大有大无周恩来观后感及心得体会(多篇)

时间:2020-11-17 09:59:54 手机站 来源:网友投稿

大有大无周恩来观后感及心得体会(精选多篇)

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大有大无周恩来观后感(精选多篇)

第一篇:大有大无周恩来观后感

大有大无周恩来观后感

今天单位组织观看了《大有大无周恩来》影片,算是群众路线实践活动的一个形式吧。说实在的,观影前我对此并不抱什么期望,只一种形式而已,一群人聚在一起看看教育片、讲讲大道理,实在没有任何意义。但是出乎意料的,这部影片制作得很感人,从一群人的叙述中铺展开来,慢慢在观众心中树立起周总理伟大的形象。特别是周总理在病重中跟身边人说,“不要再叫我总理了,我已经不能再为人民做什么了,还是叫我恩来吧。”真的,我觉得特别震撼。回忆到总理重病的那段,现在的有些老同志依然不能克制自己悲伤的情绪,或眼泪含在眼中,或泪如泉涌,那是一种真情的流露,特别感染人,仿佛自己也置身在那种年代,跟着大家一起悲伤,一起放声大哭。

给我留下深刻印象的还有“十里长街送总理”那段。对于这段历史,我并不陌生,上学的时候这段被写入了教科书,但是那时候对我来讲,也只是一篇课文而已,并不像今天那样与叙事者有那样深的共鸣。如果换一种场合,我丝毫不怀疑自己能哭出来。我想,一个人能被那么多人记住,而且能记住那么多年该是多么不容易啊。周总理是否如影片中所讲为党和人民的事业“鞠躬尽瘁,死而后己”,我无从查证,也没有想过要去质疑,我只是简单地将它当作一个故事,一段历史而已。但是今天,从那么多人的眼泪中,那么多人的敬佩和赞叹中,我感受到了它的真实性,也愈加敬佩起我们这位开国总理来,我想无论在哪一个年代,人民都会需要这样的总理,一个始终心系人民、奉献所有的总理。

但是我们现在所处的年代跟建国初期是截然不同的,这是一个金钱至上、权位至上的年代。我们的追求似乎早就停止于物质上的,对于精神上的很少有人在意。所以,又怎么可能诞生出周总理那样的伟人,更多的怕只是贪污腐败、庸碌无为之辈吧!但不管怎么样,我觉得即使是追求利益最大化的今天,我们每个人的内心深处还是向着真、善、美的,我们乐于见到生活中充满了正能量,而不是藏于阳光下的潜规则!

第二篇:大有大无——身边人眼中的周恩来观后感

《大有大无——身边人眼中的周恩来》观后感

(横泾自来水厂)

近日我厂组织观看了电影《大有大无--身边人眼中周恩来》。周总理的“六大无”:死不留灰、生而无后、官而不显、党而无私、劳而无怨、死不留言;“六大有”:大智、大勇、大才、大貌、大爱、大德。没有哪一点不是人生之制高点,没有哪一点不让后人为之顶礼膜拜。被周恩来总理对国家对人民那份博爱所感动的同时,更真正给人民带来的是人民的幸福生活,是国家的繁荣富强;是人民的浓浓爱戴,是人民的深深眷恋。周恩来总理一生都忠诚实践着一个共产党人的崇高宗旨,体现着一个共产党人的高尚品格。作为全党楷模,周恩来总理是忠实、高效、廉洁的人民公仆,真正做到了立党为公,执政为民,勤政廉政。影片生动体现了周总理“全心全意为人民服务”的宗旨。大雨之夜,周总理不顾疲惫虚弱的身体,带着工作人员与群众抢救地瓜苗,彻夜总结梳理调研中发现的问题,与毛主席通话汇报情况让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号,而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话,是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。老百姓的事,再小的事也是大事,党的群众路线教育实践活动,就是要让广大党员干部传承和发扬老一辈无产阶级革命家的精神,牢记“全心全意为人民服务”的宗旨,扑下身子,从小事做起,真心解决群众遇到的困难,化解各种社会矛盾,让群众生活更加幸福。影片深刻诠释了我党与广大人民群众的血肉联系。在那个特殊的年代,我们党和广大人民群众的鱼水之情是多么的淳朴和真挚。周总理走街串巷,深入田间地头,了解村民生活的事实真相,真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。群众冷漠,会离心离德,党亡政失;群众支持,则同心同德,国强民盛。在当今

时代,这份党和群众的固有真情我们应该倍加珍惜、发扬光大,应该坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”,时刻把群众安危冷暖放在心上,及时准确了解群众所思、所盼、所忧、所急,以身作则带领群众把工作做实、做深、做细、做透。

周恩来总理曾经说过:“我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运”。人民公仆全心全意为人民服务必须廉政,以保持清醒的头脑,不滥用、私用人民赋予的权力。生活方面要廉洁,不搞特殊。周总理常用孔子的“己身正不令而行,己身不正虽令不从”的话告诫领导者,并提出过好“五关”的要求,即思想关、政治关、社会关,亲属关、生活关。要想到权力来自人民,只能用来格守职责,服务人民,造福人民,不能以职务权力谋取私利。领导干部的一举一动都要有利于社会,不能损害社会。他主张领导干部下去工作要轻车简行,不能讲排场,浪费国家财物,要千方百计地减轻人民负担。纵观总理的一生,我们可以看到一个人民公仆的光辉形象。作为新中国的第一任总理,为改变中国贫穷落后面貌,他呕心沥血,励精图治,即使在身患绝症的情况下,周总理仍顽强坚持工作,履行着“为人民服务而死”的诺言。他时刻保持人民勤务员本色,时刻将人民的痛苦挂在心上,在细微之处对人民群众关怀备至,体贴人微,为人民创造幸福生活而鞠躬尽瘁,死而后已,无私奉献了自己的一切。

这就是我们敬爱的周恩来总理,这样一个爱人民胜于爱自己的好总理,这样一个人民心目中亲人般的好总理。他的一生,不正是“全心全意为人民服务”的最好的写照?每当提起周恩来总理的时候,总会油然而生一种感动与敬意,追思伟人胸怀、缅怀伟人功绩、弘扬时代主题,我们应该向周恩来总理那样,把个人的成长与国家的富强紧紧联系在一起,面对新世纪的挑战,“照镜子、正衣冠、

洗洗澡、治治病”,去解决“四风”问题,去更好地实现为民务实清廉。面对新形势、新任务、新情况,广大党员干部只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹,全心全意为人民服务,才能让我们的党长盛不衰,才能让我们民族复兴的“中国梦”真正实现!

第三篇:《大无大有身边人眼中的周恩来》观后感

《大无大有身边人眼中的周恩来》观后感

星期六党校,中心组织全体工作人员收看了电教片《大无大有身边人眼中的周恩来》,感慨颇多,亦是流泪看完电教片。没有电视剧的剪接修饰,没有渲染气氛的华丽词藻,句句朴实之语,点点真情流露。

周总理的“六大无”:死不留灰、生而无后、官而不显、党而无私、劳而无怨、死不留言;“六大有”:大智、大勇、大才、大貌、大爱、大德。没有哪一点不是人生之制高点,没有哪一点不让后人为之顶礼膜拜。

第一次认识周总理是在我们的小学课本中,十里长街送总理,也许当时没有电视的直观感受,我们也只知道跟着老师深情的朗读,缅怀我们伟大的周总理!电教片让我们体会到那不是简简单单的赞颂,而是确确实实的爱戴和尊敬。廉政,在他来说是一种习惯,一生仅订做过两双皮鞋,新一年,旧一年,缝缝补补若干年,这就是人们的总理!公私分明,自己的亲人,职位要低,工资能多低就多低!当他不能为人民办事时,他让身边的人不要再叫他总理了!1976年1月8日周总理永远离开了我们,遵其遗嘱,不留骨灰,骨灰洒向了生他养他的华夏大地!虽然我们不能到他的目前去祭拜他,但是他在每个人心中都树立起不朽的丰碑!

党的群众路线,不是挂在嘴上的形式主义,而是实实在在地行动,周总理的好已经深深刻在每个人的心中,在一个几乎连家人都不认识的百岁老人心中,永远记得周总理,连唤三声:“音容宛在,永别难

忘”。一个人只有把某种东西深深地刻在心里才会如此,时间可以带走他的所有记忆,但无法带走他对周总理的爱戴!

我们不能仅在看电教片时感动落泪,要在实际行动中体现出来,真正在心灵洗礼之后,有所行动!要向伟大的周总理学习,在今后的工作中认真践行党的群众路线教育实践活动,切实改变工作作风,不断提高为人民群众服务的水平。

第四篇:大有大无的周恩来

大有大无的周恩来

我们今天要讲的人物是周恩来总理。不要问我,周恩来是何许人也?周恩来,男,已婚,112岁,浙江绍兴人,中国共产党员,他是历史上少有的五大家合一,政治家,军事家,革命家,外交家,老人家。

简单说一下,周恩来是进过局子的。在1920年1月,原因是策划学生运动。就像是我们念初二的时候的那场大学生运动,原因是小日本改教科书,当然那场运动的某些行为有些偏激,不该打砸抢的,即使砸不到人,砸到花花草草也是不好的,不过从另一个角度而言,就是他妈小日本活该。后来周恩来被释放了,同年10月,周总理为避免再次被捕,毅然决定赴法留学。

再说,九一三事变,最近国宝档案揭密(不见得就一定真):林彪乘飞机出逃之前,总理已经架好了大炮了,林彪在天上飞啊飞阿飞阿飞,总理就在地上轰飞机。林彪就这么over了。后来在林彪的追悼会上总理是哭的最嚎啕的,大有当年诸葛亮哭周瑜的气势。总理做人是大有大无,其一,死不留灰,总理是没有骨灰的,为什么?为了节约,当然并不是说是因为总理没钱,总理的骨灰是用直升飞机散落的,由此可知,总理有钱。总理不留灰,不进坟墓。所以并不是有钱人就都要进坟墓的,当然为富不仁的是要进坟墓的。说到这里我扯开两句,现在全国平均死一次的成本是5000元,两次就一万,三次一万五,你团购的话,它也不打折,好贵的。

周总理身而无后,总(请您支持)理他不像毛主席,孩子东一个西一个的,总理一个孩子都没有。因为邓颖超是不能生孩子的,当时她从事共党地下活动,一不小心就不能生了。古语云:不孝有三,无后为大。中国人受儒家传统思想的毒害实在太深,包括鄙人也是儒家信徒。可是周总理并不因此抛妻另娶,为什么?责任,爱是需要责任的。糟糠之妻,相濡以沫,说的就是这个道理。

有关遗言,我摘录一次飞机失事前的几份遗言摘录:1.一位诗人写给一位编辑:这一刻,我的心真正飞了起来。不过,恐惧是翅膀,目的地是死亡。2一位官员写给他妻子:对不起老婆,我有两件事瞒着你,一是我私存了一笔钱,有5万余元,存折就放在卫生间中装手纸的匣子下面,密码是你的生日。二是我一直想和你离婚,但却没有勇气,我实在是厌倦了你的唠叨。但这回不必了,老天替我们办了离婚手续。孩子就交给你了。3.一位外逃贪官写给远在美国的情妇:都他妈的是你催的!而总理是死而无言的。

至于为官,当政绩成为考核官员唯一准则的时候,像富士康这种魔鬼才会被捧为财神爷。这些政治问题,我不发表个人言论,否则搞不好也被跨省追捕。像总理这样官而不显太少。版权归属:俞璋琳

第五篇:周恩来的大有大无

周恩来的大有与大无

姓名:刘姝彤学号:201401081148系院:广播电视新闻专业一班

1976年1月8日,这本是一个极其平凡的日子,但却因一位伟人的逝世而凭添了几分凄凉悲壮,增加了无限的哀思愁绪。回想起小学时学的《十里长街送总理》就能想象出当时那黑云压城城欲摧的政治气氛,也能感受到那万人空巷送总理的感人场面,周总理走了,就这样安静地走了。但是他那大无大有的精神,光明磊落的作风却影响了几代人。

周恩来曾在《我之人格观》中这样写到:“夫人格之造就,端赖良心。人同此心,心同此理。大理所在,正理趋之,处世接物,苟不背乎正理,则良心斯安,良心安,人格立矣。”周恩来这句话的意思是说:我们只有觉得心安即良心上无愧于天地,那人格也就形成了。那怎样才能做到心安呢?周恩来用他的一生做了最好的诠释。那就是他的大无与大有的精神。周恩来一生有六大惊人之“无”:一无是死不留灰,二无是生而无后,三无是官而不显,四无是党而不私,五无是劳而不怨,六无是死不留言。这六大“无”却无不彰显着它的六大“有”:一有是奉献而不求回报,二有是有节有制,三有是平易近人,四有是大公无私,五有是埋头苦干,六有是淡泊名利。

大家都知道周总理死的时候身体火化连骨灰也洒向了祖国大地。古往今来,为自己修灵堂建陵墓的官员大臣数不胜数。为什么周总理连自己的骨灰都要洒向河流大地呢?我想首先他也不想他的人民大张旗鼓地纪念他,不想人民在他死后再为这种事劳民伤财。同时他也不希望借此彰显自己的功绩,来获取人民的跪拜,也不想人民长时间地沉浸于悲伤之中不可自拔。也许是看多了一些历史官员生前为自己修墓建碑,死后却又遭受众多政治非议吧。不过,我想还是总理对这片土地爱的太过深沉,所以希望自己死后可以真正地投向这片土地。周恩来是一个大国的总理,但他却终身无后。中国有句话说地好:不孝有三,无后为大。周恩来也是一个有血有肉的男儿,又怎么不想要一个属于自己的孩子呢?但当他听说邓颖超因为在革命斗争中受伤,从此再也不能生育孩子时,他只淡淡地说了一声:“没有孩子就没有孩子吧。”虽然只是简单的一句话,但它却承受了多少爱与理解。想想古代大臣皇帝有多少嫔妃小妾,而周总理这样一个充满魅力的翩翩公子,却是如此专一,如此自律。这是怎样的高尚人格,怎样令人惊叹的行为。他承受着孤独,失去了天伦之乐,只为自己内心的安逸,回想解放初期,有多少高中层的干部因为同样的原因而续了弦。周恩来也并不是一个没有七情六欲的人。他的初恋情人是一个漂亮的姑娘,也十分同情革命。但是周恩来因为觉得她不适合与他做终身革命的夫妻,因此选择了和她分手,选择了与邓颖超这个可以和他携手坚持革命的人。由此可以看出周总理是一个多么懂得控制自己的人。他宁愿为了大我而牺牲小我。既然他无法拥有孩子,那就把天下儿女当成他的孩子吧。虽然后来一个不知羞耻的女人说她是周恩来的私生女,但是谎言终究是谎言,它是禁不起历史的考证和推敲的。最后人们只会把它当做是一个无聊的玩笑。但是这件事也再一次证明了周总理人格的伟大,以及他顽强的自制能力。

周恩来还有一个令我感动的是他任了二十几年的总理却从未显要过自己的地位。他给人的感觉总是平易近人,和蔼可亲,生活朴素,他体谅工农,待人热情。而且最令我感动的是他自从离开故乡淮安以后就从来没有回过家。他为什么不回家呢?我想一是因为他实在太忙了。另一个就是他并不想享受衣锦还乡的风光和荣耀。他是唯一一个在海外没有自己专属存款的总理,也是唯一一个逝世后联合国为表示哀痛降半旗的一个总理。当时这件事遭到几个国家的反对。但是联合国秘书长说:“如果你们国家的领袖掌管世界五分之一的人口却无儿无女,如果你们国家的领袖可以在海外没有一分的存款,谁做得到我也给他降半旗。”几十年来他一直住在西花厅那个又小又潮湿又暗的房子里。而且家里的家具也是简陋的不能再简陋了。但就是这样一个房子还被他分成两半,一半用来办公,一半用来生活。同时他的官而

不显还表现在他的做人处事上。他平易近人,和蔼可亲,待人热情,关心群众,从不让人产生距离感。文化大革命中,一些青少年在一次活动中被挤伤,送进医院。总理闻讯以后,立即赶到医院探望,和每一个受伤的孩子握手问好。他慈爱地询问:“你们叫什么名字,多大了?”并且安慰孩子好好养伤。当总理来到一个眼睛出血的小姑娘床前,立即关切地询问身旁的医生:“有没有内伤?”还再三叮嘱:“你们不要太大意,一定要仔细检查。”周总理就是这样和蔼可亲,这样关心群众。我们周总理之所以伟大正是因为他植根于人民群众之中!

周总理的四无是党而无私,身为一个共产党员,周总理手握重权,但他却从未为自己的亲人安排过一个职位。而且与他关系越亲近的人,他的要求就越严格,就越要按照国家的需要,人们的需要,形式的需要,带头到基层,最艰苦最边远的地方去做个普通的劳动者。1970年征兵时周总理的侄子和侄女都被基层组织推荐,经过正常手续入了伍。但没想到是,周总理听到他们的这个消息以后。第一句话是要求他们脱下军装,离开部队,回到延安,回到内蒙古!谆谆教诲他们越是困难越是不能离开基层,要带头坚持在农村牧民,周总理这样一个为党为民不为私的人。他心中装着八亿人民,唯独没有他自己。

周恩来的五无是劳而无怨。身为一国总理,他肩负着党和国家日常事务的繁重工作,许多国际友人都说他是“世界上最忙的人”。特别是在文化大革命最动乱的年代,他夜以继日地工作,忘我地,不知疲倦得为党和人民操劳。他常常顾不上吃饭,顾不上睡觉,有时连水都顾不上喝一口。别人劝他休息,他总是说:“我是总理,就得什么事也要管呵!管不好怎么向党和人民交代!”周总理就是这样为党和人民着想,丝毫不埋怨自己公务缠身,没有休息时间。他就是这样为人民鞠躬尽瘁,死而后已。

周总理的六无是死不留言。周总理临终之际并没有留下遗言,因为他认为他该说的话都在会议上说过了,工作上有小平同志负责,他就了无牵挂了。他没有说自己的遗产怎样分配,因为他也没有什么财产。他也没有留下一些名言警句,供我们细细回味。因为他的一生就是最好的名句。他不贪功也不干政,只是本本分分地做好自己的事,甚至死前还一再叮嘱身边工作过的同志:“要把一切归功于党,不要宣传他个人。“他也没有要求家人为他立碑刻字。如此淡泊名利,决不居功自傲。

周恩来这是一个光荣的名字,一个不朽的名字,一个象征着中国人民尊严和自豪的名字。在他身上,凝住着中华民族的传统美德和工人阶级的优秀品质,凡是和他有过接触的人,无不感到一种伟大和平凡浑然融为一体的魅力。几十年来,周总理始终保持着他革命的本色。艰苦朴素,平易近人,绝不使人敬而畏之:和蔼可亲,心胸宽广,觉不居功自傲,盛气凌人。这位人民的好总理,这个拥有“大无大有”精神的总理,将永远活在我们心中。

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