《四风问题清单》
四风问题清单（一）：
一、形式主义方面（ 2 条）
、蜻蜓点水，走马观花。主要表现：一是走访慰问贫困归侨侨眷少，下去一二个乡镇，只走访慰问三五户，只做表面工作，没有真心真意去走访慰问；二是下乡调研、下乡工作只是
去绕个圈、露个脸，不能静下心思、沉下身子来与群众和服务对象交心谈心，了解群众实际困难和诉求，没有真心诚意要办实事办好事的心思。
、学风不正，学用脱节。主要表现：一是不注重理论武装，不深入学习党的政治理论，认为政治理论与自己关系不大，自己能把握好政治方向，不会在政治上犯错误从而放松了政治理论的学习；二是学习不思考，只了解表面，不了解精髓，平时不注重侨务政策研究学习，业务不精通，遇到业务问题吃不准，要么问上级，要么临时翻书找政策、找依据，满足于吃老本，平时对自学没有严格要求自己，不设学习目标任务。
二、官僚主义方面（ 3 条）
、脱离群众，不接地气。主要表现：一是不深入基层，不深入侨乡，不深入群众，对全县归侨侨眷的分布、特点不是十分的清楚，个性是对贫困归侨侨眷只等乡镇报数字，没有亲自下去落实，心中没底；二是不深入侨资侨属企业，去侨资企业也是去常去的那几家，有些侨企做什么、老板是谁、什么时候注册成立的等都不清楚。
、为侨服务意识淡薄。主要表现：深入村寨开展侨务工作少，不经常深入田间地头切实了解广大归侨侨眷所需所求，领导推一下，自己动一下，满足于上级领导安排干什自己才去干什，群众上门找到还不用心去落实。
、不敢担当，不愿负责。主要表现：遇到较为复杂的涉侨纠纷和矛盾问题，不敢抓、不敢管，不热心抓，没有做认真细致的调查研究就向领导汇报，把问题推给其它单位，只想当太平官，不敢碰硬，怕得罪人。
三、享乐主义方面（ 1 条）
、庸懒松散，不思进取。主要表现：一是拈轻怕重，安于现状，不愿吃苦出力，领导安排下乡就有想法，安排不是自己分管的工作就有牢骚，表现出一脸的不高兴；二是对自己工作纪律要求不严格，上下班有迟到现象；三是满足于此刻的学识和见解，干事创业缺乏进取精神，稳字当头，习惯于按老方法、老思维推进工作，创新意识不强，干事动力不足如。
四、奢靡之风方面（ 4 条）
、讲究排场，铺张浪费。主要表现为：上级来人不管关不关自己分管的工作都想去陪，到城外迎接，为让领导高兴，陪吃陪喝陪玩，走时送茶、送坚果、送土特产，曾吃山珍野味。
、自律不严。主要表现：看到别的单位有好车大车，想换好的大的，回家、办私事借工作之名开公车。
、优亲厚友、厚己薄人。主要表现：一是在抗震救灾、恢复重建、学生助学项目等方面首先思考自己的亲戚朋友，把公款做人情，对自己亲戚朋友思考多，对特殊困难群体思考少；二是在有好处的地方多思考自己少考别人，不能一碗水端平
、下乡讲条件。主要表现：下乡要开车，不得开车不想下乡。
四风问题清单（二）：
四风问题清单
一、形式主义
、会议多。
表现：抓工作靠开会发文件，有时会议过多过长。例如下班后的会议多。
、部署工作作风不务实
表现：习惯于会议落实工作，会后分解职责不够，协调不够，力量整合不到位。督办落实力度不大。
、理论学习抓得不够紧。学习服务工作做得不到位，资料安排等方面有欠缺。部内虽然建立了学习制度，举行了一些重要专题的学习，但学习制度坚持的不够好，群众学习的系统性、经常性、实效性不够。个性是习近平总书记在工作会议上系列讲话精神，学习研究的不深入、不透彻，思想认识上还不到位。
、因循守旧、按部就班
表现：满足于满足于老经验、老办法，习惯与老一套创新意识不强。例如有会议贯彻会议、文件落实文件现象。
二、官僚主义
领导作用不突出
表现：群众观念，为民服务意识不强，倾听干部职工群众意见不够，深入一线调研不够。
比如干部职工已经多年没组织健康体检。
三、享乐主义
缺乏吃苦耐劳，艰苦朴素精神。
表现：饭局多，应酬多。淡薄了勤俭办事的好观念、好传统。勤俭办事的观念不够强。
四、奢靡之风
执行廉政规定标准不高。
表现：存在务必的浪费现象。执行廉政规定不够严格，廉洁自律标准不够高。
四风问题清单（三）：
一、形式主义方面
、工作中应付差事，存在落实不到位，力度不大。
、工作中存在调研走马观花，不细致，不认真。
3 。理论武装不足，导致工作中思路不宽，解决问题束手无策。
4 、以文件落实工作，电话遥控指挥。
二、官僚主义方面
、为群众服务不热情，对群众反映的问题不认真研究解。
、对群众的困难问题深入调查不够，不能及时解决，对包村包片状况了解不多，掌握不
全。
、习惯用行政命令方法解决问题，服务职能没有及时转变。
。工作往往等领导安排，工作中压力大时，有急躁情绪和厌倦情绪。三、享乐主义方面
、思想空虚、精神颓废、得过且过。
、工作中遇到困难有逃避和混日子思想。
、工作怕麻烦，遇事懒于动脑，存在严重的等靠思想。四、奢靡之风方面
、不注重节约，有浪费纸张现象。四风问题清单（四）：
一、形式主义方面
一是政治理论学习不够深。表此刻学习的自觉性不高，客观上强调工作忙、压力大和事务性工作较多，缺乏持之以恒自觉学习政治理论的精神。
二是专业业务知识学习不够精。存在工作方法较简单，与同志间的思想交流不多，深入基层调查研究不够，致使工作效果不够理想。
二、官僚主义方面
一是创新意识有所淡化，忽视了工作的用心性、主动性、创造性。在解放思想，更新观念，创新工作方法和手段方面有所欠缺。忙于应付多、主动落实少，研究状况多、解决问题少，缺乏创造性开展工作，改革意识有待继续增强。
二是思想仍有旧的观念，有时过于求稳，沿用老思路、老办法，往往陷于惯性思维，思想解放、观念更新还不够彻底。
三是由于工作激情较高，对工作要求较高，想问题、办事情、作安排、搞督促，有时表本
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三、享乐主义方面
在享乐主义上自认为没有什么突出问题，自己平时也比较注意勤俭节约，对接待应酬、唱歌跳舞打麻将等方面都不喜欢。但有时存在安于现状，不愿吃苦出力，满足于现有常识和见解，陶醉于已经取得的成绩，工作激情和艰苦奋斗的精神不如以前了，有当一天和尚撞一天钟、得过且过的思想。
四、奢靡之风方面
自己属工薪阶层，没有条件追求奢华，比起社会上的一些奢靡现象，自己没有多大问题，而在始终要求自己警钟长鸣、防微杜渐、洁身自好、持续平常心方面做得不够，图安逸过舒服日子的想法有所滋长，勤俭节约、艰苦奋斗的思想意识有所淡化。
这次党的群众路线教育实践活动，随着三个环节的深入推进，个性是在围绕四风问题，对照检查，深入剖析自己过程中，深感干部不好当，要干的事情也很艰巨，自己的潜力提高也不够快，期盼在领导和同志们的帮忙支持下，进一步提高思想认识，出色完成党委政府交给的各项工作任务，为漳源下一步发展作出贡献
四风问题清单（五）：
（一）形式主义
、理论学习不够深入。平时忽视了理论知识，分析问题缺乏辩证思考，解决问题缺少正确方法。把学习当负担，工作忙时就放松了学习，不愿在深入上花时间，费精力，动脑筋。自己感觉公共卫生工作事情多，放松了对自己的要求，学习的主动性和自觉性不强。总认为只要把本职工作做好就能够了，殊不知学习与工作是相辅相成的，只有深入地，系统地，全面地学习才能更好的胜任工作。
、督导不够深入，发现问题不够及时。有时候觉得村医工作都很幸苦，在公共卫生服务方面要求不严，每次督导都是看看表象，使大多数村医产生一种庸、懒、散的现象。任务未完成也未采取相应处罚，从而造成了问题不断出现，使公共卫生服务名次下滑，村名也没有得到更大的实惠。
、健康教育工作流于形式。县里领导让开展什么健康教育活动讲座就开展什么，然后在落实方面简单拍摄几张活动照片就算完事，没有扎实开展活动，提高居民的健康知晓率，认为工作开展了就行。
、工作无创新。老是认为公共卫生服务没有什么创新的东西，生搬硬套，不愿意理解新实物。自认为旧表好用，报表用的都是旧表样使自己给领导留下了不好的印象。
（二）官僚主义
、在对待同事方面缺乏满腔热血。当选公共卫生科科长之后工作生活比较拘谨，老是把任务安排下去就在短期检查进度致使有同事不敢与我接触，与村医的关系也有所疏远。
、工作存在等靠、推诿的问题。习惯坐在办公室看村医的报表和所送的资料，主动深入基层为群众大力开展免费体检以及健康教育指导等方面做的不够深入。
（三）享乐主义
、追求安逸、讲究舒适的心理有所滋生，吃苦奉献的精神不够强。随着生活水平的不断提高，吃苦在前，享受在后的思想有所淡化。下队给村名免费体检回来之后就喊着累，不愿多做实事
、在精神状态上逐渐思想空虚，精神萎靡，不思进取。在工作上多干点事就觉得幸苦，待遇稍差一点就觉得不知足。
（四）奢靡之风
铺张浪费，认为经济条件好了，应当享受一下。下村督导，体检遇到超标接待也不批评，认为是就应的。
四风问题清单（六）：
形式主义方面
凑数字、编材料应付了事。主要表此刻：为应付上级检查，有些工作还没有全面落实就安排经验总结报材料。上报数据和事实不完全相符。有时对一些数字不注意核实，只是统计加估计、靠大不靠小、报喜不报忧，有急功近利思想。
官僚主义方面
、为侨服务意识淡薄。主要表现为：深入村寨开展侨务工作少，不经常深入到田间地头切实了解广大归侨侨眷所需所求，满足于上级领导安排才去开展工作，群众上门才解决问题。
2、脱离群众，不接地气。主要表现为：不深入基层，不深入侨乡，不深入侨资侨属企业，去侨资企业也是去常去的那几家，有些侨企做什么、老板是谁、什么时侯注册成立的等都不清楚。
、不敢担当，不愿负责。主要表现为：遇到较为复杂的涉侨纠纷和矛盾问题，不敢抓、不敢管，不热心抓，没有做认真细致的调查研究就向领导汇报，把问题推给其它单位，只想当太平官，不敢碰硬，怕得罪人。
奢靡之风方面
、讲究排场，铺张浪费。主要表现为：上级来人要求全体干部来陪，出行前呼后拥，到城外迎接，为让领导高兴，陪吃陪喝陪玩，曾吃山珍野味，走时送茶、送坚果、送土特产。
、财务管理民主制原则执行不到位。主要表现为：单位人财管理有时会出现一把手说了算行为，班子民主集中制贯彻不够，以工作为名互请邻里县市系统人员吃玩，把个人事务列入公务接待。
3、违规配车，多头占房。主要表现为：看到别的单位有好车大车，想换好的大的，回家、办私事借工作之名开公车。
享乐主义方面
庸懒松散，不思进取。主要表现为：拈轻怕重，安于现状，不愿吃苦出力，工作纪律要求不严格，上下班有迟到现象，满足于此刻学识和见解，班子干事创业缺乏进取精神，稳字当头，习惯于按老方法、老思维推进工作，创新意识不强，干事动力不足如。
四风问题清单（七）：
形式主义
1。工作缺乏全面性、主动性、对所分管的工作做不到统筹兼顾，顾此失彼，没有突出项，没有亮点。
。不注重学习，不善于学习，由于经验主义作怪，缺乏系统学习新理论，新方法的主动性，从而显现出应运理论知识指导工作实践的潜力不强。只能就事论事，不能举一反三。
3。有时存在老好人心理，领导安排布置工作时，觉得不合理的地方不提出来，怕得罪人。
。下乡工作时，经常有以文件传达精神，以会议落实工作的现象。官僚主义
。工作作风简单漂浮，看待问题、解决问题的思维方式停留在以往的经验之上，应对新事物新问题，难以应对。
。务实方面，创新意识不强，只能勉强完成上级布置的中心任务，不能深入基层与广大群众一道，研究和探讨一些适合当地发展的具体问题，起不到一个包村包片领导应有的作用。
。在工作中沟通协调少，缺乏团队精神。
享乐主义
。自以为是，不思进取，总以为自己曾有过几年的基层工作经验，泛泛而谈，不与时俱进，缺乏驾驭新时期出现新状况的潜力。
。工作精神懈怠，满足于现状，不思进取，工作热情不足，思路不宽，故而工作效率较
低。
。为民方面，为民服务的意识不够，主动下乡调研少，不能及时了解和发现群众所关心的热点和难点问题。
。有时多干一点就觉得辛苦，有时加班加点放弃节假日时，心里不高兴。
奢靡之风
。清廉方面，廉洁自律不够彻底，作为一名党员干部与《党章》、《八项规定》的要求还有很大的差距，在人情，接待等方面有礼尚往来随大流的思想，还脱不出俗套。
四风问题清单（八）：
形式主义
主要是知识架构不完整，学习变得形式化、教条化，并且理论联系实际不够，运用理论知识解决实际问题结合的不好；有的观念僵化、固步自封，思想解放不够，创新意识不强，习惯凭老经验、老套路处理问题，导致工作推进不力；有的重部署、轻落实，以会议落实会议、以文件落实文件，创新工作思路的潜力不强，解决疑难问题的力度不大；缺乏钉钉子精神，对工作抓而不实、抓而不紧，对工作的执行到位状况抓得不严，等等。
主要是知识架构不完整，学习变得形式化、教条化，并且理论联系实际不够，运用理论知识解决实际问题结合的不好；有的观念僵化、固步自封，思想解放不够，创新意识不强，习惯凭老经验、老套路处理问题，导致工作推进不力；有的重部署、轻落实，以会议落实会议、以文件落实文件，创新工作思路的潜力不强，解决疑难问题的力度不大；缺乏钉钉子精神，对工作抓而不实、抓而不紧，对工作的执行到位状况抓得不严，等等。
官僚主义
主要是有的官本位思想严重，群众观念不强、群众立场不稳、群众感情不深，说话办事打官腔、摆官架；有的各自为政，害怕承担职责，互相推诿扯皮、敷衍塞责；有的大局意识不强，能挡则挡、能拖则拖；有的对工作强推硬压，对下级只布置任务，不能身先士卒带头干，帮忙基层解决困难不够；到铁路沿线市区征迁一线调研时间少，对基层实际困难了解不及时，等等。
有的各自为政，害怕承担职责，互相推诿扯皮、敷衍塞责；有的大局意识不强，能挡则挡、能拖则拖；有的门难进、脸难看、事难办，工作不催不办、不推不动，办事效率低，存在中梗阻现象；等等。
享乐主义
主要是精神懈怠、安于现状，纪律松弛、自由散漫；有的自满自足、自我感觉良好，工作定位不高、干劲不足；有的满足于当太平官，不求有功、但求无过，干事畏首畏尾、畏难发愁，不敢担当；有的充当老好人，有问题不愿当面点，睁一只眼闭一只眼，不敢较真碰硬，不敢触及矛盾，怕伤面子、丢人缘；等等。
主要是精神懈怠、安于现状，纪律松弛、自由散漫；有的自满自足、自我感觉良好，工作定位不高、干劲不足；有的缺乏进取意识，工作推一推动一动，不推就不动；有的干工作挑挑拣拣，困难面前绕道走；有的违反工作纪律，上班迟到早退，出工不出力，在岗不尽责、脱岗办私事；有的请销假制度执行不严，通讯不畅、联系不上，有事找不着人；有的工作时间串门拉呱、玩电脑游戏；等等。
奢靡之风
主要是有的党员干部艰苦奋斗的精神、过紧日子的观念、勤俭办事业的意识还不浓厚；有的节俭意识淡薄，不爱惜公共设施和资源，办公耗材存在浪费现象；有的廉洁自律意识不强，有时存在接待讲排场、讲规格的现象，等等。
有的党员干部艰苦奋斗的精神、过紧日子的观念、勤俭办事业的意识还不浓厚；有的节俭意识淡薄，不爱惜公共设施和资源，办公耗材存在浪费现象；等等。
四风问题清单（九）：
四风突出问题清单
、形式主义
1）学风不正。把学习当成是应付上级要求，存在学习上的教条主义，政治学习照本宣科，业务学习蜻蜓点水，学而不思学用脱节，说起来头头是道，做起来还是老一套，用科学理论指导实践解决复杂矛盾问题问题的潜力不强，也经常讲空话套话，调查研究有时候先入为主。
2）唯上是从。对上级指示不加思考地机械执行，看领导眼色行事，汇报工作有时不敢讲真话，报喜不报忧，对矛盾和问题遮遮掩掩，把布置的说成落实的，疲于应付，巧于迎合，目的只有一个，就是应付工作。（如炸封矿洞工作等）
3）摆花架子。对迎来送往习以为常，安之若素。为迎接上级视察忙于抓卫生、清街道、拉横幅、搞介绍、布置安保，把组织发新闻、上电视作为大事，在接待应酬上投入多一些，在落实具体工作上精力少一些。
4）主动作为不够。工作思路不清，不能完全吃透上级精神，又对各类复杂多变的现实状况把握不好，导致轻重缓急不分，重点工作不突出，工作忙乱，事务主义；工作要求不严，缺乏下功夫解决矛盾和问题的决心和担当，遇事瞻前顾后，思考个人得失，缺乏全心全意；工作作风不实，研究问题不透，攻坚克难不足，工作慢半拍，不催不办、不推不动，办起事来拖拖拉拉，检查兑现不够，谈成绩多多益善，说问题轻描淡写。
、官僚主义
1）群众观念逐渐淡薄，宗旨意识下降。莲花村龚某某要求解决遗留问题最后推给信访局。入城商户房产证办理没有按时兑现承诺。
2）办公室管理失之于宽，好人主义，想当然认为都会自觉工作，工作要求不细，日常
管理不严，造成三次工作上（两次接听电话、一次会议通知）的低级错误，失误在工作人员，职责在我。
、享乐主义
1）思想滑坡，安于现状，拼搏进取精神下降，总想找一个好单位做一点清闲一些的工作，养一下身体，照顾一下家庭，多关心一下老婆孩子，不愿意再到基层去做艰苦工作，不愿意动真碰硬较真。
（ 2）有时候上班时间精力不集中，存在上网浏览与工作无关的网页问题。
、奢靡之风
1）在公务活动中存在超标准接待问题。
2）存在吃请和请吃的问题。时不时借加班机会把同志们带出去吃一顿工作餐，喝一点小酒，联络一下感情；单位之间借工作关系相互宴请，这天我请你，明天你请我，对潜规则心照不宣。
四风问题清单（十）：
四风问题清单
一、形式主义
、学风不正，知行不一。以乡镇条件差、乡镇工作就那么回事等为由，自我感觉良好，
不勤学，心浮气躁，人坐不住，心静不下，缺乏学习的兴趣和热情，拿起书本就发困，提起笔来就头疼，半年读不完一本书。对政治理论学习不深入、不系统、不透彻，有时学习的自觉性、用心性和主动性不足，存在实用主义，要用什么才去学什么，与工作关系密切的才学，与工作关系不大的少学，以会代学、以工代学的状况多。学而不思、学而不行，说一套做一套，学一套用一套，遇到诸如发展高原特色农业、新型城镇化等新的工作领域就思路狭窄、无所适从。
、落实不力，不求实效。对贯彻落实上级布置的工作和下达的任务，做表面文章较多，为应付各种检查评比，临时做一些突击性的工作，以弥补资料的不足。遇到一些重大任务，或是上级领导对各村工作有具体要求时，也只是透过与村干部的电话联系或下村走马观花地遛一圈，了解些基本状况以备突击检查，整天忙着开会、应酬，没有时间、精力想工作、谋发展。
、贪图虚名，华而不实。抓工作不讲实效，难以给领导留下印象的事做得少，形不成多大影响的事做得少，有时明知报上来的是假状况、假数字、假典型，也听之任之，甚至透过挖
空心思造假来粉饰太平。热衷于搞沙盘形象、追求规划效果，领导来了就看图纸，介绍状况就谈规划，满足于出经验、争名份、拿牌子，重名声不管实际，讲形式不重资料。遇到上级安排部署的重大事项，为寻求轰动效应，准备工作不充分就匆匆忙忙召开会议、下发文件、层层鼓动、全面铺开，重形式、轻实效。
、思考不多，创新不足。把握宏观，抓大事、谋长远的意识淡薄，对实际困难的认识不够，造成对事业、发展规划的长远性不强。充分发挥主观能动性弱化，有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态，对新形势下出现的新状况、新问题认识不清、把握不准，吃不透政策、不研究具体工作，主动介入、破解难题、开拓创新的意识不强，缺乏主动谋划工作的用心性、创造性和干事创业的冲劲、闯劲、韧劲。有时思想观还不能适应跨越式发展新要求，对项目建设中出现的难点、焦点问题敏锐力不够，有时习惯于常规思维，习惯于凭老观想新问
题、靠老经验办新事情，在思考、决策和处理问题时缺乏系统性、科学性和前瞻性。有时只会埋头做事，不会主动思考，想办法、出点子较少，运用新思想、新方法研究解决新状况、新问题的水平不高。
、督查不勤，落实不力。有时思考处理问题就事论事，导致工作思路不宽不新、工作举
措不实不力、工作亮点不多不特。有时在统筹全局、分工协作、主动配合、围绕中心、协调发展方面还不够好，对已经布置的一些工作，检查督查不到位，导致工作落实慢、见效慢、标准
不高。有时，思考到干部职工平时工作很辛苦，对干部出现的问题批评教育不到位，从而导致其他干部觉得奖罚不明，做多做少一个样，久而久之，造成少数干部职工身上表现出的作风粗糙、纪律松弛、办事效率低下，影响工作进展。
二、官僚主义
、调研不够深入，脱离群众。平时忙于日常事务，习惯于在办公室想事做事，深入基层
群众调查了解状况、解决群众具体困难和问题的状况少。有时深入基层，与群众见面，出于目的性、针对性的多，真正与群众沟通思想的少；听汇报的多，直接倾听群众意见的少；了解面上状况多，发现深层次问题少；对重点工作研究多，对群众身边的一些小问题关心少、关心不够。虽然自己出身农村，但仍习惯性认为农民群众存在自私自利的小农经济意识，因而既怕为群众办事不成反受连累，使自己在群众面前丢失颜面，也怕办成事后群众一哄而上，得寸进尺，有时甚至从体谅老百姓的角度思考，将入户调查等同于扰民而有意减少次数。有时把下基层到村组下访谈心也当作树立自己的威信、捞取个人实惠的手段，身体下去了心却没有下去，不能真心向群众学习。
、方法简单，过于严厉。工作中存在完美主义的不良倾向，只追求最终结果，不讲工作过程，有时下任务不切实际，不顾客观条件提过高目标，层层加码，逼着下面造假应付。对下属讲话态度过于生硬，个性发现一些同志的工作做法与自己的思路相左时，不是主动了解状况，而是将自己的想法强加于人，有时挫伤了同志的用心性。对干部职工在工作中存在的问题批评过严，有时不注意场合，当着众人的面批评干部，伤害了一些同志的自尊心。在工作中听取干部职工意见推荐不够，不能很好的接地气、通下情，有时不顾本地实际状况，在落实上级部署的工作时出现中梗阻现象。
、团结不足，战斗力弱。在加强内部团结方面，存在说的多、做的少，不能很好团结调
动全体干部职工，导致班子及干部队伍建设薄弱。科学决策和民主决策的潜力和意识不强，决策程序不周延，对科学论证重视不够，凭经验定事情，拍脑袋谈意见、想问题、作决策，朝令夕改，摊子铺得大，战线拉得长，存在简单布置任务、想当然处理事务，随意占用干部职工的正常休假，干部职工为完成没完没了的工作任务疲于应付，疲于奔命，导致干部职工工作缺少朝气、缺乏活力，在重大项目攻坚时，出现战斗力弱、久攻不下等问题。
、不敢担当，不敢碰硬。搞好人主义，不敢碰硬，遇到问题绕道走，处理问题失原则，宁可误事，不愿意得罪人，碰到问题往上交，不敢当主攻手。求稳怕乱，多一事不如少一事，
怕干错事不如不干事，不敢坚持原则、不敢负责。不敢担当，出了成绩是自己的，出了问题是别人的，关起门来过日子，对周边乡镇的发展变化和先进经验视而不见，固步自封，盲目自信，出了问题对下埋怨多、批评多，主动承担职责少、查找自身原因少，使下面感到缺乏理解和关心。在日常工作中，屈服于当前工作的种种诟病，感个人力量太小不足以改变整体格局，分内工作成了凭良心办事、凭兴趣办事，遇到矛盾就回避，有了职责就推诿，上级安排下达的各项任务也常受此影响而难以按时保质保量完成。
、高高在上，有衙门作风。存在机关化作风，缺乏服务发展、服务基层、服务群众的主动性和有效性，交通方便了，反而与群众距离远了，通讯快捷了，反而与群众联系少了。做群众工作缺乏诚心和耐心，习惯讲这个有规定、那个行不通之类的官话套话，看不到群众的首创精神，说不好办、不能办的多，出点子、想办法的少。在处理群众信访问题上招法不多，往往只停留在作批示、要求下面处理上，督促落实不够，导致一些信访案件迟迟得不到解决，对群众反映的一些突出问题，及时研究、严肃查处或组织专项整治做得不够。
三、享乐主义
、精神懈怠，进取意识不足。在工作中，有时安于满足现状，思想上存在求稳多、求进少倾向，陶醉于已经取得的成绩，缺乏较强的忧患意识和创新精神。有时存在干累了，歇口气
和日子得过且过的想法，奉行及时行乐的人生哲学，今朝有酒今朝醉，人生得意须尽欢，事业心和职责感有所弱化，不比贡献比资历，把个人利益看得较高，在待遇方面喜欢与同行、与他人相比较，稍差一点心理就不平衡。
、贪图安逸，畏难厌战。在镇政府工作，每一天都要应对很多难事、琐事、操心的事，对老百姓来说都是涉及切身利益的大事，应对艰巨繁重的工作任务，畏难厌战情绪会或多或少
存在，有时期望组织上调整自己到其他部门工作。在抓全面工作时，有时会拈轻怕重、避重就轻，不愿吃苦出力，对一些重点难点问题关注多，愿意干一些见效快、出成绩的工作，对一些基础性和难见成效的工作，不想去触及。
、艰苦奋斗的精神树得不牢。认为此刻国家的经济形势较好，思想上慢慢地滋生了大手
大脚的习惯，对勤俭持家的精神逐渐淡忘，出差住宿想住条件好的宾馆，对站所提出的设备更新要求，也不能从实际出发，不管是否需要更新，只要账上有钱，则尽量满足。不去主动适应乡镇艰苦的工作环境，走读风时有发生。
四、奢靡之风
1、宗旨意识、党性修养还不够强。有时候没有处理好对上负责与对人民群众负责的关系，
理解群众的监督还不够广泛深入，思想深处对为了谁、依靠谁、我是谁问题认识不是很清楚。对科学政绩观、事业观理解不全面，工作中存在功利主义色彩，一事当前思考个人得失多，对上级负责多、对群众负责少。放松了对增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高潜力的重视，放松了对持续党员先进性和纯洁性的追求，有时在追求物质享受等不良风气滋长的大环境影响下，产生了从众心理和攀比心理、随波逐流的现象。
、理解吃请。由于享受主义、好人主义作祟，对人情世故、哥们义气处理得不够好，放松了原则性要求，碍于面子和人情吃了一些人情饭，喝了一些人情酒，触及了作为党员领导干部为人处世的底线。时不时搞各种互相宴请，包括逢年过节一些同学、朋友聚会。
、存在超标准接待。认为接待也是生产力，再穷也要搞接待，有时总担心招呼不周，会给人家留下不好的印象，往往忽略了用餐标准。把超多的时间和精力耗费在迎来送往上，认为经济条件好了，应当享受一下，接待人一晚陪喝几场酒、一天陪吃几次饭的现象时有发生。下村组遇到超标准接待，客随主便，嘴上批评几句，抹不开情面严肃拒绝和制止。
当上帝赐给你荒野时，就意味着，他要你成为高飞的鹰。平坦的路好走，但泥泞的路上才能留下脚印
我从未奢求过你的善良我虽然总是独自走在黑夜，但我也从未畏惧墨色的深渊；我虽然总是默默
承受孤独，但我从未眷恋过谁的拥抱；我虽然总是走在人群尽头，但我也从未抱怨生活的不公；我虽然总是被人冷眼相待，但我也从未仇视世人的嘲贬；我虽然总是渴望阳光的暖，但我也从未放下
尊严去屈膝；我虽然总是害怕流言伤害，但我也从未舍弃骄傲去屈服；我虽然总是在冷风中颤抖，但我也从未向生活低下头颅；我虽然总是希望世界美好，但我也从未奢求过你的善良。就是如此，
我没有你漂亮，没你洒脱，没你敢怒敢言，但真的，我从未奢求过你的善良。生活不是等着暴风雨过去，而是学会在风雨中跳舞。再长的路，一步步也能走完；再短的路，不迈开双脚也无法到达。
现在的付出，都会是一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更好的人。当青春变成旧照片，当旧照片变成回忆，当我们终于站在分叉的路口，孤独，失望，彷徨，残忍，上帝打开了那扇窗，叫
做成长的大门。如果，有醒不了的梦，我一定去做；如果，有走不完的路，我一定去走；如果，有变不了的爱，我一定去求。让懂的人懂，让不懂的人不懂；让世界是世界，我甘心是我的茧。
我的
奋战不是为了改变这个世界，仅仅是为了不让这个世界左右自己。年轻时我们总是在开始时毫无所谓，在结束时痛彻心扉。而长大后成熟的我们可能避免了幼稚的伤害，却也错过了开始的勇气所有
的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始
在那个古老的不再回来的夏日
无论我如何地去追索
年轻的你只如云影掠过
而你微笑的面容极浅极淡
逐渐隐没在日落后的群岚
遂翻开那发黄的扉页
命运将它装订得极为拙劣
含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书
一剪薄弱的光，也要骄傲的捧出辉煌
很希
望自己是一棵树，守静，向光，安然，敏感的神经末梢，触着流云和微风，窃窃的欢喜。脚下踩着最卑贱的泥，很踏实。还有，每一天都在隐秘成长。
你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃。你是
爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。关于责任，
1、乔布斯说：推诿责任本质就是你人生走向贬值的开始！
2、承担责任，就是在投资你的个人品牌，这是你人生的最大利润
信用！ 一个人的成
长就从学会承担责任，消灭借口开始；
4、有时候看似乎吃亏的承担责任，其实你是最大的赢家，吃亏是福，因为你的胸怀格局可以承担更多责任！如果你向上天寻求帮助，说明你相信老天的能力。
而如果上天不帮你，则意味着他也相信你的能力。每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。我曾剪下自己的一段青春，用来奋不顾身的朝着一个目标狂奔，那勇敢的模样，任何时候想起来都觉
得漂亮。逆风的方向，更适合飞翔，
我不怕千万人阻挡
，只怕自己投降。时间那么长，骄阳刺疼这双浑浊的眼，从清晨的第一束光到傍晚的最后一抹夕阳，千丝万缕的时光嘀嗒着薄不堪负的青春，
逝去的，忘记的，等待的。时间又是那么的快，从初春的融雪到隆冬的凝雪，川流不息的时光吱呀过满负积雪的树枝，渐远的，褪色的，期盼的。不过就是别人写的一纸韶华“，豆蔻年华，放荡不
羁，然后尘埃落定，碌碌一生。只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。以彗星为龙，以彗星为绳结。描绘出割裂的彗星舞动的形态。又是
一轮岁月。 人的一生，都有一些说不出的秘密，挽不回的遗憾，触不到的梦想，忘不了的爱。成熟不是心变老，而是眼泪在眼睛里打转，我们却还能保持微笑；总会有一次流泪，让我们瞬间长大。
人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。“你神经病啊你！”“这你都知道，莫非你跟我是一个医院的？你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。明叫时是装饰了你的窗子，你装饰了你后人的梦。 当我在黑暗中艰难摸索，试图拾起些碎片的时候，却发现这个过程远没有想像中那么简单。我幸运地最先找回了生命，却
看着另一个生命逐渐远去。我感谢上天保全了我的眼睛，却无法在感受光明的同时去认领残破的容颜。我披荆斩棘得到了重返生活的自信，却又在无数个漫漫长夜的等待中消磨殆尽。我努力拼凑起
不完整的记忆，却令自己在现实面前无所适从。我跋山涉水获得了生命的智慧，却又在欲望到来的时候烟消云散恐惧、迷茫、懒惰、焦虑、贪婪也同时被我拾起放入背篓。
在最深的绝望里，遇见最
美丽的风景。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好一个人的记忆就是座城市，时间腐蚀着一切建筑，把高楼和道路全部沙化。如果你不往前走，就会被沙子掩埋。所以我们泪流
满面，步步回头，可是只能往前走。去见你想见的人吧。趁阳光正好，趁微风不噪，趁繁花还未开至荼蘼，趁现在还年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念，趁世界还不那么拥挤，
趁飞机还没有起飞，趁现在自己的双手还能拥抱彼此，趁我们还有呼吸。
,当他发现自己错的时候
,他便开始长大 .
不要哭， 真难看，哭也不会改变什么，这个世界从来不曾对任何人温柔。也许每个人出生的时候都以为这世界都是为他一个人而存在的
一些年之后，我要跟你去山下人迹稀少的小镇生活。清晨爬到高山巅顶，下山去集市买蔬菜水果。烹煮打扫。午后读一本书。晚上在杏花树下喝酒，聊天，直到月色和露水清凉。在梦中，行至岩凤
尾蕨茂盛的空空谷，鸟声清脆，一起在树下疲累而眠。醒来时，我尚年少，你未老。
人生有两个悲剧，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了。
大提琴的声音就像一条河，左岸是我无法
忘却的回忆，右岸是我值得紧握的璀璨年华，心中流淌的，是我年年岁岁淡淡的感伤。命道孩山吃样再着山吃样再并路有时终须有，命道孩山吃样再着山吃样再并路么吃当以时莫强求。没有人见过
洛杉矶早上四点钟的样子，我见过
生如夏花之绚烂 ,死如秋叶之静美
如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。
每一次说不懂的机会，都会成为我们人生的转折点。生活不能等待别人来
安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的
内在力量。
其实呢，做个选择并不难，难的是不后悔自己的选择。所谓的成熟，并不是说每次都能选择正确答案，而是说就算选错了，也能装作不后悔。爱是一种力量，让我们超越时空的维度感知
它的存在。那些美好的回忆便寂静地躺在那里，被岁月覆盖。飘落后才发现这一地的幸福碎片，要我怎么拣。
根本不需要害怕梦想结束，因为 这个世界是无限的！风来疏竹，风过而竹不留声；雁
渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
作为一个魔术师，最重要的是有一张扑克脸，不管遇到好牌或坏牌，遇到什么事，都要沉着冷静，不让观众猜透心思。
许多人都
做了岁月的奴，匆匆地跟在时光背后，忘记自己当初想要追求的是什么，如今得到的又是什么。其实，只是因为我们能看见，时间改变了什么。但在我们看不见的地方，却也存放着那些，时间没有
改变的东西——这座小城的气息，刻在我们眉梢眼角，任我们浪迹天涯海角，关于彼此的记忆，也会在同一段岁月里波光粼粼。还有昨日那远去却不曾逝去的青空，用它清澈心底的美丽，让我们的
心印流年，而且——从来不曾分开。 有人说人会死三次，第一次是他断气的时候 ，从生物学上他死了；第二次是他下葬的时候，不再会有他的位置；第三次是最后一个记得他的人把他忘记的时候，
那时候他才真正的死了。世间风景万千，很多时候我们无法分辨清谁是你想要的那杯茶，谁是你沧海桑田的家。有些人看上去很好，却不能和你一起面对风浪；有些人看似浪子，却是你真正的归者。
而这一切，在你遇到人生的坎时，便自见分晓。岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。 一条路不能回头，就是一生要走许多路，有成长之路。很多事情不
能自己掌控，即使再孤单再寂寞，仍要继续走下去，不许停也不能回头。如果我没有刀，我就不能保护你。如果我有刀，我就不能拥抱你。天地就是个最大的迷宫，你知道前路有什么，也许你拼命前进，却是离目标越来越远。所以我们把相遇相识，叫做缘分。而错过的东西，也许再也无法寻到。天地就是最大的迷宫，愿我能够找回到你，并与你一路同行记一下你看到哪一页忽然开始哈哈大笑，也顺便记下你看到哪一页忍不住痛哭。晚安，朋友们。每个人都崇拜英雄，因为他们从来都不输。但我们还是执意成为自己，因为输了，我也不怕。我就是那样的一个石匠，用我有限的时光把石块磨光，一层层地垒我的浮屠，我的心和手都疼痛，但我还是要垒我的浮屠。