【宁静的光辉】光辉什么

时间:2020-03-19 10:27:49 手机站 阅读量:

  宁静的光辉

  

  1

  我们适逢这样一个躁动不安的时代,沐浴着门户开放的春风,似乎泱泱万类都刚刚萌动了生机,处处蕴藏着财富,时时有成功的机遇,太平洋波涛汹涌澎湃,千帆竞发,驶向迷蒙的金银岛;喜马拉雅之巅狂风呼啸,攀登者踊跃争先,去寻觅埋藏千年的金矿。雄心浩荡的年轻人,怀揣着天之骄子的梦想,满腔热情的奔赴北上广、欧美澳;野心勃勃的中年精英,殚精竭虑地筹划着一个庞大托拉斯的宏伟蓝图,或者阴谋着一个盘根错节的权力帝国;即使暮气渐沉的花甲老人,依然悠悠不休地为自己营造一块山清水秀的风水宝地,为儿孙谋划一个幸福温暖的安乐窝

  农民,不再安分地围着二亩耕地一头牛的小圈圈转悠,他们离开已被轰鸣的厂房包围已被工业垃圾脏污的土地,流落进城里,越洋到海外,赚来了大把大把的钞票,翻起了洋楼,供着上大学的儿女,开上了进口的轿车,虽然他们可能仍会酗酒,赌博,打老婆小公路修到了每个偏僻的村口,宁静的田园风光已经不再,观光采摘园花哨得像个粗俗的三陪女,哲学家一样慢吞吞的老牛已成为拍照的道具

  老照片里朴素宁馨的小城换了行头,重新粉墨登场。城市化的快节奏在古老的大街上冲刺,一片片矮旧破烂的棚户区被急不可耐地划上了鲜红夺目的拆字,然后在打桩机的暴力夯实下,一座座面目仿佛的高层新贵傲视拔起,成为房奴们钞票铸成的新地标,成为官员们步步高升的响亮政绩;当年苦着脸的下岗工人,现在或许已经混成了经理老板,西装革履红光满面一副土豪相,如鱼得水地应酬着官场商场的铁哥们,醉醺醺地出入ktv洗头房,在得意徜徉中挥金如土挥霍着享受着。

  豪华酒店的阴影里,高档小区的夹缝里,掩映迷目的霓虹灯下,或许还趾高气扬地行走着伪乞丐假道士,蹩着畏首畏尾做贼一样的发小广告者,逡巡着貌似邻家女孩的按摩女郎,他们为了更好的生存,为了衣食之欲,各怀心事,辛劳奔走着

  一个个阴暗的出租房里,狭窄的居民住户里,也有一帮日夜忙碌的宅男宅女,或者是耐心守候着屏幕的叮咚,热情洋溢地呼唤着亲,卖出一件件亦真亦假的网店宝贝;或者处心积虑地打出一个个虚拟电话,狠心骗来大爷大妈们半辈子的养老积蓄;或者浓妆艳抹地坐在美轮美奂的摄像头前,耗着青春的资本,卖弄甜言蜜语娇声浪语,换来花心男人们的不吝赏赐

  金钱,美色,权力,贪欲像洪水一样在漫漫大地上四溢,这泛滥的欲望淹没了宁静,人们都像打了鸡血一般地兴奋,都像吃了摇头丸一样地疯狂,像儿童多动症一样四处暴走不休,像精神分裂症一样彻夜难眠。贫穷,被奚落为窝囊的衰仔,甘于清贫似乎就等同于甘于堕落;丑陋,好像就是罪恶,宁愿举债,宁愿挨上千刀也要整出一张假面;而无权无势,则处处被动处处挨打,势将要被踩到土里,横遭唾弃践踏。

  谁还羡慕老庄的顺乎自然清静无为,谁还稀罕竹林七贤的不慕功名老死山野?千年的古刹宝寺,还有几个潜心念佛的高僧,多的是利欲熏心厚颜无耻狠宰信徒游客的秃头;本应平心静气祈神吐纳的大师们,却在闷声发大财,住别墅,开豪车,攀高官,他们的气功不是用来行善聚气的,而是赤裸裸的赚名揽财聚宝。

  攀比竞争让宁静的天平失衡,咄咄逼人的环境像是陷阱,让我们步步惊心,坐卧不宁,某大款又买了第四套第五套房子,某庄家炒股赚了二百万,某公务员年前升了XX长,某小三的大众换成了奥迪。好像我们总是一个落伍者,房子又旧又小,车子不是名牌,存款不超五位数,饭局上没有酒量,穿着总不合时宜,场面上永远是个默默无闻的陪衬于是,我们深深的焦虑,忧虑儿女没有出息,恐惧老婆的唠叨吵闹,担心父母病老无依,畏怯邻人朋友意味深长的探询眼神

  我们痴迷于纷纭多彩的各色欲望无法自拔,以致没有片刻的宁静。孩子在电子竞技游戏中忘乎所以,可以彻夜不眠,直到戴上了厚厚的近视眼镜,直到在课堂上形同植物人,直到把包罗万象的课本当成了敌人;赌徒们痴迷于麻将桌上晶莹的白色长城,彩票站里的数字迷宫,证券大厅里忽高忽低忽红忽绿的曲线,直到昼思夜想寝食难安,直到倾家荡产妻离子散。瘾君子们在致幻剂的催动下,飘飘欲仙,欲罢不能,直到耗尽巨资,形容枯槁,命若游丝

  在失去了曾经的崇高信仰之后,金钱似乎成了这个社会里人们唯一追逐的终极目标,人们在财富面前失去了应有的理智和冷静,无良商人,腐败官员,利益熏心的教授,医生,一个个都变成了赚钱的永动机,他们期盼着口袋里的钞票滚雪球一样的壮大,他们攫取的瞳孔灼灼放光,他们疯狂地肆意妄为,为了财富不择手段,在商品社会里,有一个不成文的潜规则,好像一切都可以划出个价码来,他们不单出卖商品,出卖土地,贱卖国有资产,也可以出卖乌纱帽,出卖朋友,出卖真诚,出卖良心,出卖人格

  畸形的现代化粉碎了宁静的气场,我们的物质生活似乎一夜之间就极大的丰富了,不再为填饱肚皮而绞尽脑汁,一年四季不再只换穿着两套衣服,出行可以舒适地坐上大巴动车飞机,我们这些土坷垃里长大的一代,居然可以上网冲浪,掌上玩起了3G,4G。孩子们终于窗明几净地有书读了,老人们也不用佝偻着身子捡树叶做柴火可是,身处坚固的钢筋水泥鸽子楼里的我们,出门坐在快速爬行的钢铁甲虫中的我们,把身体包裹在各种动物真皮毛中的我们,用键盘流畅敲打出行行方块字,用鼠标轻点出整屏花花世界的我们,是现代化的奴隶,还是现代化的主人?在尽情享受高度物质文明的同时,我们的头脑里却又怎么经常那样的空落落的?一些莫名其妙的无聊,一些难以言状的感伤,一些若有若无的失落,总像蛛丝一般挥之不去,总像夏夜的奥热让人无法清爽宁静。

  我们只有不停地手忙脚乱地劳作着,不停地胡言乱语狂聊着,不停地胡思乱想癔症着,我们不敢真正的停歇下来,不敢片刻地宁静下来,不敢去和古人先哲对话,不敢深入地思考,好像我们一旦平心静气地探视自己的内心,就会霎那间在滔滔的人流中失去了归属,猝然间在奋然疾行中失去了目标,在满心喜悦的返乡之旅永久地失去了归宿。

  

  2.

  尘世的喧嚣如此之盛,像高分贝的噪音刺穿了薄薄的耳膜,鼓荡着我们不安分的心,折腾着我们脆弱不堪的神经。我们几欲歇斯底里,像被魔鬼导引着想要去跳楼坠崖蹈海,惶惶不安中匆匆逃避,四处躲藏。可是,狼烟腾腾,群魔乱舞中,何处又是桃花源?既然外面的世界让我们如此恐慌,让我们束手无策,那就回归自己的本心吧,一切的躁动不安都是心魔的驱策,赶走心房里的贪嗔痴怨,剩下的就是止水般的沉静和安详。

  用一把果断的利刃斩断虚妄的过去。无论往日因荒唐失去了多少荣耀和幸福,无论有多少千载难逢的良机因为我们的犹豫擦肩而过,也无论往日有多少油锅尖刀的煎熬,有多少鲜花美酒的惊艳之享,都像是读一本别人的传记故事,历览沧桑之后,摇摇头一声叹息,划上句号或者省略号,然后掀到今天这一页。活在懊悔中的人,就是春蚕作茧自缚,永远也无法获得宁静的释怀。

  放下忧心忡忡的担子。很多人总是为明天的面包而算计着,为可万一能发生的不幸而预备着,把很多的精力都花在了不必要的杞人忧天上,以至于搅乱了眼下的宁静平和,永远也享受不到生活的乐趣。其实,在时间的无限长河里,我们能感受的也只有现在这个坐标点,并且它稍纵即逝,真正的智者,是把有限的现在像珍珠一样串起来,那么,短促的一生就像是一件优雅的艺术品了,而不会糟糕成杂乱无章毫无价值的一堆垃圾。

  全力以赴去拼,无私无愧。个体相对于群体,人类相当于地球,都是渺小而无力的,我们能做的,也只能是竭尽全力。或许我们的很多血汗,最后都化成了泡影,我们辛苦铸就的长城,最后还是要在风吹雨淋中腐蚀坍塌,可是我们已不遗余力地生活过,追求过,奋斗过,走过,爱过,我们就可以欣然自慰,问心无愧,就可以心胸坦荡,任凭天高云淡,吃香睡甜。

  只为自己活着。我们不是生活在真空里,不良的世风让我们很多时候难免随波逐流,无以自控。我们可能因为屡遭的苦难屈辱而蒙羞过,可能因为别人的傲慢偏见而自卑过。但是,不管舆情如何的风高浪急,别人又怎能替代我们的生活?谁又会为我们的卑微惨淡而纠结,我们只有自己挺直了脊梁,才能和别人的目光平视。找准生活的坐标,不卑不亢不攀比,我们的生命只需要对自己负责,活的心安理得,活的理直气壮。

  让宽恕的和风化解心中的郁垒。世界是个复杂的多面体,是非曲直,善恶高下,智愚雅俗本就难辨。人类的动物属性,也决定了人人难免在冲动之下要走错路,说错话,办错事。面对误解,面对打击,我们不必耿耿于怀,斤斤计较,既不要拿自己的错误来二次惩罚自我,也不要因别人的错而再竖起一面面高墙。当你学会了佛一样的宽恕,宁静释然也就寓于其中了。

  更多的施与,行善的心如平静的海。想想那些为人父母者吧,对儿女无微不至的关心,不求任何回报。由此及彼,对至交的朋友,对贴心的亲人,都一样的慷慨付出,不望回报。就像买彩票时,不要总想着要中大奖,而是仅仅想着,我今日又行了一善,积了一德。如果施舍者都盼望着中头奖的喜出望外,那种渴望的焦灼,会像火焰般焚毁宁静自适。

  给欲望设个合理的门槛。企求宁静者不是清教徒,谁也无法不食人间烟火,谁也难免要在生老病死吃喝拉撒中落入俗套。无法苛求每个人都高尚成道德的楷模,但是,至少要明白凡事有所为有所不为,属于自己的当仁不让,据理用心去力争;不该伸的手就不伸,不该踏的禁地就驻足不前。这样,得失之间,就可从容进退,不恼不悔,惟求心安。

  

  3.

  宁静之美,是人性的一种优雅境界,是用任何财富都买不来的,虽然,它有时难免要以物质奠基,但和金钱的多少绝不成正比。土豪们可以在幽静宜人的深山建一座离群索居的别墅,但是,别墅的主人不一定就能真的抛弃那些他早已习惯享受的荣华富贵,他很难割舍那些让他牵肠挂肚的金山银山,一旦他的公司股票下跌,一旦他的产品滞销,他照样会痛心疾首,彻夜难眠。相反,一些在喧闹的菜市街摆小摊的小贩,可能会很满足于他每天三十二十元的收入,以薄利早早的把那些黄瓜萝卜出手,然后骑着破旧的自行车到河边去悠然垂钓。而往昔那些在贫困潦倒中拮据度日的家庭主妇们,能用一颗平常心坚守着美德,俭省节约,用智慧把一家生活安排得井井有条,她们苦中作乐,不悲观不怨怼。她们脸上永远挂着的坚强微笑,就是宁静绽放的最美花朵。

  宁静之境,是一份自尊自持的涵养,和地位和成功并无必然的关联。有些人一生顺风顺水,春风得意马蹄疾,往往就会失去本真的谦和安详,潜滋出丝丝傲慢而不自觉,即使有时和蔼平易,也难免有隐隐的锋芒闪烁,有作秀的嫌疑,他的寒暄热情总过于程式化,偏于职业性习惯性的肤浅。而风霜洗礼后的灵魂,则自有一份对生命的洞悉,磨削尽了或隐或现的矜骄,在内敛和恭谨中寻求安逸和超脱。

  宁静的修持,是一份毫不做作的悲天悯人,一份海纳百川的包容,也是一份与生俱来的感恩情怀。生命在这个星球上,是偶然的奇迹,也是脆弱的存在,无妄的天灾随时会像突如其来的冰雹雷电让我们猝不及防,同类又何必再残酷的彼此伤害屠戮呢,多一份理解,更多一份共享,紧紧拥抱才能共度寒冬。贤与不肖,都是个人的修行业障,虽然未必有不爽的报应,但是,苛求他人,苛责社会的抱怨,只会以石投水般空惹涟漪。有幸为人,有幸获得立足之地,有幸得衣食之供,当心满意足,常怀感念。

  三国时的智圣诸葛亮常念静以修身,俭以养德,澹泊明志,宁静致远,在隆中躬耕,他不辞辛苦,不求闻达;治理蜀国,他严明法纪,不暴不昏;行军作战,他冷静运筹,从容化险。和他形成鲜明对比的周瑜,则乘年少的骄横,弄性尚气,嫉妒成性,最后在既生瑜,何生亮的悲叹中一命呜呼。可见,在躁动和暴戾的喧腾下,失去了宁静淡泊,人往往就会失去理智,鼠目寸光,惹来无端的灾祸。

  时下的社会,同样也需要我们祛除浮名蝇利的纠结,给自己的脑子降降温去去虚火,抛开纷纷扰扰的诱惑,寻找一方宁静淡泊的净土。

  在阅读中陶冶身心,寻得宁静。潜心阅读,不是一份难耐的孤独寂寞,不是犯傻落伍的土鳖,而是一种修行心灵求得安宁的最佳途径。沉默睿智的书籍,是数千年来人类精神世界的丰富宝藏,无论文史哲等人文经典,还是地理文献,生化文丛,都能开拓我们的眼界,启迪我们的智慧,导引我们进入一个高尚豁亮的宁静天堂,解开我们对生命的疑惑,对未来的叵测,对周遭生活环境的迷茫。

  学会欣赏音乐,在旋律中体验宁静。简单的七个音符,在音色各异的乐器演绎下,会焕发出魔术般的魅力。气势磅薄的交响乐带给我们历史涛涛洪流的震撼,令人迷醉的轻音乐带给我们春日融融的悠闲,叮咚淙淙的古琴像是耄耋老人悠悠道来,气韵悠扬的排箫把我们的思绪引向九天。音乐,给我们疲惫的身体以舒缓,给我们焦躁忧惧的心灵以安慰,让我们仿佛重温童年,返回青春,回到那些无邪的幸福时光。

  沐浴在艺术的光华中,感受风雅的宁静。书法,美术,舞蹈,摄影,剪纸,雕刻,艺术的殿堂琳琅满目,给我们以修身养性的良机,也给我们施展才华的空间。节假日,抛开所有工作上的烦扰,专心泼墨挥毫,在龙飞凤舞的书法神韵中,洗净心尘。草长莺飞时,带上相机,欣欣然来到郊外,采撷飞鸟流云的倩影,定格青山绿水的韵律。广场上,脸漾笑意扭动略已丰满的腰肢,曼妙的举手投足,带给观众以惊羡。当我们为艺术而醉心时,也是我们最接近圣洁宁静的时刻。

  畅饮友谊的甘霖,在倾诉沟通中邀来宁馨。人生最大的幸运,莫过于有三两益友。这益友的内涵,应该是富有情趣的,应该是乐观向上的,应该是善解人意的,应该是真诚热情的。他会雪中送炭,和你分担痛苦;也会锦上添花,和你共浴快乐。心理学的常识告诉我们,很有安全感的倾诉,是一针疗效最佳的镇静剂和愈合剂,能悄悄抹平人们心头的创痕,带来平静安详,滋生出心底的快乐和希望。

  让灵魂皈依宗教,从默祷的暗示中祈得宁静。常人总是认为,宗教是消极遁世的,人只有到了叫天天不应的时候,才会把最后的救命稻草寄托在宗教上。其实,这种观点是没有注意到我们的生存的三个境界:第一层台阶,是最最基础的物质生活需要,衣食住行,必不可少;再上一个台阶,那就是精神上的享乐了,亲情友情爱情,名利心,艺术的爱好追求。第三个台阶,那就是吃饱喝足了,歌也唱厌了,舞也跳累了,就活的有点腻歪了,想到生存的意义,要为自己的灵魂找个归宿。昏头绝望者,就去吸毒纵欲;理智清醒者,就去皈依宗教,寄望逝去后的天堂,寄望来生来世,寻得超脱和永恒。在宗教感召之下,我们会虔诚如羔羊,我们会心纯心静如赤子。

  亲近自然,投身天地中享受宁静。或许我们都还是凡夫俗子,不具圣胎,没有佛根,那就走出久困自己的鸽子笼,到户外去畅快的吸纳日月精华,观绿草嗅花香,一吐肺腑中积郁的浊气。每天早早的爬起,向着东方奔跑,那晕红的朝霞,可不就在氤氲着一片宁静吗?消散去一夜的寒意,温润着苏醒的万物;傍晚,在和风中漫步,西方地平线上缭绕的暮霭,可不就是流荡着的暖色调的宁静,像佛的庄严佛的悲悯,迸射着慈爱的光辉!  赞                          (散文编辑:滴墨成伤)

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