宁静的光辉
1 我们适逢这样一个躁动不安的时代，沐浴着门户开放的春风，似乎泱泱万类都刚刚萌动了生机，处处蕴藏着财富，时时有成功的机遇，太平洋波涛汹涌澎湃，千帆竞发，驶向迷蒙的金银岛；喜马拉雅之巅狂风呼啸，攀登者踊跃争先，去寻觅埋藏千年的金矿。雄心浩荡的年轻人，怀揣着天之骄子的梦想，满腔热情的奔赴北上广、欧美澳；野心勃勃的中年精英，殚精竭虑地筹划着一个庞大托拉斯的宏伟蓝图，或者阴谋着一个盘根错节的权力帝国；即使暮气渐沉的花甲老人，依然悠悠不休地为自己营造一块山清水秀的风水宝地，为儿孙谋划一个幸福温暖的安乐窝 农民，不再安分地围着二亩耕地一头牛的小圈圈转悠，他们离开已被轰鸣的厂房包围已被工业垃圾脏污的土地，流落进城里，越洋到海外，赚来了大把大把的钞票，翻起了洋楼，供着上大学的儿女，开上了进口的轿车，虽然他们可能仍会酗酒，赌博，打老婆小公路修到了每个偏僻的村口，宁静的田园风光已经不再，观光采摘园花哨得像个粗俗的三陪女，哲学家一样慢吞吞的老牛已成为拍照的道具 老照片里朴素宁馨的小城换了行头，重新粉墨登场。城市化的快节奏在古老的大街上冲刺，一片片矮旧破烂的棚户区被急不可耐地划上了鲜红夺目的拆字，然后在打桩机的暴力夯实下，一座座面目仿佛的高层新贵傲视拔起，成为房奴们钞票铸成的新地标，成为官员们步步高升的响亮政绩；当年苦着脸的下岗工人，现在或许已经混成了经理老板，西装革履红光满面一副土豪相，如鱼得水地应酬着官场商场的铁哥们，醉醺醺地出入ktv洗头房，在得意徜徉中挥金如土挥霍着享受着。 豪华酒店的阴影里，高档小区的夹缝里，掩映迷目的霓虹灯下，或许还趾高气扬地行走着伪乞丐假道士，蹩着畏首畏尾做贼一样的发小广告者，逡巡着貌似邻家女孩的按摩女郎，他们为了更好的生存，为了衣食之欲，各怀心事，辛劳奔走着 一个个阴暗的出租房里，狭窄的居民住户里，也有一帮日夜忙碌的宅男宅女，或者是耐心守候着屏幕的叮咚，热情洋溢地呼唤着亲，卖出一件件亦真亦假的网店宝贝；或者处心积虑地打出一个个虚拟电话，狠心骗来大爷大妈们半辈子的养老积蓄；或者浓妆艳抹地坐在美轮美奂的摄像头前，耗着青春的资本，卖弄甜言蜜语娇声浪语，换来花心男人们的不吝赏赐 金钱，美色，权力，贪欲像洪水一样在漫漫大地上四溢，这泛滥的欲望淹没了宁静，人们都像打了鸡血一般地兴奋，都像吃了摇头丸一样地疯狂，像儿童多动症一样四处暴走不休，像精神分裂症一样彻夜难眠。贫穷，被奚落为窝囊的衰仔，甘于清贫似乎就等同于甘于堕落；丑陋，好像就是罪恶，宁愿举债，宁愿挨上千刀也要整出一张假面；而无权无势，则处处被动处处挨打，势将要被踩到土里，横遭唾弃践踏。 谁还羡慕老庄的顺乎自然清静无为，谁还稀罕竹林七贤的不慕功名老死山野？千年的古刹宝寺，还有几个潜心念佛的高僧，多的是利欲熏心厚颜无耻狠宰信徒游客的秃头；本应平心静气祈神吐纳的大师们，却在闷声发大财，住别墅，开豪车，攀高官，他们的气功不是用来行善聚气的，而是赤裸裸的赚名揽财聚宝。 攀比竞争让宁静的天平失衡，咄咄逼人的环境像是陷阱，让我们步步惊心，坐卧不宁，某大款又买了第四套第五套房子，某庄家炒股赚了二百万，某公务员年前升了XX长，某小三的大众换成了奥迪。好像我们总是一个落伍者，房子又旧又小，车子不是名牌，存款不超五位数，饭局上没有酒量，穿着总不合时宜，场面上永远是个默默无闻的陪衬于是，我们深深的焦虑，忧虑儿女没有出息，恐惧老婆的唠叨吵闹，担心父母病老无依，畏怯邻人朋友意味深长的探询眼神 我们痴迷于纷纭多彩的各色欲望无法自拔，以致没有片刻的宁静。孩子在电子竞技游戏中忘乎所以，可以彻夜不眠，直到戴上了厚厚的近视眼镜，直到在课堂上形同植物人，直到把包罗万象的课本当成了敌人；赌徒们痴迷于麻将桌上晶莹的白色长城，彩票站里的数字迷宫，证券大厅里忽高忽低忽红忽绿的曲线，直到昼思夜想寝食难安，直到倾家荡产妻离子散。瘾君子们在致幻剂的催动下，飘飘欲仙，欲罢不能，直到耗尽巨资，形容枯槁，命若游丝 在失去了曾经的崇高信仰之后，金钱似乎成了这个社会里人们唯一追逐的终极目标，人们在财富面前失去了应有的理智和冷静，无良商人，腐败官员，利益熏心的教授，医生，一个个都变成了赚钱的永动机，他们期盼着口袋里的钞票滚雪球一样的壮大，他们攫取的瞳孔灼灼放光，他们疯狂地肆意妄为，为了财富不择手段，在商品社会里，有一个不成文的潜规则，好像一切都可以划出个价码来，他们不单出卖商品，出卖土地，贱卖国有资产，也可以出卖乌纱帽，出卖朋友，出卖真诚，出卖良心，出卖人格 畸形的现代化粉碎了宁静的气场，我们的物质生活似乎一夜之间就极大的丰富了，不再为填饱肚皮而绞尽脑汁，一年四季不再只换穿着两套衣服，出行可以舒适地坐上大巴动车飞机，我们这些土坷垃里长大的一代，居然可以上网冲浪，掌上玩起了3G,4G。孩子们终于窗明几净地有书读了，老人们也不用佝偻着身子捡树叶做柴火可是，身处坚固的钢筋水泥鸽子楼里的我们，出门坐在快速爬行的钢铁甲虫中的我们，把身体包裹在各种动物真皮毛中的我们，用键盘流畅敲打出行行方块字，用鼠标轻点出整屏花花世界的我们，是现代化的奴隶，还是现代化的主人？在尽情享受高度物质文明的同时，我们的头脑里却又怎么经常那样的空落落的？一些莫名其妙的无聊，一些难以言状的感伤，一些若有若无的失落，总像蛛丝一般挥之不去，总像夏夜的奥热让人无法清爽宁静。 我们只有不停地手忙脚乱地劳作着，不停地胡言乱语狂聊着，不停地胡思乱想癔症着，我们不敢真正的停歇下来，不敢片刻地宁静下来，不敢去和古人先哲对话，不敢深入地思考，好像我们一旦平心静气地探视自己的内心，就会霎那间在滔滔的人流中失去了归属，猝然间在奋然疾行中失去了目标，在满心喜悦的返乡之旅永久地失去了归宿。 2. 尘世的喧嚣如此之盛，像高分贝的噪音刺穿了薄薄的耳膜，鼓荡着我们不安分的心，折腾着我们脆弱不堪的神经。我们几欲歇斯底里，像被魔鬼导引着想要去跳楼坠崖蹈海，惶惶不安中匆匆逃避，四处躲藏。可是，狼烟腾腾，群魔乱舞中，何处又是桃花源？既然外面的世界让我们如此恐慌，让我们束手无策，那就回归自己的本心吧，一切的躁动不安都是心魔的驱策，赶走心房里的贪嗔痴怨，剩下的就是止水般的沉静和安详。 用一把果断的利刃斩断虚妄的过去。无论往日因荒唐失去了多少荣耀和幸福，无论有多少千载难逢的良机因为我们的犹豫擦肩而过，也无论往日有多少油锅尖刀的煎熬，有多少鲜花美酒的惊艳之享，都像是读一本别人的传记故事，历览沧桑之后，摇摇头一声叹息，划上句号或者省略号，然后掀到今天这一页。活在懊悔中的人，就是春蚕作茧自缚，永远也无法获得宁静的释怀。 放下忧心忡忡的担子。很多人总是为明天的面包而算计着，为可万一能发生的不幸而预备着，把很多的精力都花在了不必要的杞人忧天上，以至于搅乱了眼下的宁静平和，永远也享受不到生活的乐趣。其实，在时间的无限长河里，我们能感受的也只有现在这个坐标点，并且它稍纵即逝，真正的智者，是把有限的现在像珍珠一样串起来，那么，短促的一生就像是一件优雅的艺术品了，而不会糟糕成杂乱无章毫无价值的一堆垃圾。 全力以赴去拼，无私无愧。个体相对于群体，人类相当于地球，都是渺小而无力的，我们能做的，也只能是竭尽全力。或许我们的很多血汗，最后都化成了泡影，我们辛苦铸就的长城，最后还是要在风吹雨淋中腐蚀坍塌，可是我们已不遗余力地生活过，追求过，奋斗过，走过，爱过，我们就可以欣然自慰，问心无愧，就可以心胸坦荡，任凭天高云淡，吃香睡甜。 只为自己活着。我们不是生活在真空里，不良的世风让我们很多时候难免随波逐流，无以自控。我们可能因为屡遭的苦难屈辱而蒙羞过，可能因为别人的傲慢偏见而自卑过。但是，不管舆情如何的风高浪急，别人又怎能替代我们的生活？谁又会为我们的卑微惨淡而纠结，我们只有自己挺直了脊梁，才能和别人的目光平视。找准生活的坐标，不卑不亢不攀比，我们的生命只需要对自己负责，活的心安理得，活的理直气壮。 让宽恕的和风化解心中的郁垒。世界是个复杂的多面体，是非曲直，善恶高下，智愚雅俗本就难辨。人类的动物属性，也决定了人人难免在冲动之下要走错路，说错话，办错事。面对误解，面对打击，我们不必耿耿于怀，斤斤计较，既不要拿自己的错误来二次惩罚自我，也不要因别人的错而再竖起一面面高墙。当你学会了佛一样的宽恕，宁静释然也就寓于其中了。 更多的施与，行善的心如平静的海。想想那些为人父母者吧，对儿女无微不至的关心，不求任何回报。由此及彼，对至交的朋友，对贴心的亲人，都一样的慷慨付出，不望回报。就像买彩票时，不要总想着要中大奖，而是仅仅想着，我今日又行了一善，积了一德。如果施舍者都盼望着中头奖的喜出望外，那种渴望的焦灼，会像火焰般焚毁宁静自适。 给欲望设个合理的门槛。企求宁静者不是清教徒，谁也无法不食人间烟火，谁也难免要在生老病死吃喝拉撒中落入俗套。无法苛求每个人都高尚成道德的楷模，但是，至少要明白凡事有所为有所不为，属于自己的当仁不让，据理用心去力争；不该伸的手就不伸，不该踏的禁地就驻足不前。这样，得失之间，就可从容进退，不恼不悔，惟求心安。 3. 宁静之美，是人性的一种优雅境界，是用任何财富都买不来的，虽然，它有时难免要以物质奠基，但和金钱的多少绝不成正比。土豪们可以在幽静宜人的深山建一座离群索居的别墅，但是，别墅的主人不一定就能真的抛弃那些他早已习惯享受的荣华富贵，他很难割舍那些让他牵肠挂肚的金山银山，一旦他的公司股票下跌，一旦他的产品滞销，他照样会痛心疾首，彻夜难眠。相反，一些在喧闹的菜市街摆小摊的小贩，可能会很满足于他每天三十二十元的收入，以薄利早早的把那些黄瓜萝卜出手，然后骑着破旧的自行车到河边去悠然垂钓。而往昔那些在贫困潦倒中拮据度日的家庭主妇们，能用一颗平常心坚守着美德，俭省节约，用智慧把一家生活安排得井井有条，她们苦中作乐，不悲观不怨怼。她们脸上永远挂着的坚强微笑，就是宁静绽放的最美花朵。 宁静之境，是一份自尊自持的涵养，和地位和成功并无必然的关联。有些人一生顺风顺水，春风得意马蹄疾，往往就会失去本真的谦和安详，潜滋出丝丝傲慢而不自觉，即使有时和蔼平易，也难免有隐隐的锋芒闪烁，有作秀的嫌疑，他的寒暄热情总过于程式化，偏于职业性习惯性的肤浅。而风霜洗礼后的灵魂，则自有一份对生命的洞悉，磨削尽了或隐或现的矜骄，在内敛和恭谨中寻求安逸和超脱。 宁静的修持，是一份毫不做作的悲天悯人，一份海纳百川的包容，也是一份与生俱来的感恩情怀。生命在这个星球上，是偶然的奇迹，也是脆弱的存在，无妄的天灾随时会像突如其来的冰雹雷电让我们猝不及防，同类又何必再残酷的彼此伤害屠戮呢，多一份理解，更多一份共享，紧紧拥抱才能共度寒冬。贤与不肖，都是个人的修行业障，虽然未必有不爽的报应，但是，苛求他人，苛责社会的抱怨，只会以石投水般空惹涟漪。有幸为人，有幸获得立足之地，有幸得衣食之供，当心满意足，常怀感念。 三国时的智圣诸葛亮常念静以修身，俭以养德，澹泊明志，宁静致远，在隆中躬耕，他不辞辛苦，不求闻达；治理蜀国，他严明法纪，不暴不昏；行军作战，他冷静运筹，从容化险。和他形成鲜明对比的周瑜，则乘年少的骄横，弄性尚气，嫉妒成性，最后在既生瑜，何生亮的悲叹中一命呜呼。可见，在躁动和暴戾的喧腾下，失去了宁静淡泊，人往往就会失去理智，鼠目寸光，惹来无端的灾祸。 时下的社会，同样也需要我们祛除浮名蝇利的纠结，给自己的脑子降降温去去虚火，抛开纷纷扰扰的诱惑，寻找一方宁静淡泊的净土。 在阅读中陶冶身心，寻得宁静。潜心阅读，不是一份难耐的孤独寂寞，不是犯傻落伍的土鳖，而是一种修行心灵求得安宁的最佳途径。沉默睿智的书籍，是数千年来人类精神世界的丰富宝藏，无论文史哲等人文经典，还是地理文献，生化文丛，都能开拓我们的眼界，启迪我们的智慧，导引我们进入一个高尚豁亮的宁静天堂，解开我们对生命的疑惑，对未来的叵测，对周遭生活环境的迷茫。 学会欣赏音乐，在旋律中体验宁静。简单的七个音符，在音色各异的乐器演绎下，会焕发出魔术般的魅力。气势磅薄的交响乐带给我们历史涛涛洪流的震撼，令人迷醉的轻音乐带给我们春日融融的悠闲，叮咚淙淙的古琴像是耄耋老人悠悠道来，气韵悠扬的排箫把我们的思绪引向九天。音乐，给我们疲惫的身体以舒缓，给我们焦躁忧惧的心灵以安慰，让我们仿佛重温童年，返回青春，回到那些无邪的幸福时光。 沐浴在艺术的光华中，感受风雅的宁静。书法，美术，舞蹈，摄影，剪纸，雕刻，艺术的殿堂琳琅满目，给我们以修身养性的良机，也给我们施展才华的空间。节假日，抛开所有工作上的烦扰，专心泼墨挥毫，在龙飞凤舞的书法神韵中，洗净心尘。草长莺飞时，带上相机，欣欣然来到郊外，采撷飞鸟流云的倩影，定格青山绿水的韵律。广场上，脸漾笑意扭动略已丰满的腰肢，曼妙的举手投足，带给观众以惊羡。当我们为艺术而醉心时，也是我们最接近圣洁宁静的时刻。 畅饮友谊的甘霖，在倾诉沟通中邀来宁馨。人生最大的幸运，莫过于有三两益友。这益友的内涵，应该是富有情趣的，应该是乐观向上的，应该是善解人意的，应该是真诚热情的。他会雪中送炭，和你分担痛苦；也会锦上添花，和你共浴快乐。心理学的常识告诉我们，很有安全感的倾诉，是一针疗效最佳的镇静剂和愈合剂，能悄悄抹平人们心头的创痕，带来平静安详，滋生出心底的快乐和希望。 让灵魂皈依宗教，从默祷的暗示中祈得宁静。常人总是认为，宗教是消极遁世的，人只有到了叫天天不应的时候，才会把最后的救命稻草寄托在宗教上。其实，这种观点是没有注意到我们的生存的三个境界：第一层台阶，是最最基础的物质生活需要，衣食住行，必不可少；再上一个台阶，那就是精神上的享乐了，亲情友情爱情，名利心，艺术的爱好追求。第三个台阶，那就是吃饱喝足了，歌也唱厌了，舞也跳累了，就活的有点腻歪了，想到生存的意义，要为自己的灵魂找个归宿。昏头绝望者，就去吸毒纵欲；理智清醒者，就去皈依宗教，寄望逝去后的天堂，寄望来生来世，寻得超脱和永恒。在宗教感召之下，我们会虔诚如羔羊，我们会心纯心静如赤子。 亲近自然，投身天地中享受宁静。或许我们都还是凡夫俗子，不具圣胎，没有佛根，那就走出久困自己的鸽子笼，到户外去畅快的吸纳日月精华，观绿草嗅花香，一吐肺腑中积郁的浊气。每天早早的爬起，向着东方奔跑，那晕红的朝霞，可不就在氤氲着一片宁静吗？消散去一夜的寒意，温润着苏醒的万物；傍晚，在和风中漫步，西方地平线上缭绕的暮霭，可不就是流荡着的暖色调的宁静，像佛的庄严佛的悲悯，迸射着慈爱的光辉！ 赞 (散文编辑：滴墨成伤)推荐访问: