【摘要】思维的品质与创新有着极其重要的关系，凡有好的思维品质便有好的创新效果。本文详细介绍了思维品质的内涵，以及如何培养思维的品质。
【关键词】思维 品质 培养 创新
思维的品质是指人的思维在深刻性与广阔性、独立性与批判性、灵活性与流畅性等方面的优劣差异。这些品质反映在思维的各种类型与形式中。凡有好的思维品质便有好的创新效果；凡是优秀的创新成果都伴随着好的思维品质。思维的品质与创新密切相连。
一、思维的深刻性与广阔性
1、思维的深刻性
思维的深刻性即思维的深度，是指善于透过表面现象发现问题的本质，达到对事物的深刻理解。只有对事物深刻理解了，才能发现事物间的联系与规律，进而我们才能改造事物、创新成果。具体地说：
思维的深刻性可以使人们在纷杂的现象中看到规律。如我们在“演绎思维”中谈到，丹麦天文学家第谷是卓越的天文观测家，他终身从事天文观测，观测的数据精度几乎达到了肉眼能够达到的极限，因而具有很高的权威性。他一生积累了大量天文资料，预测了很多天文现象。但他缺乏理论的深度，思想只停留在天文现象的层面，最后只是一个天文资料的富翁，并没有发现天体运行的规律。他临终前把自己宝贵的观测资料留给了学生开普勒。开普勒对观测兴趣不大，但他是一个有理论深度的人，并习惯于数学的分析与探索。他一手接过第谷的观测数据，一手接过哥白尼的宇宙理论，对纷杂的天文现象之间的联系及其背后的规律进行了艰苦的探索，通过数学的计算分析，终于发现了天体运行的三大规律，成为“天空的立法者”。开普勒是利用老师第谷的观测成就而创造革命性的科学成果的，他和老师的区别是其具有思维的深刻性。在科学创造史上，一切科学思想的新概括、新综合，一切理论危机的新突破，一切研究领域的新拓展，都是人们认识的深化，都是思维深刻性推动的结果。
2、思维的广阔性
思维的广阔性即思维的广度，是指善于全面地思考问题，运用多方面的知识经验，从多种角度寻求解决问题的方法。思维的广阔性给人们的发现、发明与创新提供了更多的方法、途径、机会与可能性。具体地说：
具有广阔性，思维可以多方向发散，宽幅度、多渠道地寻求问题的各种可能性答案。所谓“东方不亮西方亮，黑了南方有北方”“不在一棵树上吊死”、“千个和尚千个法”等等，都反映了思维的广阔性与灵活性。
二、思维的独立性与批判性
1、思维的独立性
思维的独立性是指善于发挥个人的主观能动性，独自地提出问题、认识事物、得出自主思考的结论。所谓“独具慧眼”、“另辟蹊径”等都是思维独立性的表现。自主独立的思维不易受传统观念影响、不会人云亦云，往往能够产生独创性的思维成果。具有思维的独立性，能利用别人的资料，形成自己的成果。如我国古代文化经典博大精深，众多注释家、讲学者皓首穷经、读书读到须发皆白，大都难有大的成就。究其原因，他们都是为注经而注经，为讲学而讲学，成了典籍的奴仆，缺少自己独立地思考与创造。而南宋心学创始人陆九渊则一改汉代儒者“我注六经”的方法，主张“六经注我”。也就是要用古代经典为我的思想作注解，即“六经皆我注脚”，六经都要为我“发明本心”、创新思想服务。结果他终于成为我国古代思想史上的一代大师。这是思维独立性与独创性的成就。
2、思维的批判性
思维的批判性是指善于根据客观事实及有关理论，对自己或别人的思维正确与否进行评价与判断。所谓“识真伪，辨是非”就是思维批判性的表现。批判性是独立性的一种典型形态，它是以独立性为基本要素的。没有独立性，就不可能自主地评判是非与真伪。批判往往是有破有立的，破是对谬误的否定，立是对真理的确认。具体地说：
具有思维的批判性，能以大胆怀疑的精神评判传统或权威的知识结论，实现去粗取精、去伪存真的发现与创造。科学上很多创造性成就和重大理论突破，都是对前人结论、甚至流传千年的权威结论产生怀疑，进而深入研究的结果。如哥白尼对地心说的怀疑、伽利略对亚里士多德某些结论的怀疑，达尔文对“上帝造世说”的怀疑等等。
具有思维的批判性，能以实事求是的态度反省自我认知，既能坚持真理，又能修正错误。能坚持真理、发明创造者是令人敬仰的，而能承认失败、修正错误者更是难能可贵。二者都反映了独立探索的科学精神。
三、思维的灵活性与流畅性
1、思维的灵活性
思维的灵活性是指善于根据客观环境和事物状况的发展，机智灵活地思考问题、应付变化。所谓“与时俱进”“随机应变”“机动灵活”等都是思维灵活性的表现。它是思维在变化度方面的品质。它给思维的创新提供了充分的变化活力。
具有思维的灵活性，人们能快速改变思考方向，变换手段方法，从而创造各类思想成果。如二战后期，在盟军攻打柏林的某天晚上，苏军必须趁黑夜向德军发起进攻，可那天夜里偏偏月光明亮，大部队无法隐蔽，很难取得突袭效果。苏军元帅朱可夫思索良久后猛然想到一个奇招。他命令集中全军所有的探照灯，在发起进攻时，140台大探照灯突然一起射向德军阵地，把德军掩体工事照得一片雪亮。德军被极强灯光照得睁不开眼，瞬间什么也看不见了，只有被动挨打而无法实施还击。苏军很快取得了胜利。这里朱可夫元帅在不利突袭的情景下灵活转变思考方向，根据物极必反原理，把在黑暗中隐蔽变为在强光中隐蔽；根据逆向思维方式，把隐蔽自己变为使敌人失去视力。结果创造了战场奇迹。
2、思维的流畅性
思维的流畅性是指善于针对问题快速、通畅地作出各种各样的反应。所谓“文思如流，一发难收”就是思维流畅性的表现。它是思维在速度方面的品质。它给思维的创新提供了反应速度与流量上的保证。
思维流畅性的核心是“畅”，即思维又多又快，畅通无阻，这样有利于思维迅速地发散，从多角度、多方位、多侧面广泛而深入地考虑问题，从而创造思想成果。上世纪60年代，美国心理学家就采用所谓急骤的、暴风雨式的联想来训练大学生思维的流畅性。训练时要求学生象夏天的风暴一样，在短时间内迅速地抛出一些观念，不要迟疑，不要考虑质量的好坏，讲的愈快、愈多，表明流畅性愈好。反之，思维迟钝、呆板是很难有所创造的。
与思维的灵活性、流畅性相联系的还有思维的变通性。流畅性是对问题流利通畅的反应能力，变通性则是对问题灵活变通的反应能力。
四、思维品质的培养
思维品质的优劣不是从天上掉下来的，也不是人们头脑中固有的。加强后天的学习、训练与实践，对提高思维品质极为重要。
1、加强有益知识的学习
尽管知识的多少与创造性的大小并不一一对应，但对善于灵活运用的人来说，知识的学习与积累仍是提高思维创造力的重要条件之一。我们要学习一切人类文明的有益知识和技术成就。知识材料越多，思维的空间越广阔、反应越流畅、变化越灵活。尤其要学一点哲学和思维科学知识。哲学是关于世界观的学问。每个时代的哲学，都是那个时代人类一切自然与社会知识地概括和总结，它是统领一切知识的知识。思维科学是从哲学中派生出来的，哲学与思维科学是方法的知识，是产生和创造知识的知识。学习哲学与思维科学知识，可以在世界观与方法论的高度，评判前人和自己的认识成果。世界观与方法论越正确，思维的独立性与批判性越强，认识问题就越深刻，越能形成自己独立的思想观念并进行革新与创造。如牛顿关于万有引力与力学三定律的发现，得益于他关于宇宙普遍联系的思想方法，能够把开普勒关于天体运行的力学和伽利略关于地上运动的力学认识统一起来进行研究；他关于“上帝第一次推动”的观点，则受制于其客观唯心主义的世界观。其成败都与哲学思想紧密相连。科学一次次突破原有认识局限、一次次开拓新的领域、一次次向宏观无穷和微观无限发展，无不是哲学思想的推动。因而积累知识，尤其是学一点哲学与思维科学知识，对优化思维品质、提高思维创造力极为重要。
2、加强实践经验的积累
实践经验是思维材料的又一个重要来源。尽管经验主义常常把人带入认识误区，但缺乏实践经验，就会导致思想贫乏,导致思维脱离实际。如战国时的赵括和三国时的马谡，他们熟读兵书，纸上谈兵都头头是道、人莫能及。但都没有实战经验，一上战场、性命相搏时，头脑中只有书本教条，不能切合实际、灵活制敌。结果只能落下丧军失地的惨败下场。对于思考者来说，积累的经验材料越多，见识越广，思维的空间就越大，变通的范就越广，思维的品质就越好，越具有独立性、批判性、流畅性等。
3、加强思维技能的训练
思维技能与人们常说的创造技法应该有很多相通之处，创造技法本质上仍然是思维方法的运用。如美国“创造学之父”奥斯本创导的“头脑风暴法”，就是大家在一起流畅地发散思维，各抒己见，让智慧相互碰撞、相互启发，从而产生创新的思想成果。如新中国建立之初，某大学研究室进口了一台机器，但没有任何图纸资料。要弄清机器的内部结构，尤其是机器上有一个由100根弯管组成的密封系统，要查清每根弯管的出入口，十分困难。于是负责人让大家广开思路想办法，不管洋办法、土办法，只要简便易行就是好办法。参与者纷纷出谋划策，有人说往每根弯管里灌水，有人说用光照射，还有人想起唐太宗出难题考松赞干布的特使禄东赞的故事，提出用蚂蚁之类的小昆虫去钻一根根弯管。这些办法虽然也行，但都很麻烦。这时学校的一位老花工提出，只要几支香烟就行。他的办法是猛吸一口香烟，对着一根弯管往里喷，在烟的出入口做上记号。如此类推，不到2个小时，100根弯管的出入口便全部弄清了。这就是“头脑风暴法”或“群策群力”创造的成果。正如我国古语所说，“水尝无华，相荡乃成涟漪；石本无火，相击而后发光”。即借思维碰撞可生智慧之光。此外还有诸如联想法、迁移法、模仿法、设问法、列举法、组合法、转移法、鱼骨图法、相关树法……等等。随着科学技术的新发展，还有很多新的思维与创造技法不断产生。这些技能方法的训练一方面能激发思想火花，产生新思想、新认识、新点子、新方案。一方面又能提高思维品质，使人的思维在深度、广度、速度、变度、独立程度和评判效度等方面更成熟、更优秀、更具有效性和创造力。