正确引导青年学生阅读《红楼梦》

时间:2023-04-13 19:20:03 手机站 来源:网友投稿

许多青年学生要求阅读(《红楼梦》,但往往受到一些人的种种非难。有人说《红楼梦》只是一部“爱情小说”,认为看这部书是“不务正业”,不让学生阅读。这是不正确的。

《红楼梦》到底是一部什么书呢?它是一部思想性很强,艺术性很高的政治历史小说。全书以第四回为纲,反映了激烈的阶级斗争。贾、史、王、薛四大家族,上至朝廷,下至州县,互相勾结,狼狈为奸,对农民和一般平民进行疯狂剥削和压榨。纵观全书,有好几十条人命。如,号称“金陵一霸”的薛蟠,为了争买婢女,将冯渊打死,靠贾府之力提升为金陵应天府尹的贾雨村,“循情枉法,胡乱判断了此案”,使凶手逍遥法外,冯渊变成了“逢怨”;封建统治者贾赦为了霸占儿把古扇,把穷书生石呆子逼得家破人亡,自尽而死,王夫人抄检一次大观园,就使晴雯、司棋等一群奴隶成了牺牲品……这那里是什么“谈情说爱”?这是残酷的阶级斗争!《红楼梦》全书就是用典型的艺术形象,通过对贾、史、王、薛四大家族衰亡史的描写以及贾宝玉、林黛玉等典型形象的塑造,生动具体地反映了封建社会的阶级关系,揭露了地主、贵族统治阶级和封建制度的黑暗与腐朽,揭示了封建制度必然要走向灭亡的趋势。因此,可以毫不夸张地说,《红楼梦》是一部帮助我们了解封建社会阶级斗争的百科全书,是一部形象的封建社会没落史。社会主义时代的青年学生,用马克思主义的正确观点读一读《红楼梦)),可以更清楚更具体地了解什么叫封建社会。

让青年学生阅读《红楼梦》,必须指导他们把这部书当作历史来读,才能真正读懂,并有所收益。当然,这不是说《红楼梦》所描写的就是真人真事,作者分明是用“假语村言”“将真事隐去”,我们反对象那些资产阶级“红学”家们一样去烦琐地考证哪是大观园,更不能象他们那样把《红楼梦》当做曹雪芹的自叙传,如果那样,势必陷入唯心主义和形而上学的泥坑。我们提倡的是用阶级斗争观点和阶级分析的方法去读《红楼梦》,这样才能透过纷纭复杂的艺术形象,抓住书中所揭露的阶级和阶级斗争问题。如二十五回写赵姨娘买通马道婆用魇魔之法暗算凤姐和宝玉,若不用阶级斗争观点,只是看故事、瞧热闹,就以为作者是写鬼神迷信,但用阶级分析的方法一看,很清楚,书中暴露的是封建家族内部争权夺势的派系斗争。就是宝黛爱情悲剧,也决不是写单纯的男女恋爱,而是写封建叛逆者与封建卫道者之间的矛盾冲突,它贯穿于全书的始终,但都是服务于和从属于阶级斗争这个总纲的。宝黛爱情,不同于以往旧小说中郎才女貌、一见钟情式的男女恋爱,他们的爱情是建立在对封建制度的共同的叛逆精神基础之上的。被封建正统派看作“孽根祸胎”的贾宝玉,是生于封建“危世”的“不肖”逆子,他反对仕途经济,反对科举,反对礼教。他没有照警幻仙子的嘱咐,去“留意于孔盂之间,委身子经济之道”,反而攻击那些热中予功名利禄的人是“禄蠢”,攻击时文八股“不过是后人饵名钓禄之阶”,骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的说教是“混账话”。林黛玉从来不对宝玉说这些“混账话”,所以被宝玉认作唯一的知己。然而,他们的爱情是绝不会得到封建统治者的承认和允许的。封建卫道士贾政十分惧怕宝黛的叛逆思想,他对贾宝玉非打即骂,为了扼杀宝黛的叛逆精神,曾经是搂着黛玉叫“心肝肉儿”的贾府最高统治者贾母,与“嘴甜心苦”的王熙凤一起,逼得黛玉惨死,宝玉出走。这种封建叛逆者与卫道者之间的斗争,说到底也是一种阶级斗争,离开阶级斗争的观点去看待宝黛爱情悲剧,那是十足的地主资产阶级人性论!因此说,阅读《红楼梦》,抓住了阶级斗争这个纲,就能高屋建瓴,从作者所描写的众多栩栩如生的人物形象和生活画面中,深刻具体地了解封建社会的黑暗、腐朽,加深对封建社会阶级斗争的理解。另外,由于作者曹雪芹世界观所决定的历史的阶级的局限,《红楼梦》不可避免地存在着一些封建性糟粕,例如作者在书中散布的宿命论思想等,对这些也需要我们用马克思主义的观点去分析、批判,正确认识。

让青年学生阅读《红楼梦》,要加强指导,及时掌握阅读情况,分析思想动态,经常总结读书经验,交流学习心得体会,不断提高思想认识。此外,还要注意引导青年主动自觉地与书中所着力描写的主人公划清阶级界限。时代不同了,我们今天需要的青年是有活力,有热情,有干劲的革命青年,不需要贾宝玉、林黛玉那样临风洒泪、对月长吁的封建贵族的公子、小姐。让青年学生阅读《红楼梦》,要引导他们向前看,不要向后看,更不要象鲁迅批评的那样“自己钻入书中,硬去充一个其中的脚色。……以宝玉,黛玉自居”。

让青年学生阅读《红楼夢》,具有阶级斗争的现实意义。今天的中国是历史的中国的发展,今天的阶级斗争是历史上阶级斗争的继续和深化。意识形态领域里各个阶级、各种思潮的斗争总有其历史渊源,了解过去,是为了指导现在,推断将来。阅读《红楼梦》,有利于青年丰富阶级斗争知识,认识阶级斗争规律,以便更好地参加现实的阶级斗争。林彪一伙大讲“历史”,是借古讽今,以古非今,用封、资、修的思想毒害人民,利用历史上的反革命经验来妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义;我们批判地继承历史遗产则是为了借鉴过去的阶级斗争经验,识破阶级敌人的阴谋诡计,将无产阶级革命进行到底。从这个意义上来说,阅读《红楼梦》决不是什么“不务正业”,而正是为了更好地投身现实的阶级斗争。

让我们遵照毛主席关于“古为今用”的教导,把《红楼梦》当作历史来读,为把上层建筑领域的革命进行到底而奋斗!

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