[高处的孤独]形容一个人站在高处孤独

时间:2019-12-22 10:28:14 手机站 来源:网友投稿

【导读】孤独的人对自己喜欢、欣赏的物事异常专注,甚至到了你总有我我中有你的境界。从某种意义上讲,创造源于孤独,独特的思维往往能获得思想的升华和艺术灵感的迸发。 

  

  看一个朋友从拉萨拍的照片。第一次看,是一组照片,来自拉萨;第二次,还是照片,照片的发源地是拉萨。我虽然没有去过拉萨,但心向往之,关于拉萨的照片和资料看过不少。一个网友写的有关拉萨的组诗曾让我醉过多日。昨日闲来无事,再次走进朋友的博客。看着,心里忽然像被什么扑棱了一下,一种说不出的感觉从心底慢涣开来。

  

  朋友不是专业摄影师,无论从拍摄的角度还是色彩,个人的创意都不算一流。以前看他拍出来的图片,直觉是爱好而已。没引发更多的联想。此次拉萨的一组,,从布达拉宫到雪山,从色楞寺到八窟街,一路走来,披在布达拉宫身上的湛蓝,萦绕在雪山之巅的涛,朝圣者虔诚的礼佛,一切皆寂,如一个人的行走,寂寥中演绎自在自在,悲凉中透着适意,体会到了一种高处的孤独。

  

  找出学过的地理,读着。喜马拉雅山形成距今已4000万年之多,更早的时候它是一望无际的海洋。诞生于大海之中的一座高峰,经过了怎样漫长的岁月,我们无法想象,而一座还在青春期的山峰凭籍自身的内力(此处不涉及科学)还在不断的生长,尽管它的高度在我们生活的地球上已无与争锋。

  

  不由得想到了这位朋友的奋斗史,30年前,黄河边上的一个农家少年,仅靠着一个简单的信念努力着,在喧闹中读书不怠,一步一步,过黄河,跨长江,跻身某上市公司高企。三十年的八千里路云和月。迄今,仍在喧闹的环境中淘换着属于自己的寂静。读书,思考,探索,寻找生命的归途。他的摄影作品也多了对自我世界的省视。

  

  一个人和一座山没有类比性。对他而言是这样,对它而言也是这样。但人和人之间确是可以联想的。记得数年前曾经读过的一篇文章。谈的是对东西方世界的一对狂人的比较,文章已经轶失,原来的题目也想不起来了,提到的一对狂人却是非常熟悉的,不仅熟悉,也曾是我一度崇拜的偶像。

  

  一个是十九世纪世界杰出的艺术家,荷兰人梵高,其名遐迩,不牢赘述。另一位是国人,明朝万历年间的徐渭徐文长,徐氏不算长的一生,大试辄不利,豪荡不羁,诗文书画一体,尤以诗书见长。两位生活在不同环境中的艺术家表现出了惊人的相似之处。都患有程度不同的精神疾病。梵高在高度狂狷时,割下一只耳朵送给妓女,徐渭则将一枚铁钉扎入耳窍。在寻常的日子里,表现出不寻常的特质:性格偏激,强烈,难与世人相处,沉浸在孤独中不自拔,尤其是中年以后,梵高除了不离不弃的弟弟提奥,鲜有友人。徐渭则狂致弑妻,被同乡救出,却因政见不同,反目绝交。在长期的孤独中,他们狂躁着也享受着,拒绝攀援权势,与底层较为亲密,显现着孤独者的高贵和寂寥。

  

  如果在现实中做一次问卷调查,我相信,没有哪一个人愿意主动地选择孤独。孤独,除了天生的孤独症患者,一般的人都是在世间遭受逆错之后。前者属于医学的范畴,没有资格妄家评论。后者,比如,徐渭的孤独,是在屡试不第,侘傺潦倒之后,那种与现实世界的隔阂随着孤独的深重逐渐加剧,乃至人虽然苟活在世间,灵魂早已遗世傲立。大洋彼岸的梵高,也因自己的画,屡遭嘲弄,得不到认可,而走到与世间隔绝,我行我素的境界。如果在他们生存的环境中,多一些理解和宽容,他们的狂躁也会有所抑制,孤独的份额也会减弱。但是,喧闹和孤独是不相容的两个极致。走向孤独的灵魂是回不到世俗里的。

  

  话说回来,朋友在哲学堆里猫过多年,又在金融领域扑腾,按世俗来讲,该是志得意酬。而他拍下的几千幅照片,却孤独尽显。他的孤独虽未敢与前人作比,但他能从热闹中保守着自己的孤独,那份执着,那份高贵,已经是我辈中的佼佼者了。

  

  对孤独者简单理解为处在寂寞中的人,是有些形而上的。生活中的孤独和思想修为的孤独不是一个层面。如偏居乡隅与世隔绝的人们,他们没有孤独的意念,我们看他们孤独,只是看到了他们所处的环境,其实他们是不孤独的,也仅仅是寂寞。

  

  高处的孤独,就像坐拥三千佳丽的帝王,缺少一个知己的红颜一样,无法言说,无处排解。而趋于这种孤独的人,他的思维,行为已经超越了常人,现实,他的思想正从幽暗处钻出光照。此处的孤独已经掺进了彼岸的成分,这是孤独者的乐趣所在。

  

  孤独的人对自己喜欢、欣赏的物事异常专注,甚至到了你总有我我中有你的境界。从某种意义上讲,创造源于孤独,独特的思维往往能获得思想的升华和艺术灵感的迸发。

  

  徐氏恣情山水其所见山崩海立,沙起云行,风鸣树偃,幽谷大都,人物鱼鸟,一切可惊可愕之状,一一皆达之于诗是孤傲者的行径。梵高独树一帜的向日葵,其实是他内心孤独的真实写照。朋友把属于自己的时间几乎全部放置在旅途,足迹所到,山水田园,寺庙残垣,甚至一堆土塬,一株植物,都与他结为莫逆,视为同道,是否也是找到了排遣一己,和自然合拥的方式。我不敢妄言。

  

  拿更具批评的眼光来看,伟大的东西之所以伟大,是因为作品中涵盖的遗世独立的成分,此种成分越多越浓的充彻在作品中,作品的过人之处,经久之力就越强。作品的魅力来源于人格的魅力,那些遗世独立的作者,用他们凄美孤独的人格给我们带来了视觉上的盛宴。

  

  朋友的孤独之旅是生命的一种探索,抑或是他精神世界的必经之路,著微见幽,不说懂得,只要用心,体会。那种孤独之中的高贵就会渐渐明朗。

  追寻他的生命之旅,,惟愿,孤独中相机下的世界会越来越明亮,越来越洁净。

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