非理性思维在文艺创新中的作用

时间:2023-05-18 13:20:21 手机站 来源:网友投稿

【摘要】文艺离不开创新,思维观念的创新是文艺创新的先导,思维观念的创新既受到文艺工作者知识结构的理性因素的影响,同时也受到文艺工作者情感、意志、欲望、无意识、直觉、灵感等非理性因素的影响。非理性思维作为人类智慧的一个有机组成部分,不仅为文艺创新提供内在驱动力,而且其独特的以人为本的思维指向和价值取向,对正确确定文艺创新的方向和目的,起到不可替代的重要作用。

【关键词】非理性思维;文艺创新;作用

创新是文艺的生命。文艺离不开创新,文艺创新的实质是对现有文艺理论和文艺产品的超越突破所形成新观点、新理论、新产品。文艺工作者要寻求文艺创新,首先思维观念就必须创新,思维观念的创新是文艺创新的先导。思维观念的创新既受到文艺工作者知识结构的理性因素的影响,同时也受到文艺工作者情感、意志、欲望、无意识、直觉、灵感等非理性因素的影响。理性因素在文艺创新中的作用,在西方文艺发展的进程中备受重视,并得到了充分的演绎,而文艺创新系统的非理性因素的作用,却未能得到足够的重视和深入的研究。非理性是指人的情感、意志、欲望以及无意识、直觉、灵感、顿悟等心理因素和思维方法的总和。非理性思维能力是把世界与人的欲望、情感、意志、生命融为一体,对认知对象所表现出的无意识、直觉、灵感、顿悟等的心理把握。具有非逻辑性、不自觉性、直接性、突发性、创造性的特点。非理性思维与理性思维是同步向前发展的,非理性思维与理性思维一样,贯穿于文艺创新活动的整个过程中,起到不可替代的重要作用。

1在文艺创新发生过程中的建构与桥梁作用

无意识、直觉、情感等非理性因素作为体现人类本性的因素,在文艺创新发生过程中,特别是在创新认识的萌芽时期,发挥着积极的、不可缺少的作用。随着文艺思维的发展,非理性因素在文艺思维过程中所占的地位逐渐过渡到理性思维和文艺实践。在文艺创新发生过程中,文艺工作者的创造性的认识,开始于自身的感觉器官去直接感知文艺对象,这种感性认识在深化过渡到理性认识的过程中,非理性的直觉与情感都在其中产生着建构和桥梁的作用。在文艺思维发生的初期,无意识、直觉、情感作为文艺思维主体独特而潜存的思维形式与感知的文艺对象融为一体,构建和支配着文艺工作者的文艺认识,并赋予文艺认识的对象以情感的特质。这种无意识、直觉、情感的思维构建、支配作用是文艺工作者文艺创新发生过程中一个不可逾越的必然阶段,如果没有文艺思维发生过程中非理性因素的这种朦胧的、非逻辑的思维方式,也不会有后来清晰的、逻辑严密的理性思维方式。从这个意义上讲,非理性因素是理性因素之母,它在文艺思维发生过程中具有十分重要的桥梁和纽带的作用。

2在文艺创新发展中的内在动力作用

非理性思维在文艺创新发展处在量变阶段时,往往处于理性不觉的无意识状态中。它储存理性思维提供的各种信息,积聚成心理能量,并实行着非线性、非逻辑的组合,在无意识中协助意识的认知活动,给文艺工作者的思维提供一种内驱力,一旦受有关信息的触发即显现为直觉、灵感、顿悟等形式。在实际的文艺创新活动中,非理性因素的动力作用是具有相关效应的,即在文艺创新过程中,各种非理性因素作用是相互联结、相互交融、相互制约、相互干涉的。我们知道,非理性因素是由情感、意志、欲望、无意识、直觉、灵感等诸因素构成的,对文艺创新发展构成内在动力的并非是某单个的非理性因素,相反是诸多非理性因素共同形成了整体作用与效应。即在文艺创新过程中,以直觉、情感、灵感为主而形成的诱导、意向作用;以情感、意志、直觉为主而形成的评价、选择作用和以情感、意志为主形成的激励、推动作用的相互联结,相互交融,构成了一种内在的“场”力作用,从而形成一股推动文艺创新发展的内在动力。

3在文艺创新质变中具有决定性作用

文艺创新突出表现在文艺发展超越、突破现状的质变过程中,文学艺术家的文艺创新的飞跃过程实质上也是一个质变过程。非理性思维内在包含超越、突破的特质,它能冲破一切规约,以一种全新的方式去审视认知对象,以达到对现状的超越。因而在文艺创新取得突破性的重大进程中,非理性思维的作用就会越发明显地突现出来,在文艺创新质变过程中起到决定性的作用。文艺创新中的理性思维是一个严密的逻辑过程,在文艺发展处于量变的缓慢积累阶段,理性思维起主导作用,在特定的文艺模式下不断扩张认知范围。由于理性思维是在特定的文艺理论和文艺模式规约下展开逻辑推理,是一种程式化的运作,所以,当旧有的文艺理论模式与新的文艺对象矛盾加大发生尖锐冲突而陷入困境时,理性思维就无法摆脱这一困境而超越自身,形成渐进理性思维的逻辑中断。这时非理性思维作为理性思维的补充,则不受任何固有文艺理论模式的限制,会自觉地突破原有的逻辑的束缚,跳出原有的思维模式而实现文艺创新的飞跃。因此,在文艺创新的质变过程中,非理性思维起着无可替代的决定作用。可以说,没有非理性思维作为文艺创新质变的中间环节,文艺就很难获得创新和突破,也不可能产生文艺创作的创造性飞跃。

4在文艺创新过程中的调节作用

文艺创新中的思维过程是一个从有序到无序再到新的有序的自组织系统。而文艺创作思维的自我调节作用,就是文艺创新过程这个自组织系统存在的必要条件。可以说没有这种文艺创作思维的自我调节机制,任何文艺创新活动和文艺创新都不会存在。文艺创作思维的自我调节是由文艺工作者自身的理性因素和非理性因素构成的。理性的调节因素包括文艺工作者的自我意识、经验知识、思维模式;非理性的调节因素包括文艺工作者的情感、意志、无意识、直觉、灵感等等。在文艺思维过程中理性因素的调节作用占主导地位,而非理性因素的调节作用作为一种整体作用,它也在整个进程中发挥着强化、调节、控制等具体的作用。在实际的文艺创新过程中,起调节作用的这些非理性因素并非是单独地发挥着作用。事实上它们是相互作用、相互制约、相互交融的。情感的固着性是意志的源泉,而饱满的激情和坚强的意志又是激发文艺创作主体的创造性思维的钥匙。它使人产生灵感,引发直觉,而灵感的产生,直觉的引发又使人的情感更加强烈,意志更加坚强,这些非理性因素在文艺思维中的相互渗透,相互融合,相互作用,形成了三位一体的整体作用效应。虽然在文艺创新过程中非理性因素的调节作用不占主导地位,但它在文艺创新过程中也是不可缺少的,有着十分重要的作用。

5在文艺思维创新中的消极作用

在认识非理性思维在文艺创新中的作用时,我们不仅要研究挖掘非理性因素的积极作用,而且还要看到非理性因素作用的消极一面。人的直觉有正确的,也有不正确的;人的联想、想象有合理的,也有不合理的;人的情感、意志有积极的一面,也有消极的一面,非理性因素这些不正确,不合理的消极方面汇总到一起,就使得非理性因素在文艺创新中具有了一定的消极作用。非理性思维是文艺工作者内心体验的反映,因而它必然带有很强的主观倾向性,这种主观倾向性在文艺思维过程中即表现为片面性。非理性中的直觉、灵感也是非必然的,因而它们也具有或然性。文艺工作者的情感对于文艺思维同样既有积极的一面,也有消极的一面。消极情感也是难以调动文艺工作者的积极性、能动性和创造性,它对文艺工作者的文艺创作思维活动往往会产生一种惰性或抑制作用。这些非理性因素,在文艺创作思维中表现出来的片面性、或然性和抑制性构成了一种惰性和阻碍作用,阻碍了文艺创新的发展,影响了文艺创新的质量和合理性。我们只有在文艺创作思维的全过程中尽量地克服、避免和防止这种消极作用的干扰和影响,才能使我们的文艺创新真正地揭示文艺对象的内在本质及其特征。另外,我们应该看到,在高扬科技与人文的今天,非理性思维不仅以其非逻辑性、直接性、突破性为文艺创新提供内在驱动力,发挥着不可替代的作用,而且其独特的以人为本的思维指向和价值取向,对正确确定文艺创新的方向和文艺创新的目的具有着重要的现实意义。文艺创新的目的是为了人的利益,以人为本是科学发展观的核心。然而随着近代自然科学的发展,科学理性的极度膨胀,使理性得到了畸形的发展,非理性遭受排斥和抑制。理性思维在探求文艺创作对象内在本质和规律的合理性上,思维的向度是指向单一的实物,完全站在物的立场,而将人的创造性置于对象之外,在文艺创作思维的过程中,逐渐背离了文艺创新的初衷,把人的生命、欲望、情感都必须无条件地服务于求真的目的,人成为理性的工具,从而造成了文艺生存危机的境域。非理性思维的向度指向人,并把人的情感、意志、欲望及人的生命和整个世界融为一体,主张世界是由人建构,是人的世界。因而,非理性思维在文艺创新中担当起维护人的创造性主体的重任,修正理性思维所格守的必然性及唯一性的局限。在文艺创作思维的价值取向上,单一的理性思维是无法保证文艺创新理想目标的实现。文艺中如果一味追求现实理性,人们得到的只能是物性的满足,而终将失去的却是地球家园和人性的尊严,这充分暴露出了理性思维价值取向的局限性。作为文艺创新中的非理性思维,它的价值取向是人,是为人的自由和幸福而谋划。强调人的情感、意志、欲望是人的生命之本,寻求维护人性的尊严和利益,在文艺创新中不断展现出丰富的人文精神与情怀。当前,我国文艺创作的发展方兴未艾,我们应该吸取西方过去文艺中科学理性与人文精神严重背离的教训,在弘扬科学理性精神的同时,重视人文精神的培育,确保我国的现代文艺走上一条健康发展之路。从以上对非理性思维在文艺创新中作用的阐述我们可以看到,随着社会文化的发展,科学的进步,以及对文艺创作思维自身研究的不断深入,非理性思维在文艺创新中的地位和作用必将得到越来越高度重视。文艺发展的历史事实证明,在文艺创作思维过程中纯粹的理性与非理性都是不存在的,作为文艺工作者文艺创新的两翼,理性思维与非理性思维只有在协同均衡的发展中才能确保文艺创新的正常进行,两者不可偏废其一。非理性思维作为人类智慧的一个有机组成部分,不仅为文艺工作者的创新提供越来越多的文艺创作思维途径和手段,更重要的是,它实质上表明了文艺工作者自身文艺创作思维与文艺创新的一种完整性,它使文艺创作思维真正成为了“人”的思维,使文艺创新真正成为了“具有人的因素”的文艺创新。

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