【导读】要不要入党，这中间有个认识问题，也有个思想问题。如果你政治上要求不高，对共产党、共产主义不甚了解，你当然不会提出入党；如果你对共产主义发生怀疑，羡慕资本主义，欣赏资产阶级自由化，你也不会提出入党。如果你信仰马列主义、相信共产主义一定能实现，并愿为共产主义奋斗终生，你必然要求入党。因为我们党的纲领、章程同你的信仰、奋斗目标是一致的，为实现这个目标，你会自觉地提出入党，和一些志同道合的人为这个理想的实现而共同奋斗。 1990年，我担任电气科党支部组织委员时，给入党积极分子讲了一次党课，题目是：《为什么要入党，怎样创造条件入党》。现整理如下。 今天参加大会的是一些提出申请入党和准备提出申请入党的同志，还有一些相信共产党，愿为社会主义、共产主义奋斗，但对为什么要入党、对共产主义还有种种模糊认识的同志。今天，我准备给大家谈谈《为什么要入党，怎样创造条件入党》的问题。这里需要说明的是，我手头上没有什么材料，仅凭我的理解，谈点肤浅的认识，和大家共同讨论，有不对的地方，请同志们批评、指正。 一、为什么要入党 在我接触到的青年中，有不少人问我：孙老师，一个人为什么要入党呢？即使已经提出入党申请的同志，对这个问题也没有很好解决。 那么，为什么要入党呢？ 凡提出入党申请的同志，申请书上都有这么一句：我自愿加入中国共产党，愿为共产主义奋斗到底，为实现四个现代化贡献力量。有人会说：不入党不是照样干革命、为人民服务、为四化贡献力量，而且有不少党外人士干得很不错，有些党员并不怎么样，为什么一定要入党呢？ 我们说，党内虽然集中了大量优秀分子，但党员在全民中永远是少数，因此，这不能成为自己不愿入党的借口。 记得在20世纪50年代，也有一些青年不愿加入党团组织，口口声声说：我要做一个党外的布尔什维克，学习郭沫若，当一个民主人士。1957年郭沫若重新入党时，他在人民日报上发表文章说：我的入党要为某些青年庆幸，过去有民主人士的郭沫若存在，不知害了多少青年，其实这些青年哪里知道，我是时时刻刻都在盼望着入党的。 很多人把入党当作自己的第二生命，而且把政治生命看得比自己的生命还重要。像国家名誉主席宋庆皊，生前最大的愿望就是加入中国共产党。在她生命的最后时刻，当通知她党中央已接收她为中共党员时，她高兴地笑了。1927年大革命失败后，60岁高龄的徐特立加入了共产党，受到毛主席的高度赞扬。我们有一些老师，年纪大了，头发白了，但入党之志愈老愈坚，仍积极创造条件，争取早日加入中国共产党。 有人或许会说，这都是过去的事，上个世纪5、60年代的人才那么想、那么干。时代不同了，现代人的最大愿望不是入党，而是什么呢？我也说不清，反正是五花八门。 我们承认，现在有不少人对共产党、对共产主义的信念淡薄了，但也不可否认这样一个事实：不少青年仍在热烈地追求共产党、想往共产主义。如若不信，我们科就有57人提出申请入党，他们同样把政治生命看得很重要。 青年人富有理想，最重视人生的价值。人为什么活着？怎样活着才有意义？我觉得，人生的目的在于理想和追求。人生在世，如果没有什么理想和追求，活着又有什么意义呢？话说回来，你能找到一个没有理想、什么追求也没有的人吗？只要是人，都有理想和追求，只不过理想和追求不同罢了。俗话说，人各有志，不能强免。宪法就规定：公民有信仰自由。有信仰马列主义的自由，也有信仰宗教的自由；有信仰唯物论的自由，也有信仰唯心论的自由。当然，这中间有个是非问题，信仰层次高低的问题。 我认为，要求入党、为共产主义奋斗是一种最高尚的理想和追求。让我们看看不同阶级、不同人的理想和追求，从而决定我们应有什么样的理想和追求。资产阶级认为：人不为己，天诛地灭。人是自私自利的动物。有这种思想的人，为了追求个人的名誉、地位、物质享受，也会有一种极大的干劲，不达目的，决不罢休。有些亡命之徒，为了金钱、享受，什么坏事都干得出来。资产阶级、资本家为了追求高额利润，疯狂地压榨剥削工人阶级、殖民地人民和第三世界国家。不管资产阶级说的多么好听，但骨子里还是为了他们自己、为少数剥削阶级的利益而奋斗。他们这种追求的结果，是大多数人受苦、少数人享受。这是一种罪恶的追求、不高尚的追求、低下的追求。 从人类历史的发展来看，私有制在人类历史上曾起过积极作用，私字是有一定历史功绩的。就是社会主义，在一个相当长的历史阶段，私字还会起一定作用，我们还要调动这一部分积极性为社会主义服务。但是，无数事实证明，私字是万恶之源。特别是社会主义国家，一个人有了私字而且不可自拔，私字恶性膨胀的结果，必然会掉进罪恶的深渊，这样的例子多得不可胜数。 从古到今，大凡有作为的人，为人类有所贡献、留下美好记忆的人，都是一些为国家、为民族的利益公而忘私的人。 传说古时大禹治水，三过家门而不入，至今仍被传为公而忘私的佳话。司马迁写《史记》，李时珍编《本草纲目》，都有一段感人的故事。他们之所以获得成功，都是因为不为个人荣华富贵，只为百姓造福。 民族英雄文天祥，在民族危难关头，连皇帝老子都投降了，作为宰相的他却奋起反抗，至死不屈。当一位叛臣劝他投降时，他写了一首《过零洋》的词作为答复。词中写道：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥虽然被敌人杀害了，但是文天祥的英名却永世长存。当我国遭受帝国主义列强侵略、面临瓜分的严重关头，广大劳动人民和一些有理想、有志气的青年，无不奋起反抗。民族资产阶级革命家顾炎武说得好：天下兴亡，匹夫有责。康有为写下了《大同书》，孙中山提出天下为公。 旧社会一些志士仁人，爱国者，有远见的政治家、文学家，一切有出息的人，都有一个为民造福、为国建业的大志。因为有一个远大的志向，执着的追求，才会干出一番事业。这就是那个时代的理想和追求，也就是他们的人生态度。 当然，理想和追求，受时代和阶级的限制。不可能有超越时代和阶级的理想和追求。 俗话说：站得高，看得远。自从马克思主义问世以来，无产阶级对人生、理想的看法，由于有了正确的理论作指导，摆脱了剥削阶级对理想、人生认识的局限性，因而有了正确的认识。 无产阶级把解放全人类作为己任，把在全世界实现共产主义作为奋斗目标。因此，一个人只有把自己的命运和前途同祖国和人民的命运、前途联系起来，为实现人类最美好的社会制度——共产主义而奋斗终生，才是最伟大、最崇高的理想和追求。 有了无产阶级的理想，也就有了无产阶级的生活目的。人为什么活着？请听听一些有志青年的回答：我活着是为了别人活得更好；人生的目的在于贡献而不是索取。奥斯特洛夫斯基说得好：人最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻——这样，在临死的时候他就能够说：‘我整个的生命和全部的精力，都以贡献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’。以上这些至理名言，道出了人生的真谛。 人活得有意义、有价值，为什么一定要为共产主义奋斗呢？ 因为共产主义是人类社会发展的必然结果。尽管社会主义、共产主义在前进的道路上会遇到这样那样的困难，甚至会遭到暂时的失败，但是，社会主义代替资本主义，共产主义在全世界一定胜利，这是一个不以人们的意志为转移的客观规律。资本主义社会的根本矛盾是社会化的大生产与生产资料的私人占用。以私有制为基础的资本主义制度本身不可能克服这个矛盾，只有以公有制为基础的社会主义制度才能克服这些矛盾，并且逐步以公有制代替私有制，进入人类最美好的大同世界——共产主义。 按照无产阶级导师的设想和我个人的理解，共产主义是一种最美好的社会制度，那里没有阶级、没有剥削，人人平等，各尽所能，按需分配；物质极大的丰富，人的觉悟极大的提高，没有尔虞我诈，也没有现在人们深恶痛绝的腐败现象和不正之风；人们的文化水平极大的提高，脑体差别、工农差别、城乡差别消失，劳动成为生活的第一需要而不是谋生的手段，再没有失业的苦恼；政党、国家、军队也因失去它应有的职能将要消亡。那时，只有到了那时，世界才会充满爱。这种社会是最合乎理想的社会。为此，马克思、恩格斯奋斗了一生。列宁、斯大林接过马克思、恩格斯的武器，建立了世界上第一个社会主义国家苏联。第二次世界大战之后，世界上出现了一批社会主义国家。在中国共产党、毛主席的领导下，半封建、半殖民地的中国走向社会主义。现在共产主义已不仅仅是一种理想，而且全世界有几十个共产党组织、十几亿人民为之奋斗，以促进共产主义社会制度的早日到来。 当然，社会主义是一种崭新的社会制度，它是以公有制代替私有制，并且最终从跟本上消灭私有制，必然会有来自各方的反对和破环。社会主义只有几十年的历史，还很年轻，制度不健全，政策有失误，还有共产党内部有叛徒，致使有些国家的社会主义名存实亡。当前，东欧、苏联的变化只能说明现在共产主义处于低潮。这种现象不会永远存在下去。真正的革命者在困难面前不是怨天尤人、悲观失望，而是坚定信心，为实现自己的崇高理想奋斗到底。正如1927年蒋介石发动反革命政变，大批共产党员被屠杀，全国一片百色恐怖，共产党被迫转入地下，革命处于低潮。那时，正如毛主席所说：共产党人并没有被吓倒，他们揩干身上的血迹，掩埋好同伴的尸体，又继续战斗了。现在的形势比那时好多了，我们没有理由对前途丧失信心。这里用得着常说的一句老话：前途是光明的，道路是曲折的。我们的目的一定要达到，我们的目的一定能达到。 现代青年应该有什么样的理想和追求呢？怎样活着才有意义、才不会虚度年华？为共产主义奋斗为什么一定要入党？ 要不要入党，这中间有个认识问题，也有个思想问题。如果你政治上要求不高，对共产党、共产主义不甚了解，你当然不会提出入党；如果你对共产主义发生怀疑，羡慕资本主义，欣赏资产阶级自由化，你也不会提出入党。如果你信仰马列主义、相信共产主义一定能实现，并愿为共产主义奋斗终生，你必然要求入党。因为我们党的纲领、章程同你的信仰、奋斗目标是一致的，为实现这个目标，你会自觉地提出入党，和一些志同道合的人为这个理想的实现而共同奋斗。 要求入党和不要求入党，党员和非党员是不一样的，这里的不同在于：政治上的要求不同，肩负的史命也不同。所以，毛主席说：不要把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。斯大林说得好：共产党员是由特殊材料制成的。 当然，这里所说的共产党员，是真正的、名副其实的共产党员，而不是那些徒有虚名的党员，更不是那种背叛党和人民的利益、专搞不正之风、以权谋私、骑在人民头上作威作福的党内腐败分子。 现在要求入党的同志，从你要求入党的那一天开始，就要给自己立下誓言：当党员就要当一名合格的共产党员，决不当那种徒有虚名的党员！ 希望要求入党的同志，不要因为党外有优秀分子影响你要求入党；也不要因为党内有不合格党员、甚至有腐败分子影响你要求入党；不要被资本主义社会的表面繁荣、社会主义社会暂时陷入困境而动摇你的信仰。要知道，我们信仰的马列主义，乃是宇宙的真理。一切有志于为共产主义奋斗的人们，不论在党内还是在党外，都要为共产主义添砖加瓦，参加共产党，只不过肩上的担子更重，要求更自觉地为共产主义奋斗罢了！ 二、怎样创造条件入党 人生的道路是漫长的，但紧要处也只有几步。俗话说，机不可失，时不再来。在入党问题上，有些人犹犹豫豫，顾虑重重，结果坐失良机。当然选择道路，要慎之又甚。同学们选择为共产主义奋斗的人生道路，要求入党，这条路是选对了。 选择一条正确的道路不容易，要坚持下去更难。不过，只要积极努力，在党组织的培养教育下，自己的愿望迟早会实现的。申请入党的同志，要从以下几个方面做起。 （一）要逐步端正入党动机，解决好思想入党的问题 （1）有的人为入党而入党 首先要解决思想入党问题。入党不是目的，为共产主义奋斗终生才是每个共产党员的终极目的。 （2）党员光荣，所以要求入党 光荣和义务是分不开的，不尽义务，想捞荣誉是不现实的。所以，在入党之前，每个人都要很好地思考：我入党是给党和人民带来什么，还是从党和人民那里捞到些什么？ （3）入党想当干部，毕业时能分配个好工作 作为一名党员，自己的一切都是属于党的，党叫干啥就干啥，工作服从分配应成为党员的宗旨。有这种思想的人，往往以当干部为名，捞取个人名利、地位才是本质。有些人为了当干部，往往不择手段，当上了干部，也不会好好地为人民服务。 （4）有人入党，想到党内找实惠 共产党，顾名思义姓公不姓私，要立党为公，要像白恩那样毫不利己，专门利人，做一个有益于人民的人。胡耀邦说得好：入党就要准备吃苦。 （二）业务水平要高、工作能力要强 现在党的工作重点是经济建设，执政党对党员的业务水平、工作能力要求较高。教师党员就要成为教学上的骨干，学生党员，就要学习优秀。按照过去的说法就是又红又专。 （三）要有饱满的政治热情 （1）关心国家大事； （2）积极靠近组织； （3）在各项工作中起模范带头作用； （4）认真学习党的基本知识，积极参加党组织的各项活动； （5）入党要有主动性。 （四）要从小事做起，不要畏惧闲言碎语 （五）要经得起组织的考验 入党是自愿的，但能不能入党是组织上的事，自己不要着急，只要按党的要求去做就够了。要经得起各种各样的考验，要善于总结经验教训，针对自己的缺点努力克服，不要忽冷忽热，不要有急躁情绪，要相信党组织，只要符合党员条件，党组织一定会吸收你入党的。党组织的大门永远向一切优秀分子敞开。 （长时间热烈地掌声） 1990年11月29日 赞 (散文编辑：散文在线)
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