【导读】日子里，我思量着也想懒,却老也弄不出水平来?人老了,苦了一辈子,何不学懒呢?腿懒、手懒、嘴懒、活得就轻松,自在,闲鹤流云就是懒出来的受活。
在城里住久了,心里老也丢心不下那乡下的家常,就连小时候养成的哈毛病也忘得光光的了，淹没在都市的忘性中淡去了。 小时候住乡下，母亲常教悔我说：娃娃勤，爱斯人哟?我信以为真,却就是勤不起来,耐不住那天生不折纹的毛病,不想干活儿,老想着耍,大人们都说是：懒松。外勤家懒是大人们的一句狠话,在外边给人家干活,干得磨棱割水的认真,一回到家,就啥也不想干,家里人常说：这娃懒的，油瓶子倒了也不扶,咋了啊? 记得母亲常爱讲《懒婆娘》的故事。 堡子里还真有一个懒婆娘呢？一年四季，光做饭不爱洗锅,天长日久锅上就却了半扎厚的饭壳。那时候,农村人打锤顶楞，往往就说：你娃嘴别硬?把你屋锅给你确了呢?对方立马就软了的求饶。锅,对于农家很重要,没有了锅意味着没法子活了!两口子打锤专拣锅确!解恨呀?就连贼娃子摸进了门,啥也不逗光偷锅呢?五八年食堂化，锅都让队上收了去，大伙在食堂吃饭，到了中午饿得习习的了还得先开会，那谁能撑得住呢？勤快人早就把大老碗拿在手上，没等队长说散会碗早就下到锅里了，由此有人给起了个外号叫舀饭叔，就连哄孩子时也说：舀饭叔来了，孩子立马就停止了哭声。咱汉小力薄也懒得去争，等到抢完没人了，到锅边一看，锅底光光地，就剩下一堆瓷碗渣子，队长叔说：没吃上的每人发两个强头馍，下午派个轻生活儿，这时，抢饭的人说：还是懒人有懒福啊？ 一天，天刚麻才黑咧,两口子正在坑上干那事,听着有响动,那男的就急忙想去看一下,那女的却在兴头上,说：没完事,你就想溜呢?那贼听了急忙背起锅就跑,完事后,两口急忙点灯去看,但见那黑铁锅好好的在锅台上呢!原来,那贼背走的是那半扎厚的饭垢积成的壳子,看来懒也能懒出好处来? 听说古代有一位懒丈夫,也还有一位懒婆娘,两人在家打坐,贼进了屋子里了也懒得去捉,而且,待贼走时却叮咛其把门关上，贼娃子直骂一对懒货。有一天，丈夫外出数日,就给懒婆娘脖子上挂了一个园饼,谁知过了数日，男人回家一看,那婆娘却饿昏了,再看脖子上的大饼,只咬了嘴旁的一小口,再也未动。可谓懒出了典范,连命也懒得活下去。 大千世界,无懒不成日子,无懒不成生活,无懒对不住人生，枉活着? 鲁迅先生在阿Q正传里,写老Q在淡恋爱时,连个简单的过程也懒得做,见了吴妈直说：我要困觉？吓得吴妈逃走。宋代文学家宰相王安石，签折子连名子也懒得写,只画了一个园圈,表示知道了,这种方式被后来发扬成了圈阅,让领导干部省了不少力气。牛顿在果树下乘凉，苹果从树上掉下，勾子都懒得挪一下，竞砸出了《万有引力》的灵感，后来文学方面便出现了懒汉一词。 看来这懒是由来己久了。 至于兴于那朝那代,我不知道?我只知道这懒,也能懒出水平,懒出文化来啊! 其实,懒和勤是个对立的词,人常说：勤人是懒人的奴，人勤苦大，聆人罪多。我看这话一点不假，人太勤快了也不好,不是也说：显了个勤,打个盆！看来一味求勤,也会惹事呢，每年不是都有三月五号学雷锋日吗？听人说有一年三月五日一天之内某敬老院老人们被学雷锋的人洗了五回澡，折腾得够戗。但懒,也要懒出水平,境界,才是高手,乡里人还说过：不打勤、不打懒、专打不长眼?这就是说要勤得合度，懒得客观有素质,有修养。但，也不能生装懒汉,走在街上，地下掉个伍角一块钱?有人就装懒而显富,故意不去弯腰拾起,这却不是懒,是彻呀！还不如真正的懒汉有水平呢? 对门一个楼道住着，二十年设串过门子,对面碰见不相识,懒得费哪招呼的劲，邻里高打墙，亲戚远离乡，这古训道出了懒的天机，懒到脸上苍蝇都不想妖,懒到没了意思,这才是大境界!高水平!不然,只是苦。 日子里，我思量着也想懒,却老也弄不出水平来?人老了,苦了一辈子,何不学懒呢?腿懒、手懒、嘴懒、活得就轻松,自在,闲鹤流云就是懒出来的受活。你要是做不到泰山崩于前,都懒得挪挪高贵的金身，面不改色,心不跳,真入禅境,淡定懒境,那你可就要学的勤快点，乖乖受尘世的苦活着，踏踏实实地先勤着，先勤后懒，苦尽甜来，再练上个七七四九，经过个九九八十一难，也许就能取得懒的真经呀？ 老子说：因其不争,故天下莫能与其争。正是懒的至理,至于懒的道道和好处，那就多了去了，可我也懒得说往下说。人家都说：普提树,慧能却说：普提本无树啊？听说，秦岭有个懒佛沟，就供奉的是懒人的鼻祖《纳魔佛》呢！ 我不敢自谓懒汉,因为,还末修行到那高级的境界呢? 对于人生，各有各的活法，各有各的心思，别人怎么活,我不管,连半个眼都不争,只是昏昏痴痴的混在日子里罢了! 我懒,故我自在。 写在春分节于城壕七亩地禅庵【责任编辑：可儿】
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