说方与道圆 说圆

时间:2019-12-22 10:25:36 手机站 来源:网友投稿

  方、圆二字,从几何学的角度来看,标示两个迥然不同的图形。方,棱角分明,端端正正,稳稳当当;圆,光秃秃的,滑溜溜的滚动不居。中国古币钱圆函方《汉书•食货志》,这外圆而孔方的设计,正是中国古代天圆地方说的象征。也是中国辨证哲学的集中体现。

  

  从人类的历史文化的意义来理解,东方人致力于使圆等于方。日本禅宗大师铃木大拙指出:圆是圆,方是方,而同时方是圆,圆是方。其实他的这个理论是中国进口的。《易经》六十四卦的方圆图,圆指时间,表示宇宙运动的法则;方指空间,代表方位方向。古人就认为天地混如鸡子。天转如车彀之运。方和圆能划等号,是因为曲从万物而不遗。你瞧圆中为何站个人?说明人类关心研究的是人类自身,即人才是宇宙这个大圆的圆心,是宇宙的主宰。西方人则不然,致力于变圆为方。相传古罗马人将在车轮的周边划成三等份。各段上分别标示未来,现在、过去、曰:我将得势、我正得势、我曾得势,周转往返,升沉俄顷。人生本来如此,功盖一世,梦上刹那;学高五车,见仅管孔。

  

  方和圆本是一对矛盾,这对矛盾在处事方和做人圆上得到辩证统一。把这对矛盾统一铸造到世俗流动的钱币上,这就充分印证了中国哲学的博大精深。

  

  处事要方,便是说做事要遵循规律、遵从法则、遵守规矩。决不可随心所欲,决不可越轨违章、决不可悖理背义。没有规矩不成方圆。有可不为,才可有所为说的就是方这个道理。每一行都有自己不可逾越的禁区。比如为官,就得奉守一个廉字,企图以权谋私,中饱私囊,那就要被钉上历史的耻辱柱;为商就要奉守一个诚字,决不能以劣充优,以假冒真,否则就会失信于顾客;为学就要奉守一个实字,博采广取、厚积薄发,那些轻浮浅薄,沽名钓誉之辈终将成为历史的笑柄。

  

  做人要圆。圆并非圆滑世故,并非平庸无能,而是圆通老练,而是宽厚融通。是大智若愚;是以人为善;是高瞻远瞩、明察秋毫之后的心智的高度健全和成熟。

  

  做人要圆,就要不因洞察别人的弱点而咄咄逼人;不因自己高明而盛气凌人;不因坚持自己的个性和主张让人感到压抑和恐惧;不因潜移默化别人让人觉得强加于人,这需要很高的素质,悟性和技巧,这是做人的高尚境界。

  

  圆的压力最小,圆的张力最大,圆的可塑性最强。圆好做又不好做。凡内心孤独的人必虚张声势;凡内心怯懦的人必狐假虎威;凡心怀鬼胎的人必施展阴谋;凡没有自信的人必尖酸刻薄试问,这样的做人又从何谈圆?当然也有人为某种利益,不惜藏锋敛锷、隐晦韬光,不惜上下讨好,左右逢源;不惜阳奉阴违、口是心非这种圆的背后是虚伪和丑恶。

  

  让我们牢记:智欲圆而行欲方。坚持万俗皆走圆,一身独行方吧!

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