谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”今天小编给大家分享一下有关于谦让的作文，让我们一起来欣赏一下吧!
关于谦让的议论文篇一
动画片里有一条小河，小河上面有一座独木桥。独木桥上有很多小动物和人走过。有很多人和动物都相互谦让着过，但有一些就谁也不让谁。
有一头牛和另一头牛抢着过，一不小心就掉下河去了。一个拿着自行车的男的和一个拿着鸡的女的，因为谁都想先过，就吵了起来了。男的一死劲跺脚，独木桥就断了。结果他们都受到了惩罚。
这个动画片告诉我们小朋友：一定要相互谦让!
关于谦让的议论文篇二
今天品德课上，我们学的是互相谦让，我也深受启发。生活中我们的确发生了许多矛盾，自己又是怎么解决的呢?可能有的人为了自己胜利而和对方打架最后是谁也没有打过谁，反而使自己伤痕累累，如果自己退一步，矛盾没了，双方都很高兴，这样并不代表自己输了，而是大家都赢了。
在课堂上我们表演的小品，无论哪一个，如果双方都不谦让的话都会打成一团，但是如果各方退一步的话，不但矛盾可以解决，双方还会增加友谊，可能会成为好朋友。
古代赵国中廉颇和蔺相如的故事大家都知道吧，廉颇就因为嫉妒蔺相如一个文官立的功劳不如自己多但是却是自己的上司，所以对蔺相如非常不满。而蔺相如知道以后并不和他凭理，而是处处都让着廉颇，他的部下觉得是蔺相如胆小，便准备离开他，但是蔺相如说，自己不是胆小，而是为了国家，秦国这么强大之所以不攻击赵国就是因为我们武有廉颇，文有蔺相如。如果我们打起仗来肯定两败俱伤，秦国不就收渔翁之利了吗?这话传到廉颇那里，廉颇万般惭愧，亲自到蔺相如那里谢罪，从此两人成了生死朋友，秦国果然好长时间不敢攻击赵国。你看，蔺相如就因为谦让了一步，矛盾没了，自己和廉颇也成了朋友，而且秦国也不敢冒犯赵国了，我们生活中也是这样，遇到矛盾时互相退一步，有时就可能有许多收获。
今天我们班里也发生了一件事情，因为数学作业问晚了，所以放学才把作业写在黑板上，许多同学便在黑板前记作业挡住了很多同学的视线，其中同学甲在黑板前记完作业回座位上整理书包，路过同学乙的座位上，同学乙因为看不见作业很气愤，发现他就挡住了自己的视线，心中的怒火一下子涌了出来，于是大声对同学甲说了句话，同学甲的情绪也愤怒起来，互相骂了几句便打了起来，其中同学甲戳着同学乙的眼了。很快同学甲走了，同学乙为了发泄把同学甲的练字本踩了好几脚，才消解下信中的怒火不服的情感。因为互相的冲动发生了战争最后两败俱伤，如果各方退一步的话，事情会怎么样呢?黑板前没有同学记作业，大家一起在座位上记，这样就不会发生矛盾，更不可能打起架来了。而且教育家陶行知是这样说打架的人的，你打我，我打你，看着别人的手打自己，你骂我，我骂你，看着别人的嘴骂自己，总结来说如果不谦让的话，倒霉的还是自己，所以如果一个人或所有都退一步，矛盾也就会化解掉。
退让能让矛盾化解，能让友谊增加，朋友你是选择双赢还是两败俱伤?
关于谦让的议论文篇三
梅之所以赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹，是因为它对于冰雪的谦让;荷之所以赢得“出淤泥而不染”是因为它对于污泥的谦让;竹之所以赢得“千磨万击还坚劲”的美誉，是因为对于陡崖的谦让。
要学会谦让，谦让是一种魅力，更是一种豁达的胸襟。谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容;谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然;谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。雄鹰学会谦让狂风骤雨，才能使它展翅高空。我们学会谦让，胸襟会变得更加宽广。
要学会谦让，谦让是一种修养。纵观三国，一个英雄辈出的年代，一段扑朔迷离的历史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜，一代能才。因为心胸狭窄，不能容人，导致自己吐血而死，时年三十六岁。公瑾死前还仰声长叹：“既生瑜，何生亮!”我想，如果当时周公瑾知道谦让，与孔明共同伐魏，恐怕三国的历史将要重写。
要学会谦让，谦让是一种品质。我们在学会谦让别人的同时，更要学会谦让自己，谦让人生。面对于生命的挫折，我们要学会谦让，必要时，我们更要感激它。不经历风雨怎能见彩虹。不要因为挫折而失去了对生命的热情，不要因为挫折而失去了活下来的勇气。学会谦让，它将成为我们走向成功的风帆。太史公对于生命的谦让，完成了被称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，贝多芬对于生命的谦让，使之完成了举世瞩目的“命运交响曲”，奥斯特洛夫斯基对于生命的谦让，完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。
谦让生命，谦让自然。正是因为有了它，才有“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的赞叹;才有“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的感慨;才有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽。
我们要学会谦让。谦让不是一叶扁舟，随波逐流;谦让不是一叶浮萍，飘摇不定;谦让不是一束昙花，转瞬即逝。谦让是永恒的，正是因为这样，世间才充满着和谐。
关于谦让的议论文篇四
说到“谦让”一词，我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话：“谦让也是一种美。”是啊，在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美，以谦让为君子风度，以谦让为品德标准。
在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在，他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家。整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外。
正因为谦让之礼在一些人的心目中不复存在，所以我现在要在此大力呼吁：“谦让也是一种美。”想想看，在我国五千年的历出现了多少以谦让之美而流芳百世的名人。如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话;当今我国数学家华罗庚提携自己的弟子陈景润，让陈景润夺得了数学界的桂冠……记得有位名人说过：“谦让即是对自己人格的诠释，更是对他人的尊重和理解。”在我们的人生中可能会拥有许多成就，占据许多风光，但不管在什么时候，我们都应该不要忘掉一种好的品质——谦让。
谦让是一种美，它是我们走向成功的台阶，它是我们在为人处事方面的润滑油，它是我们遭遇挫折时的推进器。谦让他人，会让你的人生多姿多彩，更会让你赢得了别人的尊重。记得“送人玫瑰，手有余香”这成语吗?谦让他人，自己也能收获很多的。
面对复杂多变的社会，你是否动摇过自己的谦让之心。无论有没有，你都要记住谦让并不等于懦弱，它给予我们的是公平公正的。你谦让他人，他人也会谦让于你。上帝是公平的，他没有赋予你金钱、智慧，但他给予了你走向它们的台阶，那就是谦让。用你的谦让之心换回每一次的成功，用你的谦让之心去创造未来，去改变自己，去获得上帝所没有给予你的东西，去找回以前丢失的东西。
人若谦让，得到的是友情，是财富，更是逆境中伸出的援手。所以朋友，请你找回你那谦让之心，永远不要抛弃它，不要怀疑它……
朋友，请记住，谦让也是一种美。
关于谦让的议论文篇五
谦让，是人生前行的一张通行证;谦让，是幸福微笑的一包催化剂;谦让，是和谐相处的充要条件。如此，不怕半路被拦截，不怕伤心流泪，更不怕会有争吵。
人与人之间的和谐共处，贵在谦让。谦让是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心灵的恬淡与宁静。它不但可以改善自己与社会的关系，还可以使自己的心灵得到慰藉与升华。
如果陈小姐能谦让，如果司机能谦让，就不会出现争执与“对峙”这样由小而闹大的一件事，居然还出动警察，浪费了多少社会资源，是不是有点无聊，有点好笑?
曾经，在战国时，蔺相如的“完璧归赵”让他的身份地位攀高升，从一个“门客”而与廉颇“同列”。以至招来大将廉颇的不满，还企图羞辱蔺相如一番。而蔺相如却以礼谦让他，使廉颇终于负荆请罪，成就“将相和”的千古佳话，并合二人之力，保全了赵国。试想一下，假如两人互不相让，坚持针锋相对，后果又会怎样呢?大概为秦所灭了吧?!这种相互谦让的作风，多麽难能可贵啊!
可见，谦让是一种豁达的挚爱，就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。可以化冲突为详和，化干戈为玉帛。谦让又是一种高尚的品德。别人冲撞了你，内心也会感到不安。你以谦让待人，自然会得到别人的理解与拥戴。不管是家人，老师或是朋友、同学，相处之间应该谦让有礼，和谐社会的构建，不都是需要以此来保证吗?
国家与国家之间的和平共处，需要谦让。
如果中国牢牢记住日本的罪恶，我们的世界还能如此的和平吗?恐怕会爆发第三次世界大战吧?!因为中国懂得谦让，在如今国际交流日益密切的氛围下，只有相互谦让才能获得更大更快的发展，毕竟，我们需要学习的地方还多着呢!
然而，谦让并不意味着退却不前或软弱可欺，并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷;而是指在不伤害别人或危及社会的情况下，作出的合理让步，对于没有道理，存在伤害的对峙，我们是不应该谦让，应当肯定的坚持。就如肯定坚持台湾是中国的领土一样，不管国际的反华势力多猖獗，也不管岛内分子的叫嚣声有多高，中国至终坚持，绝不退让，台湾就是中国领土的一部分，这是毋容置疑不能更改的事实。
人生的旅途总有坎坎坷坷，带上“谦让”，总能找到避风港。
人生的小路总有弯弯曲曲，握住“谦让”，总能披荆斩棘，看到胜利。
相互谦让，让社会更和谐，世界更和平。
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