是广义的民族感情？
答：广义的民族感情，是指中华民族感情，也就是说56个民族在长期共同生活和社会实践基础上，对伟大祖国和中华民族的历史、尊严、权益等的热爱和责任，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。
6、什么是狭义的民族感情？
答：狭义的民族感情，或叫族群感情，是指随着民族的形成而产生的，伴随着民族的整个过程，其本身是一种自然的、朴素的心理状态，是维系一个民族成员之间的纽带，是民族文化发展的基础，是尊重民族习俗的支撑。
7、民族团结和祖国统一是全国各族人民的根本利益所在、切实维护新疆社会政治稳定,有利于什么？
答:一是民族凝聚力的提升和国家综合国力的增强；二是社会主义和谐社会的构建；三是民族团结和国家统一；四是边防和国家政权的巩固、
8、党和国家根据国情制定的民族政策主要有哪些？
答:（1）坚持民族平等和民族团结的政策；（2）实行民族区域自治的政策；（3）帮助少数民族地区加速发展经济文化的政策；（4）培养少数民族干部的政策；（5）尊重少数民族语言和文字的政策；（6）尊重少数民族习惯的政策；（7）尊重少数民族宗教信仰自由的政策；（8）同少数民族上层爱国人士建立统一战线的政策；（9）进行社会主义改造和民主改革的政策。
9、什么是民族团结，民族团结政策包括哪些内容？
答:民族团结是指不同民族在社会生活和交往联系中的和睦、友好和互相、联合的关系，它包括以下几方面的含义：第一，反对民族压迫和民族歧视；第二，维护、促进各民族之间和民族内部的团结；第三，各族人民齐心协力，共同促进祖国的繁荣发展；第四，反对民族分裂，维护祖国统一。
10、暴力恐怖活动根子是什么？思想基础是什么？
答：根子是民族分裂主义；思想基础是宗教极端。
11、习近平总书记指出影响新疆稳定的直接现实危害是什么？
答：暴力恐怖活动。
12、新疆工作的永恒主题是什么？
答：长治久安。
13、“四个认同”指是什么？
答:对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的高度认同。
14、新时期民族分裂主义的主要表现是什么？
答:在意识形态领域进行渗透、非法宗教活动和恐怖暴力活动。
15、“四维护两反对”的内容是什么？
答:维护祖国统一，维护民族团结，维护社会稳定，维护法律尊严，反对民族分裂主义，反对非法宗教活动。
16、什么是邪教？
答:邪教是指冒用宗教、气功或其他名义标榜、神话首要分子，利用、制造、散布迷信邪说等手段、蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。
17、邪教的本质是什么？
答:反人类、反科学、反社会、反政府。
18、邪教的危害有哪些？
答：（1）破坏家庭；（2）骗取钱财；（3）破坏生产；（4）奸淫妇女；（5）残害生命；（6）毒害青少年；（7）煽动闹事，扰乱社会秩序；（8）危害基层政权。
19、新形势下，我们党面临的“四大考验”和“四种危险”是什么？
答：“四大考验”指的是执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验；“四种危险”指的是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险。、
20、邪教组织的共同特点是什么？
答：都是以拯救人类为幌子，散布迷信邪说；都有一个自称有超自然力量的教主，作为信徒顶礼膜拜的偶像；都是以秘密结社的组织形式控制信众；都不择手段地骗取钱财。
21、民族分裂主义的反动本质是什么？
答：反对和颠覆中国共产党领导的社会主义人民政权，妄图把新疆从祖国怀抱中分裂出去，破坏祖国统一，破坏各族人民的团结、安宁和幸福生活。
22、我国社会主义时期宗教的“五性”是指：
答：长期性、复杂性、群众性、民族性、国际性
23、什么是宗教极端思想？
答：宗教极端思想是主张激进极端，将教义教规凌驾于国家法律和国家制度之上，排斥不同宗教、不同文化、不同意识形态，甚至宣扬对异教徒进行“圣战”的思想。
24、宗教极端思想的本质是什么？
答：宗教极端思想的本质是歪曲教义，企图通过暴力手段推翻现有社会秩序，或者通过暴力来支持信仰、生活方式、法律体系的行为。其借用宗教假象，核心是制造民族分裂和进行暴力恐怖活动。要把宗教极端主义从正常宗教中剥离出来，坚决予以遏制和打击。
25、宗教极端思想的核心内容有哪些？
答：（1）“神权政治论”，鼓吹“在整个世界建立伊斯兰政权是真主给我们指引的唯一理想”，“除了真主之外，不服从任何政府、任何人”，目的就是推翻世俗政权，建立伊斯兰教法统治的哈里发国家；（2）“宗教至上论”,主张要以《古兰经》和《圣训》作为制定、衡量和判断一切是非的标准，排斥一切世俗观念，排斥现行国家政治制度、法律制度、经济制度及现代文明成果等；（3）“异教徒论”，煽动把信仰“安拉”以外的一切人员都当作“异教徒”和“叛教者”，对所谓“异教徒”采取戏弄、嘲讽、孤立、恐吓，以至用极端、恐怖手段予以残害；（4）“圣战论”，主张以“圣战”来实践“主命”，以武力推翻政府，用各种暴力恐怖手段加害于广大人民群众。
26、宗教极端思想渗透的主要对象是哪些？
答：主要对象是妇女群体、青年群体、未成年人群体、个体工商群体等。
27、宗教极端思想渗透的规律主要有哪三点？
答：（1）先利用宗教感情，再迎合青年心理，进而传播宗教极端思想；（2）将民族风俗宗教化，再将宗教活动极端化；（3）先营造宗教氛围，再制造宗教狂热，进而进行暴力恐怖活动。
28、非法宗教活动从性质上可以分为哪两种情况？
答：一种是由于宗教人士和信教群众出于宗教感情,加之法制观念淡薄,或不熟悉,不了解法律、法规、政策而进行的不带有政治企图的非法宗教活动;另一种则是敌对分子旨在破坏祖国统一和民族团结,利用宗教进行的违法犯罪活动。前者一般属于人民内部矛盾,但如果屡禁不止,屡教不改,矛盾也会转化;后者则属于敌我矛盾。
29、妇女为何不能蒙面和穿着“吉力巴甫”服饰？
答：穿长袍、蒙面纱不是维吾尔族女性的传统服饰，它起源于古代阿拉伯，是阿拉伯人生活方式的一种表现。但是，即使是阿拉伯传统服饰也没有全部遮掩面部的服饰。“吉里巴甫”是一种具有穆斯林原教旨色彩的女性服装。经宗教界多方考证，《古兰经》和《圣训》没有一处要求妇女蒙面的记述，而且多处说明伊斯兰教没有要求妇女蒙面。从现代文明层面来看，身着“吉里巴甫”服饰的妇女无法参加正常的工作以及其它文化、体育活动，这对穆斯林女性是极大的压抑。蒙面也给生产、生活带来了许多不便，且对维护正常的社会秩序，有效打击犯罪分子带来了障碍，让不法分子有了隐藏自己的可乘之机。对制作、销售、穿着“吉里巴甫”服饰的行为进行坚决取缔，对屡教不改者严肃处理；有区别、分层次地对蒙面妇女进行宣传、教育、引导和管理，使其主动揭开面纱；对妇女戴头巾的问题，区别对待。爱国宗教人士要模范贯彻落实好地区的规定，引导好信教群众，使他们不受鼓动蒙蔽，不盲目跟风。
30、依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的基本原则是什么？
答：（1）坚持依法治理；（2）坚持综合施策；（3）坚持齐抓共管；（4）坚持先行先试。
31、宗教礼仪与民族风俗习惯是如何区分的？
答：正确区分宗教礼仪与民族风俗习惯，正确对待各民族的风俗习惯，是关系到尊重民族感情，民族平等，民族团结和正确执行党和国家的民族宗教政策的大问题。在漫长的历史发展中，宗教虽将教义教规与信教群众的衣食住行、文化节庆、婚丧嫁娶等风俗习惯相融合，但是风俗习惯仍与宗教礼仪有所不同。宗教作为社会现象，属于意识形态范畴，民族风俗习惯属于历史范畴，要正确处理两者的关系。对已经约定俗成的婚丧嫁娶仪式，例如起名、割礼、给亡人站礼、送葬、过乃孜尔等，虽然含有某些宗教色彩和宗教传统，但实质上已经演变为民族风俗习惯的组成部分，应予尊重。如肉孜节和古尔邦节是穆斯林群众的传统节日，属民族风俗活动。但“两节”中的会礼是宗教活动。严禁利用民族风俗活动从事非法宗教活动。严禁利用宗教教规、宗教观念来评判民族风俗活动，严防民族风俗宗教化。要建立丧葬婚礼报备制度、基层干部联系丧葬婚礼制度。要尊重各族群众穿戴体现本民族特色的服饰。国家公职人员、学校师生要遵守职业、行业基本着装要求。
32、正常宗教活动与非法宗教活动是怎么界定的？
答：正常宗教活动是宗教人士和信教群众进行的符合国家宪法、法律、政策，以及自治区宗教事务管理条例、规章的宗教活动，例如诵经、礼拜、祈祷、讲经、封斋等活动。凡是违反这些法律、法规、政策的宗教活动，属于非法宗教活动。各单位要按照《自治区党委统战部、自治区民委（宗教局）、公安厅印发〈关于界定非法宗教活动的意见〉和〈关于制止非法宗教活动的意见〉的通知》（新党统发〔2011〕1号），从主持教务的人员身份、参与人员身份及主观意愿、宗教活动场所、讲经解经内容等方面把握，准确认定非法宗教活动。
33、什么是“软对抗”？
答：是指“三股势力”利用群众淳朴的民族感情和宗教信仰，通过各种形式潜移默化地向民族文化、服饰文化、饮食文化进行民族分裂思想渗透，宣扬宗教极端，公然对抗和挑衅党和政府的行为。目的是破坏民族团结、破坏祖国统一。
34、“软对抗”在社会生活中有哪些突出表现形式？
答：（1）设计、生产、制作、销售、散发含有“阿拉力”、“阿热木”、“星月”等宗教极端思想内容和民族政治倾向的标识、标志物、徽章、服饰、器物、纪念品的；（2）设计装修、印制、书画、粉刷以宗教内容（主要是星月标志）为标识的日用品、服饰、器物、广告宣传牌、建筑物设计及装饰的；（3）制作、销售“吉里巴甫”等带有宗教极端色彩服饰的；（4）在公共场所张贴、悬挂宗教内容物品的。
35、打击宗教极端势力的方针？
答：“主动出击、露头就打、先发制敌”。
36、非法宗教活动的主要表现有哪些？
答：主要表现有:(1)强迫他人信教,对不信教、不参加宗教活动的人进行歧视、侮辱和打击;(2)未经批准擅自修、扩建宗教活动场所,擅自进行豪华装修;(3)私办经文班(点),一些思想反动的人借机向学经人员灌输反动思想,培养民族分裂主义骨干;(4)利用宗教干预行政、司法、公共教育、婚姻、计划生育;(5)恢复已被废除的宗教封建特权,强收宗教课税;(6)以讲经为名宣传“圣战”,蓄意歪曲经典教义,煽动宗教狂热和民族仇恨,攻击党的领导和社会主义制度;(7)推销夹杂反动思想的宗教书刊和音像制品;(8)攻击、谩骂甚至谋害爱国宗教人士,争夺宗教活动场所的主持权和宗教团体的领导权;(9)利用朝觐机会,对朝觐人员进行策反和拉拢;(10)编造、传播“圣人显灵”、“真主下凡”等谣言,蛊惑人心,破坏社会稳定;(11)利用宗教建立反动组织,制造动乱和暴乱;(12)国外敌对势力利用宗教对我进行政治渗透,实施“西化”和“分化”的图谋,等等。
37、怎样识别宗教极端活动？
答：（1）笃信宗教极端主义。（2）主张分裂国家。（3）具有暴力倾向，危害公共安全。（4）与境外宗教极端组织有联系。
38、新疆工作的主题是什么？
答：发展和稳定，发展是硬道理，是第一要务，稳定是硬任务，是第一责任。
39、对于宗教干预行政、司法、教育、婚姻和遗产分配的应该怎样处理？
答：要坚决依法查处利用宗教破坏法律实施的违法行为。对情节轻微，未构成犯罪的，由司法、行政、民政、教育、公安、妇联、计划生育等相关部门，分别依据《婚姻法》、《治安管理处罚法》、《妇女权益保障法》、《义务教育法》、《宗教事务条例》、《人口与计划生育法》等相关法律法规，视情给予批评教育、行政处罚；对于情节严重，构成犯罪的，由司法机关从重追究刑事责任。
40、利用宗教或者其他手段诈骗、教唆、胁迫他人自杀、自伤的行为应该如何处罚？
答：应当以故意杀人罪、故意伤害罪定罪处罚。
41、依法妥善处理影响民族团结的问题，应该注意把握什么？
答：第一，及早发现；第二，区分矛盾；第三，注意方法；第四，依法处理；第五，健全机制。
42、对于以暴力手段强迫他人改变生活习惯、饮食习惯、着装习惯的应该怎样处理？
答：要坚决查处，有犯罪行为的要从重追究法律责任。
43、对于强迫他人在斋月期间封斋、停止生产经营等正常生产活动的应该怎样处理？
答：如情节轻微，以批评教育为主，如情节严重，存在殴打、体罚、虐待等暴力行为，由司法机关严肃查处。
44、《婚姻法》有哪些禁止破坏婚姻关系的规定？
答：根据婚姻法禁止有以下行为：（1）禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为；（2）禁止借婚姻索取财物；（3）禁止重婚；（4）禁止有配偶者与他人同居；（5）禁止家庭暴力；（6）禁止家庭成员间的虐待和遗弃。
45、什么是重婚？重婚行为应受到什么处罚？
答：重婚是指有配偶者与第三者建立夫妻关系的违法行为。这种有配偶的男女，在自己的配偶尚未死亡，或者还未与其配偶解除婚姻关系时，又与他人结婚，从而构成重婚。这里既包括与他人登记婚姻，也包括虽未登记却与他人以夫妻相待，同居生活在一起而形成的事实婚姻。
重婚不仅是违反婚姻法一夫一妻制原则的行为，而且也是触犯刑律的犯罪行为。我国刑法第二十八条规定：“有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而与之结婚的，处两年以下有期徒刑或拘役”。
46、以宗教教义干预婚姻的有哪些表现形式？
答：表现为：（1）以念“尼卡”等宗教仪式重婚的；（2）未依法在民政部门领取、办理结婚证而以念“尼卡”等宗教证婚仪式结婚的；（3）不依法办理离婚手续，而以“塔拉克”等宗教仪式离婚的；（4）念“尼卡”时进行“圣战”宣传的；（5）在婚礼上不读结婚证、只念“尼卡”的。
47、为什么说念“尼卡”不领结婚证结婚是非法婚姻？
答：按照《婚姻法》规定，只有在民政部门登记结婚，才是合法婚姻，并受法律保护。未领结婚证，念“尼卡”不是婚姻的必须程序，属非法婚姻。
48、什么是爱国主义精神？
答：爱国主义精神是一种社会意识，是一个人对自己生活、生长的国家所具有的难以割舍的深厚感情，爱国义义精神是一个国家公民的自我意识与自我认同，是一个国家的集体人格的体现，一个国家区别于其他国家的精神特质的总和。
49、“塔拉克”能结束婚姻关系吗？若不能，怎样才能结束婚姻关系？
答：不能，结束合法婚姻，男女双方自愿离婚的，双方必须到婚姻登记机关申请离婚。
50、不依法办理离婚登记，而以“塔拉克”等宗教方式“离婚”，又与他人婚姻或者以夫妻名义共同生活的行为如何处罚？
答：以重婚罪定罪处罚。
51、已有配偶，仍以念“尼卡”等宗教仪式举办婚礼，造成“一夫多妻”的行为如何处罚？
答：对行为人以重婚罪论处。
52、明知他人已有配偶，仍以念“尼卡”等宗教仪式主持婚礼，造成“一夫多妻”的，对念“尼卡”的人的行如何处罚？
答：适应《刑法》第258条的规定，以重婚罪共犯论处。
53、“一反两讲”的内容是什么？
答：反暴力、讲法治、讲秩序。
54、民族团结教育活动中“三个离不开”是什么？
答：汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开。
55、以违反宗教教义、民族风俗习惯为借口，利用各种手段违反婚姻登记制度或计划生育政策等，并鼓励、怂恿以暴力抗拒国家工作人员管理、制止、劝阻的行为如何处罚？
答：以煽动暴力抗拒法律实施罪定罪论处。
56、为什么要充分尊重民族风俗习惯？
答：充分尊重各民族的风俗习惯，是关系到尊重民族感情，民族平等，民族团结，正确执行党和国家的民族政策的大问题。
57、新疆精神的具体内容是什么?
答:爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取。
58、宗教极端思想的本质是什么？
答：歪曲教义，企图通过暴力手段推翻现有社会秩序，或者通过暴力来支持信仰、生活方式、法律体系的行为。其借用宗教是假象，核心是制造民族分裂和进行暴力恐怖活动。
59、为什么要包容团结？
答：祖国是个大家庭，和田是个小地域。大家庭因为有温暖，所以有和谐；小地域因为有认同，所以要团结。
60、维护新疆稳定的“四个有利于”是什么？
答:（1）有利于民族凝聚力的提升和国家综合国力的增强。（2）有利于社会主义和谐社会的构建。（3）有利于民族团结和国家统一。（4）有利于边防和国家政权的巩固。
61、什么是民族团结？
答：民族团结是指民族之间在社会生活和交往联系中的和睦、友好和协调、联合，即各族人民基于共同的利益，平等相待，友好相处，互相尊重，互相学习，互相帮助，为建设社会主义现代化国家而共同努力奋斗。
62、如何管理具有一定经文知识的非宗教教职人员？
答：一是要摸清底数，掌握情况，登记造册。二是要加强对这类人员的教育培训和管理。三是积极引导他们把注意力集中到发展生产、改善生活上来，使他们自觉远离非法宗教活动。
63、如何加强对青少年和在校学生的教育管理？
答：一是学校要加强教师队伍建设和对学生的管理。二是教师不得传播宗教，不得参与宗教活动。三是严格落实学生不得信教、不得参加宗教活动的规定。四是坚决取缔各种形式的非法教学经活动。
64、如何加强流动人口的管理？
答：要充分发挥公安机关和社区对流动人口的管理和服务职能，健全出租房屋管理制度，提高暂住人口登记发证率，掌握流动人口基本情况和异常动向，对重点人员和特殊群体，要做好管控和教育引导工作。
65、非法“台比力克”活动主要表现有哪些？
答：不具备讲经资格的人在清真寺进行“台比力克”活动；假借参加婚礼、葬礼、走亲访友、家庭聚会、请客吃饭等机会，进行“台比力克”活动，向信教群众传播宗教极端思想和民族分裂思想。
66、爱国主义的核心是什么？
答：爱国主义的核心是人们对自己祖国和民族的自信心、自尊心和荣誉感。
67、处理影响民族团结事件的原则是什么？
答：(1)要高举维护人民利益、维护法律尊严、维护民族团结、维护国家统一的旗帜；（2）严格区分和处理两类不同性质的矛盾；（3）运用法律手段处理问题；（4）把问题解决在萌芽状态；（5）坚持教育疏导；（6）相信和依靠干部群众；（7）严格宣传纪律。
68、我国有多少个民族？除汉族外，为什么把其他民族统称为少数民族？
答：我国有56个民族。由于汉族人口众多，占全国总人口的91、96%，其他55个民族人口较少，所以习惯上把其他55个民族统称为少数民族。
69、“三个有利于”内容是什么？
答：是否有利于社会稳定、是否有利于民族团结、是否有利于经济发展。
70、什么叫民族文化？
答：民族文化是各民族在长期社会实践中创造和发展起来的具有自己形式和特点的文化，是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。
71、“三个离不开”的内容是什么？
答：汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开。
72、民族团结中的“五个相互”是什么？
答：相互信任、相互尊重、相互支持、相互学习、相互谅解。
73、非法宗教宣传品的含义是什么？
答：指未经出版许可部门审核许可，未取得正规出版手续，而出版、印刷、复制、进口、发行的含有宗教内容的报纸、期刊、图书、音像制品、电子出版物及相关电子等。
74、非法网络传播的含义是什么？
答：指以制作网页、开设博客、网络论坛、语音聊天、微信等方式宣扬、传播宗教极端思想的行为。
75、我国哪个省或自治区率先召开了民族团结表彰大会？
答：新疆维吾尔自治区。
76、宗教事务管理“六不准”是什么？
答：（1）不准宣传“圣战”；（2）不准煽动民族仇视；（3）不准兜售分裂祖国统一、破坏民族团结的言论；（4）不准传播、散布、观看宣传“圣战”和宗教极端思想的书刊、音像制品；（5）不准利用社会热点问题干预行政事务；（6）不准跨区从事宗教活动。
77、为什么说“两节”会礼是宗教活动？
答：“两节”会礼具备宗教活动的四个要件，它是典型的宗教活动。一是在登记的宗教场所举行；二是由宗教活动场所或者宗教团体组织；三是由宗教教职人员主持；四是按照教义教规进行。
78、非法宗教活动的危害有哪些？
答：非法宗教活动超越、违背、违反宪法和法律的规定，对社会、对信教群众都带来了有不同程度的危害：
一是严重干扰和破坏了党的宗教政策的贯彻执行，侵犯公民宗教信仰自由的基本权利。
二是弱化了各族群众的国家意识、公民意识和法制观念，甚至导致少数信教群众把宗教凌驾于国法之上。
三是导致党的领导和基层组织政权受到削弱，利用宗教干预政府的行政、司法、教育、婚姻、计划生育等管理职能，影响社会稳定，践踏法律的实施，直接影响了党和政府政令的畅通和权力的行使。
四是刺激和促进了宗教的日益升温，使一些地方的宗教氛围日趋浓厚，把群众引向宗教至上的歧途，给民族分裂主义分子利用宗教从事破坏祖国统一、民族团结、社会稳定和经济发展的犯罪活动以可乘之机。
79、维护民族团结的基础是什么？
答：坚持民族平等。
80、每年的几月份为自治区民族团结教育月?
答:5月份。
81、宗教工作要旨是什么？
答：保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪。
82、维稳责任追究处罚种类有哪些？
答：对被追究的责任人视情节根据其所负责任的轻重，由各级维稳领导小组、纪检部门、组织分别给予通报批评、诫勉谈话、党纪政纪处分和组织处理。
83、宗教对民族风俗习惯形成的影响是什么？
答：风俗习惯的形成是由自然条件和社会条件两方面的因素决定的。据古籍解释，由自然环境不同而形成的习尚叫“风”，由社会环境不同而形成的习俗叫做“俗”。宗教就是这些社会因素的其中之一。宗教尽管是社会现实的虚幻、歪曲的反映，是一种颠倒了的世界观，但它作为上层建筑的部分，作为一种社会意识形态，对于人类社会的发展和人们的思想、文化、社会生活，乃至风俗习惯等，都有着重大的影响。可以说，世界上任何一个民族的文化与风俗习惯，无不或多或少地带有宗教的烙印。通过人们日常衣食住行反映出来的生活习俗：婚、丧、嫁、娶、待人接物、盖房添丁表现的礼仪风俗和各民族的节日习俗等，有许多都能挖掘出宗教的影响。但是，一个民族并不是所有的风俗习惯都是在宗教影响下形成的或带有宗教色彩，只有一部分风俗习惯与宗教有着这样那样的联系。这些来自于宗教的禁忌，千百年相沿至今，已失去原来宗教戒律的意义，变成这些民族群众的风俗习惯了。
84、“三股势力”进行分裂破坏活动为什么总是打着民族、宗教的旗号？
答