编号：
时间：2021年x月x日
学无止境
页码：第 PAGE 3页 共 NUMPAGES 13页
第PAGE \* Arabic 1页 共NUMPAGES \* Arabic 2页第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页第 PAGE
第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页
第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页
第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页
第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页
第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页
第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页
第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页
第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页
第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页
第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页
党课：抵制餐饮奢侈
通过整理的党课：抵制餐饮奢侈相关文档，希望对大家有所帮助，感谢观看！
党课：提倡节约 抵制奢侈 同志们： 近日，中共中心总书记、国家主席、中心军委主席习近平近日对制止餐饮奢侈行为作出重要指示。他指出，餐饮奢侈现象，骇人动目、令人痛心！“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”尽管我国粮食生产连年丰收，对粮食平安还是始终要有危机意识，今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。
一粥一饭，看似是小事，反映的却是一方党委和政府的文明风貌，体现的却是党员干部的责任和担当。近来，党员干部贪腐落马、公职人员渎职被免之事时常见诸报端，其中不乏才华横溢的能人志士和业绩斐然的有功之人。在为他们感到惋惜的同时，我想起了“静以修身，俭以养德”这句曾被多数前贤奉为度世金针的古训。
“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非安静无以致远。”这句话大家都很熟悉，是诸葛亮《诫子书》中的一段。短短的一句话，内涵却特殊丰富，精彩的体现了古往今来人们对修身养德观念的尊崇。静以修身身自清，俭以养德德自成。修身养德是做人之本、成事之基、为官之道。在当前价值取向日趋多元化的社会中，我们更要重视自身道德修养，树立崇高的志向追求，勤于修身养德，自觉抵挡各种诱惑，才能永葆一名人民公仆的真我本色。否则，假如整日患得患失，面对诱惑必定会陷入囹圄之境，甚至会走向自我毁灭。
“静以修身”，是说在清静的心情和平和的心境中涵养心性，增 长学识，提升修为，体现的是一个“知”字。我个人认为这里面有三层含义。第一，它是一个自我反省的过程。清静的心情和平和的心境，是我们做出客观分析和评判的前提条件。因此，只有在“静”的环境下，获得更多资料请关注微信公众号：得道公文，每天更新大家急需资料，原创代写，通过内敛式反思和自查，我们才能精确发觉工作中的疏忽和错误，并刚好加以修正和改进。其次，它是一个自我充溢的过程。在学问更新日新月异、终身学习成为共识的今日，自觉地学习充电更应当成为每一名人民公仆的持之以恒地追求。只有通过不断地读书学习，并在此基础上，对工作业务和为人处世有所思索和总结，才能提高自己的认知力层次，才能做到“腹有诗书气自华”。第三，它是一个自我提升的过程。“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，是对每位公务员的职责和要求，也是我们人生观、价值观的最终体现。在当今思想观念多元化的社会里，面对诱惑，我们更要紧绷防腐拒变这根“弦”，要学会以“静”制动，在“静”中反思得失、自戒自勉，只有这样才能提升防腐意识，加固“免疫”防线，才能在大是大非面前保持醒悟，坚决立场。
“俭以养德”，是说用勤俭朴实来培育自己的品德修养，体现的是一个“行”字。“俭，德之共也；侈，恶之大也。”对我们而言，勤俭是必备之品德，也是社会主义精神文明的内在诉求。勤俭，是一种操守、一种品德，是一种素养、一种美德。“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，古人视勤俭节约为做人的基本要求。即便在物质文明高度发达的现代社会，朴实持家、勤俭兴业照旧是党的一贯方针和优良传统。早在新中国成立之初，获得更多资料请关注微信公众号：得道公文，每天更新大家急需资料，原创代写，周总理就定下了“四菜一汤”的国宴标准，前几年更是简化成了“三菜一汤”，并规定不上白酒。
联想到当今少数干部的生活作风则难免令人疾首蹙额：吃饭 讲究档次，休闲讲究层次，交往讲究等次；出没于高档宾馆，接受高档服务，饱食终日，无所认真；群众冷暖，置之度外；工作得失，漠不关切。西汉贾谊曾经说过：“淫侈之俗日日以长，是天下之大贼也。”讲究物欲的满足，必将消磨人的意志，侵袭人的思想，瓦解人的作风。马司光谆谆告诫后人说：“俭则寡欲，君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。”对我们
推荐访问:餐饮浪费 党课 抵制 浪费 党课：抵制餐饮浪费-20210724083252