不知怎么回事，自从成了研究生，看了太多关于西方哲学思潮的书籍以后，我整个人每天都在感性与理性间徘徊。一时把生命视为消极甚或虚无，一时又觉得应该积极美好的生活。这种对生命生活的感觉时重时轻，仿佛一脚踩在地上，稳重踏实；另一脚却在云端，轻浮飘逸，整个失去了身心的平衡感。那种初进武汉大学的神圣感也全给生命的乏味感与学习的重负感甚至未来工作的焦虑感所填塞。这让我想起了米兰昆得拉的小说《生命中不能承受之轻》中的男主人公托马斯，所不同的是，他在灵与肉和轻与重的生命纠葛中走得更深更远。
这是一种怎样的灵魂的撕扯呢？ 是的，撕开自己往昔的灵魂，扯出一个不伦不类的异端。 但今天我亲眼见到的两幕情景，却是如此巧合的发生，让我的心境也为之改观。中午，我吃过饭慢慢步行去图书馆，临近一个转弯处，我看见两个孩子——一个男孩，一个女孩。他们的手相互搭在对方的肩上。我见着他们的时候，他们正低着头做一件事情——用带子系住自己的和对方的腿。待他们立起身来，会发现女孩比男孩高一个头;他们也一直笑着，全然不顾身边走过的大人。他们低头用带子系住的是男孩的左腿和女孩的右腿。接着他们选脚下水泥地的缝隙作为起点，一块儿说开始，双手抓紧对方的肩头，一同挪动共同系住的腿和没有系住的腿，一同前进着。我玩过这儿时的游戏，只有双方脚步一致时才能走得远。果然，男孩女孩走了十几步后，就笑得蹲下身子，表示暂停或是重来。 我看着他们，笑了起来。女孩这时抬起头，看见我，也笑了。很美丽可爱的笑脸。回头再看他们时，阳光透过树叶洒在他们身上，闪动着稚嫩的欢声笑语，与他们身后的珞珈山相融为一体。 晚上，从图书馆出来，踩着满地的落叶，听着窸窣的响声，拥着轻柔的微风，我抬头看见的是一弯新月。诗意的境界啊，是诗意的栖居吗？这时耳边传来一个这样的声音：你知道存在主义吗？另一个声音回答说：存在主义就是说这是两个大学的男孩骑着自行车回寝室，一个坐在车后询问另一个。声音随着自行车的滚动远去了。他们对于学习的热情使我感动了。 做学问固然是要理性思考的，但学习的热情是要出于感性热爱的；儿时的生活是无忧无虑的，但生活本身并没有改变它的本质，成年之后不应当失却纯真的笑脸。换句话说是人变了，变得缺少生活情趣，缺少学习热忱，缺少感性快乐。在理论深度困惑中挣扎，还没有超脱。要知道人是生活的主体，在生命过程中他需要的是真实的生命感觉，也是真实的存在感。人要寻求这种感觉，也许寻求到最后就应当是海德格尔的诗意的栖居，或者是庄子的物化吧。 赞 (散文编辑：可儿)